Gaston Phébus - Libro della caccia di Gaston Febus - 1387-2017

Gaston Febus Jagdbuch. 1387–1389. Bibliothèque nationale de France Paris (Francais 616). Verlag Moleiro, 2017. Lederbindung mit Goldverzierungen und Blindprägung, Lederetui. 436 Seiten. 87 Miniaturen. Limitierte Auflage von 987 Exemplaren (unsere Nr. 488). In ausgezeichnetem Zustand. Einige minimale, winzige und unbedeutende Abschürfungen an den Ecken.


Das Jagd Buch wurde zwischen 1387 und 1389 geschrieben. Genauer gesagt, wurde es einem Schreiber von Gaston Fébus, Graf von Foix und Viscount von Béarn, diktiert und dem Herzog von Burgund, Philipp II. der Kühne, gewidmet. Ein Mann mit komplexer Persönlichkeit und tumultuösem Leben, Fébus war nicht nur ein großer Jäger, sondern auch ein großer Liebhaber von Büchern über Jagd und Falknerei. Das Werk, das er mit großer Sorgfalt verfasste, wurde bis zum Ende des 16. Jahrhunderts zur Referenz für alle Liebhaber der Jagdkunst.

Von den 44 erhaltenen Exemplaren ist das französische Manuskript 616 zweifellos das schönste und vollständigste. Neben dem eigentlichen Buch der Jagd enthält dieses Manuskript auch das Buch der Gebete, ebenfalls von Gaston Fébus geschrieben, sowie ein zweites Traktat namens Déduits de la chasse (Freuden der Jagd), verfasst von Gace de la Buigne.

Auf 87 Miniaturen von außergewöhnlicher Qualität illustrieren seine Seiten, die zu den faszinierendsten Produktionen der pariserischen Miniaturkunst des frühen 15. Jahrhunderts gehören. Außerdem sind sicherlich nicht viele Bücher der Kunst der Jagd gewidmet, die eine pittorale Fülle aufweisen, die mit der der Bibeln vergleichbar ist.

Die Lehren.

Das Buch der Jagd war bis zum Ende des 16. Jahrhunderts das »Breviarium« der Jäger und der Jagdwissenschaft. Es handelt sich um ein Handbuch für Jäger, gegliedert in sieben Kapitel mit einem Prolog und einem Epilog, das detailliert beschreibt, wie eine Jagd durchzuführen ist. Geschrieben für junge Lehrlinge, bietet der Text prägnante Lehren, präsentiert sie jedoch mit der Lebendigkeit eines Enthusiasten für das Thema. Gaston Fébus vergisst nicht die Bedeutung der Tiere, die an der Jagd teilnehmen, insbesondere der Hunde, die treuen Begleiter der Jäger. Er vermittelt sein Wissen über die verschiedenen Rassen und deren jeweilige Verhaltensweisen, über das Training, die Ernährung und sogar darüber, wie man verschiedene Krankheiten behandelt. Es ist offensichtlich, dass die Jagd, die Leidenschaft der mittelalterlichen Herren par excellence, nicht nur ein Zeitvertreib ist, sondern viele Fähigkeiten und Qualitäten erfordert, sowohl menschliche als auch berufliche.

Dennoch wäre es, sich nur auf den technischen Inhalt zu konzentrieren, wie das Wesen von Gaston Fébus' Werk zu vernachlässigen. Über die Jagd hinaus ist dieses so persönliche und originelle Werk vor allem ein Produkt seiner Zeit, in der die Idee der Sünde und die Angst vor Verdammnis allgegenwärtig waren. Bei der Erstellung des Werks präsentiert Gaston Fébus die Jagd als eine Übung der Erlösung, die dem Jäger den direkten Zugang zum Paradies gewähren würde. Tatsächlich ist die körperliche Betätigung des Jagens, die an sich schon Erfahrung erfordert, ein ausgezeichnetes Gegenmittel gegen die Faulheit, die die Wurzel aller Übel ist. Gleichzeitig trainiert sie Körper und Geist in Vorsicht und vermeidet so jede Möglichkeit der Sünde. Was dieses Werk offenbart, ist nichts anderes als die Tragödie der menschlichen Existenz, die Suche nach dem ewigen Leben nach dem Durchschreiten der irdischen Welt, die wir schließlich verdienen.

Die Illustration

Die Miniaturen des Buches der Caccio wurden von verschiedenen Künstlern in Auftrag gegeben, darunter eine Gruppe namens 'corrente Bedford'. Hervorstechend ist der Maestro degli Adelfi, dessen Beobachtungsgabe und dekorative Stilisierung seine Arbeiten zu den repräsentativsten Beispielen des internationalen gotischen Stils machen. Mit dieser Gruppe wird auch der Maestro di Egerton assoziiert, dessen Stil dem der Limbourg-Brüder ähnlich ist. Schließlich glauben wir, auch den Maestro dell'Epistola di Othea erkennen zu können, dessen Werke durch eine dickere Linienführung gekennzeichnet sind, die sich von der zarten Ausführung der 'corrente Bedford' unterscheidet, mit der er anscheinend nur bei diesem Manuskript zusammengearbeitet hat.

Meisterhaft beherrscht man die Darstellungscodes des Mittelalters, und die Miniaturisten setzen ihre Kunst im Dienste des pädagogischen Projekts von Gaston Fébus ein. Die Hintergründe sind elegant mit Miniaturen geschmückt, die in verkleinerter Form die Wandteppiche der Epoche erinnern. Es geht nicht darum, einen realen Raum darzustellen, sondern vielmehr eine Hierarchie der Werte zu betonen. Alles ist modelliert und in einem kohärenten Diskurs reproduziert. Die Vergänglichkeit der Zeit wird durch das Alter der Figuren, ihre Aktivitäten, Beziehungen und ihre Position im Raum gut evoziert: Es entsteht ein Parallelismus zwischen der Jagd und dem Lernprozess des Lebens. Die mimetische und zugleich ordnende Natur der Elemente verleiht dem Ganzen Weite und eine gewisse Gelassenheit, die den Leser durch die Geheimnisse einer meisterhaft ausgeführten Jagd führt. Mehr als eine Unterrichtsstunde in der Jagd ist es eine Lektion fürs Leben.

Geschichte des Codes

Im Laufe seiner Geschichte hat das Manuskript mehrfach den Besitzer gewechselt. Es gehörte zunächst Aymar de Poitiers (Ende des 15. Jahrhunderts) und später Bernando Cles, Bischof von Trient, der es kurz vor 1530 Ferdinando I. von Habsburg, Infant von Spanien und Erzherzog von Österreich, schenkte, Bruder von Karl V. Im Jahr 1661 schenkte der Marquis von Vigneau das Buch der Jagd König Ludwig XIV. (reg. 1643–1715), der befahl, es in der Bibliothèque Royale aufzubewahren. 1709 wurde es aus der Bibliothek entfernt und gelangte in die Hände des Thronfolgers Frankreichs, des Herzogs von Burgund, der es im Cabinet du Roi archivieren ließ. 1726 tauchte das Manuskript wieder in der Bibliothek des Schlosses Rambouillet auf, im Besitz des unehelichen Sohnes Ludwigs XIV., Louis Alexandre de Bourbon. Nach dessen Tod erbte es sein Sohn, der Herzog von Penthièvre. Später gehörte es zur Familie Orléans und schließlich König Louis-Philippe, der es 1834 in den Louvre brachte. Nach der Revolution von 1848 wurde es an die Bibliothèque nationale de France zurückgegeben.



Gastone di Foix, genannt Febo (auf Katalanisch: Gastó III de Foix, auf Spanisch: Gastón III Febus, auf Okzitanisch: Gaston II de Fois-Bearn und auf Französisch: Gaston III de Foix-Béarn; Orthez, 30. April 1331 – Sauveterre-de-Béarn, 1. August 1391), war ein bedeutender feudaler Herr in Gascogne und Languedoc. Er war Graf von Foix, Vizegraf von Béarn, Koprinz von Andorra, Vizegraf von Marsan und Vizegraf von Lautrec, ab 1343 bis zu seinem Tod.

Gastone erhielt den Spitznamen Febo, sowohl wegen seiner Schönheit, als auch wegen seiner Liebe zur Kunst und weil die Sonne sein Emblem war.

Familiäre Herkunft
Gastone Febo, so nach Pierre de Guibours, genannt Père Anselme de Sainte-Marie oder kürzer Père Anselme, der laut den Chroniques romanes des comtes de Foix der männliche Erstgeborene des Grafen von Foix, Co-Herzog von Andorra, Vizegraf des Béarn, Vizegraf von Marsan und Vizegraf von Lautrec war, Gastone II, und seiner Frau Leonora di Cominges[2][3], die Tochter des Grafen Bernardo VII von Cominges und Laura di Monfort war, wie aus dem Auszug des Mars MCCCXCVI aus der Histoire généalogique de la maison d'Auvergne[4] hervorgeht.
Gastone II. di Foix-Béarn war, sowohl laut Père Anselme als auch laut den Chroniques romanes des comtes de Foix, der männliche Erstgeborene des Grafen von Foix, Viscounts von Castelbon, Co-Prinz von Andorra, Ehelicher Viscount von Béarn und Viscount von Marsan, Gastone I., und seiner Frau Giovanna d'Artois, die, wie uns das Chronicon Guillelmi de Nangiaco bestätigt, die Tochter von Philipp d'Artois war, dem Sohn des Grafen von Artois, Roberto II., und Bianca von Bretagne, Tochter des Herzogs von Bretagne und Graf von Richmond, Giovanni II.; die Mutter von Bianca war Beatrix von England, Tochter des Königs von England, Heinrich III., und seiner Frau Eleonora von Provence.

Biografie
Im Jahr 1343 stellte sein Vater, Gastone II, sich in den Dienst des Königs von Kastilien und León, Alfonso XI, in den Kreuzzug gegen das Sultanat von Granada. Während er sich bei der Belagerung von Algeciras (1342–1344) im südlichen Spanien befand, erkrankte er zusammen mit König Alfonso XI. Er starb im September 1343 in Sevilla an der Pest. Laut der Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn wurde Gastone II im Kampf im Jahr 1344 getötet. Sein Körper wurde in der Grafschaft Foix transportiert und in der Abtei von Boulbonne beigesetzt. Gastone Febo, sein einziges leibliches Kind, trat sein Erbe an, gemäß seinem Testament vom 28. November 1330 (nach den Chroniques romanes des comtes de Foix wurde das Testament am 17. April 1343 verfasst und sah vor, dass die Ehefrau die Vormundschaft über den Sohn erhält), während laut der Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn das Nutzungsrecht an der Viscontia von Lautrec an die Ehefrau, Leonora, ging.
Gastone Febo trat im Alter von zwölf Jahren die Nachfolge seines Vaters an, und die Mutter, Eleonora, führte die Regentschaft bis zu seiner Volljährigkeit, etwa zwei Jahre lang; die Regentschaft von Leonora wird durch das Dokument Nr. XXXVII der Preuves de l'Histoire générale de Languedoc bestätigt, Band VII, das bezeugt, dass Leonora und ihr Sohn (Alienors de Convenis, Grafin und Vizegrafin des genannten Grafentums und Vizegrafentums, sowie alle seine Pupillen), im Jahr 1344 die Huldigung der Adligen und Würdenträger des Fürstentums Foix empfingen.

Im Dokument Nr. XXXVI der Documents des archives de la Chambre des Comptes de Navarre: 1196-1384, vom 8. Februar 1347, verpflichtete sich der König von Frankreich, Philipp VI. von Valois, auf seine Rechte an den Ländern zu verzichten, die er an Agnes von Navarra oder d'Évreux (Agnes, Tochter… von Phelippe, einst König, und von…Jehnne de France, Königin von Navarra) übertragen hatte, als sie mit Gaston Febo (Gaston, Graf von Foix… [Sohn von] Alliénor de Cominges, Gräfin von Foix) heiratete.

Aufgrund seiner geografischen Lage befand sich Gastone in der Position eines Vasallen des Herzogs von Gascogne und Königs von England, Eduard III., für die Visconteia von Béarn, sowie eines Vasallen des Königs von Frankreich, Philipp VI. von Valois, für das Fürstentum Foix. Da die beiden Herrscher versuchten, ihn in ihre Einflussphäre zu ziehen, gelang es Gastone Febo, eine relativ neutrale Haltung zu bewahren (im Jahr 1347 erklärte er, dass Béarn neutral im Konflikt sei und dass er, Gastone Febo, der Meinung sei, dass sein Land im Dienste Gottes und seines Schwertes stehe). So konnte er, als der Hundertjährige Krieg ausbrach, seine Lehen außerhalb des Konflikts halten.

Im Jahr 1349, nachdem der Ehevertrag im Juli 1348 geschlossen worden war, heiratete Gastone Febo Agnese di Navarra, die Tochter der Königin von Navarra, Giovanna II (Tochter von König Ludwig X. der Streithammel von Frankreich) und Filippo d'Évreux, Graf von Évreux, Sohn von Luigi d'Évreux (Sohn von Filippo III. von Frankreich) und Margarete d'Artois, Nachfahrin von Roberto I. von Artois, Bruder von König Ludwig IX. dem Heiligen von Frankreich.
Agnese wurde dann mehrere Jahre nach der Hochzeit im Dezember 1362[18] verworfen, kurz nachdem sie den einzigen Sohn, Gastone, zur Welt gebracht hatte; bis heute ist der genaue Grund unbekannt, aber es scheint mit der Nichtzahlung der gesamten Mitgift[18] zusammenzuhängen. Agnese kehrte an den Hof ihres Bruders zurück, Carlo II il Malvagio[17](1332–1387), Graf von Évreux und König von Navarra[18].

Contea di Foix e Viscontea di Béarn
Foix-Béarn


Gastone I
Kinder
Gastone II
Kinder
Gastone III
Kinder
Matteo
Isabella
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Gastone Febo verbrachte sein Leben mit Kämpfen. Er begann 1347 gegen die Engländer an der Seite von König Philipp VI., später wurde er im Juli 1356 vom neuen französischen König Johann II. dem Guten inhaftiert, weil er sich geweigert hatte, für Bearn Huldigung zu leisten. Laut den Chroniques romanes des comtes de Foix wurde er außerdem eingesperrt, weil er Verbündeter seines Schwagers, Karl II. der Böse, war, einem erbitterten Feind von König Johann II. (Er wurde nach der Schlacht von Poitiers befreit, in der Johann II. von den Engländern gefangen genommen wurde). Zwischen 1357 und 1358 reiste er nach Preußen, wo er zusammen mit den Deutschordensrittern und dem Captal de Buch Giovanni III. di Grailly gegen die heidnischen Völker kämpfte. 1358 kehrte er nach Frankreich zurück, um gegen die Jacquerie zu kämpfen. Dieser Vorfall wird vom Historiker Alfred Coville berichtet: Eine Gruppe Pariser und andere Leute aus der Umgebung hatten die Markthalle in Meaux, auf einer Insel der Marne, angegriffen, wo sich die Frau des Dauphins, die Herzogin von Normandie, Johanna von Bourbon, mit mehreren Hofdamen versteckt hatte. Sie wären fast gefangen genommen worden, wenn nicht Gastone Febo, der gerade aus Preußen zurückkehrte, die Aufständischen niedergemacht hätte.
Dann begann der Krieg um den Besitz der Viscontea von Béarn erneut (ein Krieg, der vom Urgroßvater Ruggero Bernardo III. begonnen und vom Großvater Gastone I. sowie später vom Vater Gastone II. fortgesetzt wurde) gegen den Grafen von Armagnac (eine alte Grafschaft zwischen dem westlichen Teil des Départements Gers und dem östlichen Teil des Départements Landes). Gastone Febo konnte 1362 in Launac den Grafen Giovanni I. d'Armagnac besiegen und gefangen nehmen[1][19][23]. Durch die Lösegeldzahlung, die er für die Freilassung von Giovanni I. erhielt, wurde Gastone Febo im Jahr 1365 wohlhabend[19]. Der neue Graf von Armagnac, Giovanni II., erhob jedoch erneut Ansprüche auf Béarn, und der Krieg begann 1375 wieder[24]. Der Frieden für die Viscontea von Béarn wurde 1378 erreicht, als eine Vereinbarung über die Verlobung von Gastone Febos Sohn, Gastone, mit der Tochter von Giovanni II. d'Armagnac, Beatrice d'Armagnac, getroffen wurde, gefolgt von ihrer Heirat im folgenden Jahr. Das Friedensabkommen ist im Dokument Nr. XCI, datiert 1348 und 1349, aus den Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, Band VII, festgehalten[25].

Im Jahr 1378 nahm der Graf von Foix einige Agenten des Königs von Navarra gefangen und brachte sie vor den König von Frankreich, Karl V. den Weisen. Der König von Navarra, Karl der Böse, hatte im Jahr 1370, dann 1372 und schließlich 1378, geplant, das Königreich Frankreich mit dem König von England zu teilen. Zudem hatte er einen Komplott organisiert, um Karl V. zu vergiften, woraufhin dieser ohne Zögern die normannischen Gebiete des Königs von Navarra besetzte, genau in dem Moment, als Karl der Edle, der sich im Auftrag seines Vaters in der Normandie aufhielt, mit einer Delegation, die verhandeln sollte, bei Karl V. war. Karl der Edle, der weiterhin als Geisel des französischen Königs gehalten wurde, wurde gezwungen, seinen Vater zu verleugnen.

Im Jahr 1380 ernannte der französische König Karl V., genannt der Weise, Gastone Febo zum Vizekönig für Languedoc, doch nach dem Tod Karls V. übergab der neue König, Karl VI., zunächst der Geliebte genannt und später der Verrückte genannt, die Vizekönigschaft an seinen Onkel, den Herzog von Berry, Johann von Valois, der sie bereits vor Gastone Febo innehatte.

Der französische Historiker Jean Froissart, Zeitgenosse von Gastone Febo, beschrieb die Ereignisse, die 1381 zum Tod seines Sohnes führten. Gastone, der vom Onkel, dem König von Navarra, Carlo II. der Böse, angestiftet wurde, versuchte, ihn zu vergiften. Nach dem Impuls, den Sohn zu töten, beschloss Gastone Febo, ihn ins Gefängnis zu sperren, mit der Absicht, ihn nach einigen Wochen zu befreien. Als er jedoch erfuhr, dass der Sohn die Nahrung, die der Vater schickte, ablehnte, lief er in die Zelle, führte eine Diskussion mit ihm, hielt ihm ein Messer an die Kehle und kehrte in seine Zimmer zurück. Unglücklicherweise hatte das Messer eine Ader am Hals zerrissen, was zum Tod des Sohnes Gastone führte; es war ein Unfall.

Im Jahr 1390 erhielt Gastone Febo mit großer Pracht im Fürstentum Foix König Carlo VI., der ihm eine lebenslange Rente auf das Fürstentum Bigorre gewährte, während Gastone Febo den König zu seinem Erben ernannte, wie auch die Histoire générale de Languedoc, begonnen von Gabriel Marchand, bestätigt.

Gastone Febo starb an einem Schlaganfall[1], im August 1391[30], in Sauveterre-de-Béarn, in der Nähe von Orthez[1][31], während einer Bärenjagd, als er sich die Hände wusch, um zu Mittag zu essen[1]. Er wurde in der Kirche der Domenicani, genannt der Giacobini in Orthez[1], beigesetzt.
Trotz der Nominierung des Königs als seinen Nachfolger wurde Gastone Febo von einem Cousin abgelöst, Matteo di Foix-Béarn[19][32], vom Zweig der Foix-Castelbon.

Lyriker und Musiker
Gastone Febo gilt als einer der größten Jäger seiner Zeit, und zwischen 1387 und 1389 schrieb er auf Französisch ein Buch über die Jagd, das Livre de chasse, das als eines der besten mittelalterlichen Werke gilt, in dem die Methoden und Techniken der Jagd behandelt werden und in dem auch die Rassen von Hunden erwähnt werden, die am besten für die Jagd geeignet sind.
Verfassen Sie außerdem, ebenfalls auf Deutsch, ein Gebetbuch, 'Buch der Gebete'; es ist eine verbreitete Meinung, dass es nach dem Vorfall mit dem Sohn geschrieben wurde.
Infine Gastone Febo war ein Kenner und Musikliebhaber, der uns auch einige musikalische Kompositionen hinterließ. Unter anderem wird ihm die Urheberschaft eines Liedes aus den Pyrenäenregionen zugeschrieben, 'Se canta', das heute die Hymne des okzitanischen Volkes ist.

Nachkommen
Gastone Febo und Agnese hatten ein einziges Kind[1][18][33]:

Gastone (1362–1381), versehentlich vom Vater getötet[27]
Gastone Febo hatte vier Kinder von verschiedenen Liebhaberinnen, deren Namen und Vorfahren nicht bekannt sind[1]:

Garcia, Viscount d'Ossau, wird sowohl von Froissart als auch von Père Anselme erwähnt.
Peranudet, jung gestorben, zitiert von Père Anselme.
Bernal de Foix, der um 1383 gestorben ist und laut Père Anselme (1625–1694) der erste Graf von Medinaceli war, durch die Heirat mit Isabella de la Cerda Pérez de Guzmán.
Giovanni, genannt Yvairt, gestorben am 30. Januar 1392, erwähnt von Froissart, war laut Père Anselme dazu bestimmt, seinem Vater nachzufolgen; Père Anselme erinnert sich an seinen Tod: Er wurde während eines Ballfestes für Karl VI. lebendig verbrannt, als seine Kleider versehentlich in Flammen aufgingen.
Gace de La Bigne [Nota 1] ist ein normannischer Dichter des 14. Jahrhunderts, Kapellmeister an der Hofhaltung der Könige von Frankreich seit 1348 [1].

Biografie
Kindheit und Familie
Gace de la Bigne wurde im Dorf La Bigne geboren, im Dekanat von Villers-Bocage [ CG 1 ]. Er wurde um 1310 geboren [ CG 2 ].

Wahrscheinlich gehörte er zur Familie der Herren von La Bigne in der Diözese Bayeux. Er stammte aus einer adligen Familie in der Basse-Normandie, deren Lehen La Buigne, Aignaulx, Clunchamp und Buron hießen. Diese Dörfer befinden sich heute im Département Calvados. Laut seiner eigenen Lebensbeschreibung in seinem Gedicht erlernte er die Kunst der Falknerei von Kindheit an, eine Leidenschaft, die von seinen Vorfahren vererbt wurde. Er lernte schon sehr jung zu jagen; seine Familie nahm ihn mit im Alter von neun Jahren.

Und auch das, was von den Vögeln abgeleitet wird.
Er ließ ihm die Schuppenpanzer anlegen.
Und er führte sie durch die Felder.
Sie war erst neun Jahre alt.
ungefähr zwölf Jahre
Er hatte einen Falke auf sich gerichtet.
Priester und erster Kaplan des Königs von Frankreich.
Er begann seine Studien am Collège d'Harcourt in Paris. Seine Familie war tatsächlich mit den Gründern verwandt. Nach Abschluss seines Studiums wurde er dank familiärer Verbindungen und enger Freundschaften, die er während seines Pariser Aufenthalts knüpfte, vom Kardinalbischof von Preneste, Pierre des Prés, zum Priester geweiht [CG 3]. Er wurde der Gemeinde La Goulafrière im Département Eure zugewiesen. Später verlieh ihm Papst Benedikt XII. auf Empfehlung von Pierre des Prés das Kanonikat in Saint-Pierre de Gerberoi [3], [Anmerkung 3].

Als er Kaplan des Letzteren wurde, erhielt er mehrere Vorteile von der Heiligen Saat und begleitete ihn nach Avignon. Als Gace seinen Schutzpatron verließ, verfügte er über hohe Einkünfte, konnte sich mit einer großen Zahl von Gelehrten, Gelehrten und Künstlern umgeben und war in der Hierarchie der kirchlichen Benefizien aufgestiegen [ GH 2 ].

Er war zunächst Oberkaplan ('Maestro Cappellano') von drei französischen Königen, was ihn sowohl zu einem Geistlichen als auch zu einem Hofbeamten machte. Er blieb über dreißig Jahre lang Leiter der Königlichen Kapelle, von 1348 bis 1384 [GH 3]. Tatsächlich bestätigen archivierte Dokumente übereinstimmend, dass sein Tod im Jahr 1384 eintrat [GH 4].

Er trat in den Dienst der Kapelle des Königs unter Philipp VI. Sein Dienstbeginn ist heute dank eines Archivdokuments bekannt, das den 14. September 1349 in seiner Rolle angibt („Gassio de la Buigne, cappellano dicti domini [regis]“). Ab 1350 wurde ihm der Titel „prior capellanus domini regis“ verliehen, was bedeuten könnte, dass er die Würde des ersten Kaplans erhielt, möglicherweise als Nachfolger von Denis Le Grand, der in demselben Jahr zum Bischof von Senlis ernannt wurde [GH 5].

Führte diese Rolle bis zu seinem Tod während der Herrschaft von Giovanni II. und Karl V. aus. Als Primo Cappellano del Re erhielt Gace de La Bigne ein Tagesgehalt von einem Goldfranken. Verschiedene Archivdokumente, die im Königlichen Schatz, beim Papsttum und im Parlament von Paris aufbewahrt werden, dokumentieren seine Pflichten sowie die Vorteile und Belohnungen, die er erhielt.

Re Giovanni, nachdem er die Gründung einer Kollegiatkirche in Saint-Ouen bei Paris beschlossen hatte, ernannte er Gace de La Bigne zum Schatzmeister und gewährte ihm vorzeitig die Nutzung des Landes Lingèvres im Kanton Balleroy, das er mit diesem Amt ausstatten wollte. Da dieser König jedoch starb, bevor die Gründung vollendet war, forderte Carlo V., sein Sohn, das Land Lingèvres zurück und gewährte Gace de La Bigne im Gegenzug eine Rente von zweihundert Goldfranken, die aus den Einnahmen der Viscountie Bayeux gezahlt werden sollte [ GLR 3 ].

Gefangenschaft in England in Begleitung des Königs von Frankreich.
Gefangen genommen in der Schlacht von Poitiers, brachte Giovanni II, bekannt als "Giovanni der Gute", seinen ersten Kaplan mit sich. Gace de La Bigne begleitete ihn während seiner Gefangenschaft auf der Burg Hereford und später auf der Burg Somerton. Aufgrund des Scheiterns der Verhandlungen zwischen Eduard III. und dem gefangenen König wurden Sanktionen gegen Giovanni den Guten verhängt, darunter die Entlassung von fünfunddreißig Mitgliedern seines Gefolges. An diesem Punkt kehrte Gace de la Bigne mit einem Passierschein nach Frankreich zurück, nachdem er vier Monate in Hertford verbracht hatte.

Der König, der ein Jagdliebhaber war und noch nicht aus dem Gefängnis entlassen worden war, beauftragte Gace im Jahr 1359 mit der Komposition eines Werks über die Jagd für den vierjährigen Sohn Philippe, das als in der Lage beschrieben wurde, eine aristokratische Eleganz zu vermitteln [ 2 ], [ GLR 1 ].

Autor eines Jagdtraktats für den Sohn des Königs von Frankreich

Eröffnung des Romans des Dedotto
Gace de la Bigne ist der Autor eines Traktats über die Jagd, auf Wunsch des Königs von Frankreich, mit dem Titel: Roman des deduis, dessen Verfassung um 1360 begann und wahrscheinlich zwischen 1373 und 1377 abgeschlossen wurde [ GH 8 ].

Er begann dieses lange Werk in England, das er nach dem Tod von König Johann in Frankreich abschloss, um das Jahr 1377 [1].

Das Werk ist Filippo II l'Ardito gewidmet, dem Sohn des Königs, der es in Auftrag gab, und dem zukünftigen Herzog von Burgund [5].

Beziehungen
Der Kanzler des Kanzleramts, Eustache de Morsant, gestorben am 5. September 1373, hatte Gace de la Bigne als seinen Testamentsvollstrecker ernannt. Das bedeutet, dass Gace Beziehungen zu den Beamten des Kanzleramts und des Parlaments pflegte. Diese Beziehungen belegen ein bedeutendes intellektuelles Leben am Palazzo della Cancelleria, das im 15. Jahrhundert aufblühen sollte. Daher ermöglicht uns das Leben von Gace de la Bigne, die Beziehungen zwischen zeitgenössischen Schriftstellern und die Existenz von Kulturzentren innerhalb der parlamentarischen und kirchlichen Kreise des Mittelalters besser zu verstehen [ GH 9 ].

tot
Laut den in den Archiven des Parlaments von Paris aufbewahrten Dokumenten sowie den von seinen Testamentsvollstreckern hinterlassenen Unterlagen kann festgestellt werden, dass Gace de la Bigne im Jahr 1384 starb [ GH 4 ].

Roman: Il romanzo del dedotto
Eine Abhandlung über die Kunst des Jagens
Das Buch wurde mit der Absicht geschrieben, ein Traktat über Falknerei und Jagd zu sein, ein didaktisches Handbuch, das vom König von Frankreich in Auftrag gegeben und seinem Sohn gewidmet wurde. Das didaktische Stil ist jedoch mittelalterlich, im Sinne, dass die erklärten Fähigkeiten allegorisch dargestellt werden. Das Werk nimmt die Form einer juristischen Argumentation an. Der Autor lässt sich von den Büchern der burgundischen Literatur inspirieren [6].

Zusammenstellung
Der Roman ist in Versen geschrieben. Das Werk ist in zwei Teile gegliedert. Der erste Teil ist eine allegorische Rede, die die Kunst der Falknerei nutzt, um moralische Lektionen zu ziehen, Tugenden und Laster zu präsentieren. Der zweite Teil ist eine Debatte zwischen Liebe zu den Vögeln und Liebe zu den Hunden, zwei Befürwortern ihrer jeweiligen Sache, die jeweils die Falknerei und die Jagd vertreten. Die Wahrheit hilft, ein Gleichgewicht zu finden, indem sie die Debatte vermittelt.

In diesem Gedicht offenbart er, dass er die Liebe zur Jagd schon seit seiner Kindheit empfindet, als er im Alter von neun Jahren zur Jagd mitgenommen wurde. Er gibt außerdem persönliche Informationen über seine alte und edle Abstammung preis, sowohl mütterlicher- als auch väterlicherseits [ GLR 1 ]:

Der Dichter wurde in der Normandie geboren.
Von vier Seiten der Linie
Viele haben die Vögel geliebt.
Da quelli di Bigne e Aigneaux
E da Clinchamp e Buron
Er ist der Priester, über den wir sprechen.
Wenn sich niemand darüber wundern sollte.
Wenn die Vögel sehr teuer sind.
Wenn es so geneigt ist.
Natürlich, von allen Seiten,
Warum können Dinge oft erzeugt werden?
Sie produzieren ähnliche Dinge.
Fügt auch Informationen zu seiner Rolle bei den Königen Frankreichs hinzu [ CG 4 ].

Warum diente er drei Königen Frankreichs?
In ihrer souveränen Kapelle.
Der Drei, der Meisterkaplan.
Verschiedene Ausgaben
The Romance of the Deduced wurde mehrfach neu veröffentlicht.

Die Originalausgabe wird in der Bibliothèque nationale de France im Manuskriptdepartement aufbewahrt: Gace de la Bigne, Le Romant des Deduis (Manuskript - Pergament, Miniaturen - Signatur: Français 1615), zwischen 1401 und 1500 (online lesen [Archiv]).
Erste Neuauflage: Phebus, des Dediuiz de la chasse des bestes sauvages et des oyseaux de proie: Folge des Gedichts von Gace de la Bigne über die Jagd, Antoine Vérard, 1507 (BNF 30485679, online lesen [Archiv]). Der Link 'online lesen' führt direkt zu dem Gedicht von Gace de la Bigne, das am Ende zu finden ist.
Zweite Ausgabe: Phebus des Deduitz de la chasse des bestes sauvages et des oyseaulx de proye: Gedicht über die Vogeljagd und die Jagd auf Hunde, Jean Trepperel, zwischen 1507 und 1511 (BNF 30472702)
Zeitgenössische Neuauflage: Gace de la Buigne und Åke Blomqvist (wissenschaftlicher Herausgeber), Le Roman des deduis, kritische Ausgabe basierend auf allen Manuskripten, Karlshamn, EG Johanssons Boktryck, 1951 (BNF 31827310)
Das Gedicht wurde anschließend während der Neuauflagen gelöscht.
Der erste Kurator, Antoine Verard, platzierte das Werk von Gaston Fébus mit dem Titel Livre de chasse, über die Schlussfolgerungen der Jagd auf Wildtiere, am Anfang des Bandes, vor dem von Gace de La Bigne [7]. Dann, um die Zuordnung der beiden Werke zusammen mit dem ersten zu erleichtern, entfernte er die oben zitierten Verse, in denen La Bigne seine Herkunft offenbart, sowie alle, die Details über die verschiedenen Umstände seines Lebens enthalten [GLR 4].

Die zweite Ausgabe von Jean Treperel und die dritte von Philippe-le-Noir sind Kopien jener, die Antoine Vérard verändert hatte. Während einige Biografen aus Unwissenheit den Namen des Autors auf diesen Ausgaben geändert haben, haben die Verleger ihn bewusst bei der Veröffentlichung seines Werks weggelassen [ GLR 5 ]. Tatsächlich wollte der Verleger Antoine Vérard den Verkauf steigern, indem er einen berühmten Namen auf das Cover setzte, wie im Fall von Gaston Phoebus, der für seine 1.600 Hunde bekannte Muta [ CG 5 ].

Araldica
Laut seinem Siegel, das am Ende eines Belegs erscheint, prägte er: ein Band mit einem Stern und begleitet von drei Bisanten oder Torteaux [ CG 6 ].