Eine Holzskulptur - Moba - Ghana (Ohne mindestpreis)

Eine kleine Moba-Skulptur aus Nordghana. Helles Holz; Anzeichen ritueller Nutzung.

Die Moba, die im Nordosten Ghanas und im Nordwesten Togo leben, sind eine afrikanische Gesellschaft, die in patrilinearen Clans organisiert ist, in denen Individuen auf Grundlage eines gemeinsamen Vorfahren, der über die männliche Linie verfolgt wird, gruppiert sind. Die Moba legen großen Wert auf die Ahnen ihrer Familie, insbesondere auf den ursprünglichen Familienvorfahren, und schaffen Figuren, um eine engere Verbindung zu diesen Ahnen herzustellen. Daher stehen die Holzfiguren der Moba im Mittelpunkt des rituellen Lebens der Moba. (Kreamer, 1987, 52).

Moba-Holzschnitzer (tikpierroa) erstellen Holzfiguren namens tchitcheri, um ihre Ahnen darzustellen und als Opfergabe im Schrein zu platzieren. Im Allgemeinen sind die Schnitzer meist Männer, und jeder Mann innerhalb der Gesellschaft kann einer werden. Sie verwenden ein Werkzeug namens Adze, das üblicherweise nur für Schnitzarbeiten reserviert ist. Holzschnitzer, die tchitcheri schnitzen, müssen jedoch Söhne von Wahrsagern sein. Obwohl es wichtig ist, ein Sohn eines Wahrsagers zu sein, um tchitcheri herzustellen, ist es möglich, dass Nicht-Wahrsager-Söhne diese durch den Einsatz von Schutzmedizin schnitzen; dies gilt jedoch als gefährlich. (Kreamer, 1987, 53).

Moba-Figuren sind in der Menschenform gestaltet, aber abstrakt. Typischerweise haben Figuren kurze Beine im Vergleich zum Rest des Körpers, begrenzte Gesichtszüge, fehlen detaillierte Hände und Füße, und das Geschlecht wird nur selten angezeigt. Die in der PLU-Sammlung gefundenen Moba-Figuren weisen all diese Merkmale auf, und das Geschlecht ist unbekannt. Die Figuren zeigen außerdem Anzeichen von Holzverschlechterung und Abnutzung, was ein Hinweis darauf sein könnte, dass die Figuren tatsächlich in einem Moba-Haushalt verwendet wurden. (Kreamer, 1987, 52).

Kreamer, Christine. „Moba Shrine Figures.“ African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. „Sehen zwischen Welten: eine Moba-Figur.“ In Frederick Lamp (Hrsg.) See The Music, Hear The Dance: Rethinking African Art at the Baltimore Museum of Art. München: Prestel, 2004.

CAB28064