Anonimo - Il libro dei tornei della nobiltà del Hraichgau - 1615-1983

Das Buch der Turniere des Adels des Kraichgau. Rossiano-Codex 711. Ca. 1615. Aufbewahrt in der Vatikanischen Apostolischen Bibliothek. Mailand, Jaca Boook Codices, 1983. Pergamentbindung mit Prägungen. Vollständig mit dem Kommentarbuch von Lotte Kurras. Mit Etui. In ausgezeichnetem Zustand – leichte Gebrauchsspuren am Etui.


Der Codice Rossiano 711 ist ein wertvolles miniaturisiertes Manuskript, das in der Biblioteca Apostolica Vaticana aufbewahrt wird. Es ist bekannt als Das Buch der Turniere der Noblesse des Kraichgau und stammt aus etwa 1615. Das Werk beschreibt die Ritterturniere und die ritterlichen Aktivitäten des Adels im Kraichgau, einer historischen deutschen Region.
Ein mittelalterliches Turnier ist eine Form des Wettkampfs mittelalterlicher Herkunft; sie entstanden als Kriegsspiele mit dem Zweck der Übung in der Kriegskunst, die sich laut historischen Quellen bereits seit dem 9. Jahrhundert im karolingischen Raum verbreiteten.

Im heutigen Gebrauch bezeichnen die Begriffe Turnier und Jagd keine unterschiedlichen Aktivitäten mehr, obwohl letzterer eher ein Kampf zwischen zwei Rittern mit Lanze in der Hand ist, während ein Turnier ein Kampf zwischen Fußsoldaten ist. Sie stammen aus dem feudalen Mittelalter und der militärischen Struktur jener Zeit, der Kavallerie. Es ist zu beachten, dass auch Fußkämpfe organisiert wurden, eine Spezialität, die bei Heinrich VIII. von England beliebt war.


Duell der Ritter im Turnier in der Illustration Sir Nigel Verteidigt die Ehre Englands („Sir Nigel verteidigt die Ehre Englands“) von N.C. Wyeth, aus dem Jahr 1922.
Geschichte
Die Turniere verbreiteten sich im ganzen Europa ab dem 12. Jahrhundert und gewannen zunehmend an Bedeutung, wurden sehr prunkvoll und spektakulär. Der Franke Goffredo II. di Preuilly legte nur die Regeln fest, die sie bestimmten, doch zu seiner Zeit waren sie bereits weit verbreitet. Das Turnier entstand in den Ländern der Franken; in Italien finden sich bereits im 12. Jahrhundert Zeugnisse von Turnieren. Ursprünglich waren Kämpfe mit hohem Todesrisiko vorgesehen, doch im 13. Jahrhundert verbreitete sich die Verwendung von entbündeten Lanzen und scharfen oder schneidlosen Schwertern. Auch mit diesen Vorsichtsmaßnahmen kam es dennoch zu schweren Zwischenfällen.


Turnier in Castiglia.
Die Gewalt, die durch die Kämpfe entstanden war, führte dazu, dass die Kirche im Jahr 1130 die Turniere verbot, jedoch ohne Erfolg, und die Turnierkämpfer exkommunizierte sowie die christliche Bestattung für diejenigen untersagte, die bei den Kämpfen ums Leben kamen. Im 13. Jahrhundert wurde die Unterscheidung zwischen Turnieren mit Waffen à outrance, also zum Kampf, und à plaisance, um die Verletzungen zu begrenzen, formell festgelegt. Dank der neuen Turnierform hob die Kirche im Jahr 1281 die Verbote auf. Die wichtigsten wurden in französischer Volkssprache verfasst, und wer sich nicht daran hielt, wurde des Fellone beschuldigt; die letzten Veranstaltungen fanden bis zum 17. Jahrhundert statt.

Beschreibung
Sie bestanden aus Kämpfen, ohne dass ein Dritter Hass zeigte (Ruggero di Hoveden), mit Rittern in Teams oder Paaren, zu Pferd oder zu Fuß, und wurden durch eine genaue Zeremonie geregelt: Die Ritter wurden nacheinander vom Wappenkundigen gerufen, der ihre Waffe oder Schild sowie eventuelle Adelstitel blasonierte und sie dem Publikum vorstellte, das die Arena füllte, sowie dem Herrn oder der Behörde, die das Turnier ausgerichtet hatten.

Die Teilnehmer
Bei Turnieren nahmen Ritter und allgemein auch Mitglieder des europäischen Hochadels teil, einschließlich der Herrscher bedeutender Reiche. Während des Kampfes mussten sich die Ritter loyal verhalten, nur für den Kampf kämpfen und ihre Kraft zur Schau stellen (Ruggero di Hoveden), wobei sie einem genauen Ehrenkodex folgten, der direkt vom militärischen Adel abgeleitet ist.

Die Karussells

Ein Karussell.
Während der eigentlichen Entwicklung des Turniers, das von zwei Lagerpaaren ausgetragen wurde, entstand die Joust, ein ideales Duell zwischen einzelnen Rittern. Zwischen dem 15. Jahrhundert und dem folgenden wurde die Joust zum erfolgreichsten Ereignis, dank des faszinierenden Zeremoniells.

Die Ritter, nach den Regeln der höfischen Liebe, kämpften im Namen ihrer Dienstbarkeit der Liebe gegenüber einer Dame.

Im fünfzehnten Jahrhundert wurde eine Barriere eingeführt, um die beiden Turnierreiter während des Rennens voneinander zu trennen. Ziel war es, den Gegner mit dem Lanzeinsatz aus dem Sattel zu heben, ohne den Helm zu treffen. Die Lanzen waren aus Eschenholz, damit sie im Kampf zerbrachen und das Durchdringen der Rüstung des Getroffenen vermieden wurde.

Die Turniere entstanden für das körperliche und militärische Training der Adligen in den Wintermonaten. Die Hauptbeschäftigung der Adligen im Mittelalter waren Militäroperationen, die außer in seltenen Fällen in den warmen Monaten stattfanden: In den kalten Monaten wurden die Heere aufgelöst, und die Kälte verhinderte zeitweise sogar die Jagd.

Dies führte zu einer Schwächung des Körpers und der Reflexe, und die Lösung wurde darin gefunden, simulierte Schlachten zu organisieren, die bereits in der karolingischen Zeit in den Chroniken des Historikers Nitardo bezeugt sind.

Ein Begriff, der zunächst das Turnier bezeichnet, ist hastiludium, Spiel der Lanze: Im 11. Jahrhundert verbreitete sich die Art des Kampfes zu Pferd 'Lanze in Rest', das heißt mit einer langen Lanze, die fest unter dem rechten Arm gehalten wurde, gesichert durch eine Ausbuchtung der Rüstung (die Resta), auf der eine Nut der Lanze aufgesetzt wurde.

In den ersten Turnieren kämpften gegenüberstehende Heeresverbände in wütenden Gefechten in weiten Räumen außerhalb der bewohnten Orte. Ein Verband bestand aus den ténants, jenen, die die Herausforderung ausgesprochen hatten, ein anderer aus den vénants, jenen, die sie angenommen hatten.

Aufgrund der Kampfmethoden, die durch wenige Regeln und anfängliche Überwachung gekennzeichnet waren, kam es nicht selten vor, dass Turniere genutzt wurden, um Streitigkeiten zwischen Adligen zu lösen, was zum Tod vieler Teilnehmer führte. Ein bekanntes Beispiel ist das Turnier in Chalons im Jahr 1273, bei dem ein zu harter Schlagabtausch zwischen dem Grafen von Chalons und König Eduard I. von England stattfand, der in einen echten Konflikt zwischen den beiden Teilnehmerfronten mündete, so dass das Turnier später den Spitznamen "Die kleine Schlacht von Chalons" erhielt.[1] [2]

Gesellschaftlichkeit
Da die Leidenschaft für diese Kampfkünste sich schnell in der breiten Öffentlichkeit verbreitete, nahmen die Turniere bald ein luxuriöses Erscheinungsbild an und wurden organisiert, um Siege, Jubiläen, Abkommen zwischen Herren und religiöse Feste zu feiern.

Die Organisation der Veranstaltungen wurde immer ritualistischer und prächtiger, codiert durch ein komplexes Zeremoniell. Die Rüstungen der Ritter wurden immer reicher und personalisierter mit Barden und leuchtenden Farben.

Die Turniere waren also mit gesellschaftlichen Veranstaltungen verbunden: Im Jahr 1468 fand bei Pas de l'Arbre d'Or ein Turnier statt, um die Hochzeit des Herzogs von Burgund zu feiern; in Paris wurde 1559 eine Veranstaltung zu Ehren der Hochzeit zwischen Philipp II. von Spanien und Elisabeth, Tochter von Heinrich II. von Frankreich, abgehalten, bei der letzterer tödlich verletzt wurde. Die Belagerung von Barletta, entstanden aus einer Ehrenfrage im Jahr 1503 zwischen 13 Franzosen und 13 Italienern, endete mit einem Sieg für letztere.

Im Jahr 1474 bei Malpaga veranstaltete Bartolomeo Colleoni zu Ehren des Gastes, Königs Christian I. von Dänemark, ein Turnier, das in den Fresken des Romanino dargestellt ist.

Die verwendeten Pferde.

Das gleiche Thema im Detail: Destriero.
Offensichtlich war die Pflege der Pferde äußerst wichtig, sowohl im Hinblick auf das Training als auch auf die Ausrüstung der Tiere.

Die Pferde mussten wie bei echten Schlachten trainiert werden, um ohne Zögern auf die Befehle des Ritters im Kampf zu reagieren, sich zu drehen und aufzurichten, um mächtige Schläge von oben nach unten zu ermöglichen; daher war eine Harmonie zwischen Mensch und Tier notwendig, die nur durch kontinuierliches Training erreicht werden konnte. Damit der Ritter einen optimalen Stoß ausführen konnte, war es bei der Turnierveranstaltung mit einer Holz- oder Stofftrennung zwischen den Teilnehmern im Rennen unerlässlich, dass das Tier gut darin geschult war, im rechten Galopp zu bleiben, daher auch der Name 'Destrier'.

Die Bewaffnung des Tieres diente dazu, sowohl das Pferd selbst als auch seinen Reiter zu schützen. Das Sattel hatte einen breiten Bogen, um den unteren Bauch zu schützen, manchmal auch die Oberschenkel des Reiters. Die Trense war sehr dick und bedeckte einen großen Teil des Sichtfeldes des Pferdes, damit das Pferd im Kampf nicht eigenständig reagierte. Die Verzierung bestand aus einer auffälligen Gualdrappa aus Stoffen in den Farben des Reiters.


Gedenkmanifest zum IV. Jahrhundert der Disfida di Barletta.
Die kulturellen Konsequenzen
Ab der Mitte des 16. Jahrhunderts verloren Turniere und Ritterspiele ihre ursprünglichen Charakteristika, da die Gesellschaft die Ideale, aus denen sie entstanden waren, aufgab und nur noch die spektakulärsten Aspekte bewahrte. Gelegentlich werden Ritterspiele heute als Teil der Darbietungen bei mittelalterlichen Festen präsentiert.

Da entsteht das Karussell, also eine Parade von Rittern, um Anlässe oder Festlichkeiten zu feiern. In Italien werden solche Veranstaltungen noch heute als städtische Events praktiziert, bei denen es sich um Fahrgeschäfte handelt, bei denen man mit der Lanze immer kleinere Ringe aufspießen oder Pfähle oder rotierende Büsten treffen muss, wie zum Beispiel:

Ringlauf (Narni);
Giostra dell'Arme (San Gemini)
Giostra della Quintana (Foligno)
Calendimaggio (Assisi)
Palio di Pasqua Rosata (Assisi)
Palio di San Rufino (Assisi);
Palio della Balestra (Gubbio) und (Sansepolcro);
Giostra del Saracino di Sarteano (Sarteano)
Giostra del Saracino (Arezzo)
Bärenrundfahrt (Pistoia)
ritterturnier (Sulmona)
Giostra della Quintana (Ascoli Piceno)
Palio del Niballo (Faenza)
Palio di Casole d'Elsa (Siena)
Giostra del monaco (Ferrara)
Giostra della rocca (Monselice)
Karussell der Jaletta (San Marco la Catola).