Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Kongo

Die Mbuya-Masken der Pende Kwilu oder Westpende werden hauptsächlich im Tanz verwendet, der den Höhepunkt der Initiationszeit für junge Menschen markiert und vor einer Versammlung aller Dorfbewohner aufgeführt wird. Die Interpretation des menschlichen Gesichts ist typisch für die Westpende (mit Einflüssen von Woyo und Bashilele), mit einer durchgehenden Augenbrauenlinie, erhaben, in V-Form, die die gesamte Gesichtbreite einnimmt und schwarz bemalt ist; eine vorstehende Stirn mit Mifunyi-Falten; die oberen Augenlider, die nach unten gebogen sind; die nach oben gerichtete, durchbohrte Nase; der offene Mund, der spitze Zähne zeigt, und das spitze Kinn. Die Gabundula- oder Henker-Maske stellt den Henker der Hexenverbandsgesellschaft dar; ihr furchterregender Charakter wird durch die Mifunyi-Falten auf der Stirn symbolisiert. Europäer verbinden mit zusammengezogenen Stirn und gerunzelter Stirn Furcht, während die Pende diese tiefen Falten als Ausdruck von Groll, Reizbarkeit und Aggression sehen. Ende der 1920er und 1930er Jahre versuchten viele Pende-Schnitzer aus dem Zentrum, diesen Gemütszustand durch die Darstellung der Falten in Form von Rillen, die in die Stirn gehauen sind, zu illustrieren. Diese Konvention ist für erschreckende Figuren wie den Henker (Mbuya Gabundula) reserviert. Der Mund von Gabundula ist größer und kantiger. Nguedia sagt, dass Pumbu „ein Grimasse zieht“, was zeigt, dass er ein Mann ist, der permanent wütend ist, ein gefährlicher Mann.

Herkunft: Sammlung Berthe Hartert
Argiles Sammlung, Barcelona