Stephen Dwoskin - Ha, ha : la solution imaginaire - 1993





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Originalausgabe in sehr gutem Erhaltungszustand. Zahlreiche ganzseitige Schwarz-Weiß-Fotografien.
Stephen Dwoskin (1939-2012) ist ein amerikanischer Filmemacher. Er kann als der avantgardistische Regisseur des Intimen, des Behinderten, präsentiert werden, einer der originellsten Talente des modernen Kinos.
Dwoskins Werk konzentriert sich auf Verlangen, Gesichtsausdrücke, Teilen. Seine Filme basieren in der großen Mehrzahl auf der Begegnung zwischen dem Filmemacher und seinem Motiv. Sein Kino ist eindeutig mit seiner Sexualität als behinderter Autofilmender verbunden. Der Filmemacher versucht mit einem entomologischen, schonungslosen Blick auf seine Subjekte-Modelle, die Erscheinungen zu durchdringen, seine Modelle zu entblößen, um ihre Risse, ihre wahre Persönlichkeit hinter der Maske zu offenbaren.
Auszug aus {Ha,Ha !, La solution imaginaire}, von Stephen Dwoskin:
Dies ist eine Geschichte zerrütteter Erinnerung. Einer Erinnerung, die wiederaufgefunden, rekonstituiert und schließlich in Stücke zerlegt wird. Gepatcht, mit Fragmenten der Vergangenheit und der Gegenwart. Die Geschichte einer Erinnerung, die versagte, die verblasste, und dann mit imaginären Verbesserungen aus der Gegenwart wieder zusammengesetzt wurde. Es handelt sich außerdem um eine Erinnerung, die umgedreht und vermischt wurde; die Passage der Zeit sie verformte und die Fantasie sie neu errichtete.
Diese Geschichte ist der Erinnerung an Alfred Jarry gewidmet, der das Konzept der „imaginären Lösungen“ – oder des Pataphysik-Systems – entwickelte (ein Wort, das ursprünglich pataphysique geschrieben wurde, mit dem Apostroph, um eine einfache französische Verdrehnung zu vermeiden, die zu „Patte à Physique“ geführt hätte). Ein System, das im Wesentlichen zu einem der Hauptantriebe des Surrealismus wurde. Jarry hatte erklärt, dass die Pataphysik die Wissenschaft von dem ist, was die Metaphysik überdeteminiert, sei es in den ihr innewohnenden Begrenzungen oder in jenen, die außerhalb von ihr liegen, eine Wissenschaft, deren Feld über ihr eigenes Subjekt, die Metaphysik, hinausgeht, ebenso wie letztere über die Physik hinausgeht.
Am Ende kann er nur sagen: „Ha, Ha!“, als habe er vorgehabt, etwas anderes zu sagen … aber er habe vergessen, was.
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Stephen Dwoskin (1939-2012) ist ein amerikanischer Filmemacher. Er kann als der avantgardistische Regisseur des Intimen, des Behinderten, präsentiert werden, einer der originellsten Talente des modernen Kinos.
Dwoskins Werk konzentriert sich auf Verlangen, Gesichtsausdrücke, Teilen. Seine Filme basieren in der großen Mehrzahl auf der Begegnung zwischen dem Filmemacher und seinem Motiv. Sein Kino ist eindeutig mit seiner Sexualität als behinderter Autofilmender verbunden. Der Filmemacher versucht mit einem entomologischen, schonungslosen Blick auf seine Subjekte-Modelle, die Erscheinungen zu durchdringen, seine Modelle zu entblößen, um ihre Risse, ihre wahre Persönlichkeit hinter der Maske zu offenbaren.
Auszug aus {Ha,Ha !, La solution imaginaire}, von Stephen Dwoskin:
Dies ist eine Geschichte zerrütteter Erinnerung. Einer Erinnerung, die wiederaufgefunden, rekonstituiert und schließlich in Stücke zerlegt wird. Gepatcht, mit Fragmenten der Vergangenheit und der Gegenwart. Die Geschichte einer Erinnerung, die versagte, die verblasste, und dann mit imaginären Verbesserungen aus der Gegenwart wieder zusammengesetzt wurde. Es handelt sich außerdem um eine Erinnerung, die umgedreht und vermischt wurde; die Passage der Zeit sie verformte und die Fantasie sie neu errichtete.
Diese Geschichte ist der Erinnerung an Alfred Jarry gewidmet, der das Konzept der „imaginären Lösungen“ – oder des Pataphysik-Systems – entwickelte (ein Wort, das ursprünglich pataphysique geschrieben wurde, mit dem Apostroph, um eine einfache französische Verdrehnung zu vermeiden, die zu „Patte à Physique“ geführt hätte). Ein System, das im Wesentlichen zu einem der Hauptantriebe des Surrealismus wurde. Jarry hatte erklärt, dass die Pataphysik die Wissenschaft von dem ist, was die Metaphysik überdeteminiert, sei es in den ihr innewohnenden Begrenzungen oder in jenen, die außerhalb von ihr liegen, eine Wissenschaft, deren Feld über ihr eigenes Subjekt, die Metaphysik, hinausgeht, ebenso wie letztere über die Physik hinausgeht.
Am Ende kann er nur sagen: „Ha, Ha!“, als habe er vorgehabt, etwas anderes zu sagen … aber er habe vergessen, was.
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