Illuminated Manuscript - Manoscritto Etiope Ge‘ez - 1790





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
DAS BUCH DER WÜSTE UND DER FARBE – ETHIOPIKISCHER MINIATUR- UND FARBEN- CODE AUF PERGAMEN
Dieses Manuskript, eingebunden in einen originalen Lederband mit Gebrauchspatina und Handgurt, stellt ein typisches Beispiel für private Andacht des christlichen Äthiopiens dar.
Der in Ge‘ez verfasste Text – die heilige und liturgische Sprache des kopto-äthiopischen Ritus – enthält Gebete und liturgische Formeln, begleitet von Rubriken in Rot, entsprechend der Gewohnheit monastischer Manuskripte. Die Frontminiatur zeigt drei Heilige oder Propheten mit Heiligenschein und weißen Bärten, gezeichnet mit einer prägnanten, aber kraftvollen Linie, innerhalb eines chromatischen Registers in Pastellfarben, die im Laufe der Zeit verblasst sind.
Marktwert
Auf dem internationalen Antiquitätenmarkt schwanken die gut erhaltenen äthiopischen Manuskripte mit Originalbindung in der Regel zwischen 900 und 2.000 Euro, mit höheren Preisen für vollständige und illustrierte Exemplare. Dieser Kodex liegt im mittleren Preissegment, zwischen 1.200 und 1.500 Euro, abhängig von Erhaltung und Textintegrität.
Bedingung
Äthiopisches Manuskript auf Pergament, geschrieben in der Ge‘ez-Sprache in Schwarz und Rot, mit 2 Spalten pro Seite, 14 Zeilen pro Spalte. Eine vollfarbige Miniatur zu Beginn des Textes zeigt drei heilige Männer mit Heiligenschein. Originalbindung aus braunem Leder mit Gebrauchsspuren und durchgehender Riemen, Eckenabnutzung und kleine Lücken; die Innenseiten sind gut erhalten, mit Braunfärbung und Gebrauchsspuren. Pp. 142.
Voller Titel und Autor
Äthiopischer liturgischer Kodex in Ge‘ez-Sprache.
Äthiopien, 18. bis 19. Jahrhundert.
S.A.
Bitte stellen Sie den Text bereit, den Sie ins Deutsche übersetzt haben möchten.
Das Manuskript bezeugt die Kontinuität der äthiopischen christlichen Tradition, die in den alten kopten und griechischen Versionen der Schriften verwurzelt ist. Die Codices dieser Art wurden in den Klöstern der Regionen Gondar und Tigray hergestellt, oft auf Ziegenpergament, und waren für den persönlichen oder devoten Gebrauch bestimmt. Die Ikonographie der drei Heiligen mit Granatäpfeln kann mit der trinitarischen Symbolik oder den drei Weisen verbunden werden, aber auch mit Darstellungen der heiligen Mönchsväter, die die äthiopischen Gemeinschaften gegründet haben.
Biografie des Autors
Anonymer äthiopischer Mönchsabschreiber, wahrscheinlich zwischen Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts tätig. Die Ausbildung äthiopischer Schreiber erfolgte in klösterlichen Schulen, wo die Sprache Ge‘ez weiterhin als heilige und literarische Sprache erlernt wurde.
Druckgeschichte
Die äthiopischen Manuskripte wurden ununterbrochen bis zum 20. Jahrhundert hergestellt, als der Druck begann, sie in der liturgischen Produktion zu ersetzen. Die Kopien auf Ziegen- oder Schafspelz mit natürlichen Pigmenten und Lederbindungen stellen den letzten Ausdruck der spätmittelalterlichen christlichen afrikanischen Tradition dar.
BIBLIOGRAPHIE
Mercier, Jacques. Die äthiopische Kunst. Paris: Citadelles & Mazenod, 2007.
Uhlig, Siegbert. Encyclopaedia Aethiopica. Wiesbaden: Harrassowitz, 2003–2014.
Leroy, Jules. Die illustrierten äthiopischen Manuskripte. Paris: CNRS, 1964.
Der Verkäufer stellt sich vor
DAS BUCH DER WÜSTE UND DER FARBE – ETHIOPIKISCHER MINIATUR- UND FARBEN- CODE AUF PERGAMEN
Dieses Manuskript, eingebunden in einen originalen Lederband mit Gebrauchspatina und Handgurt, stellt ein typisches Beispiel für private Andacht des christlichen Äthiopiens dar.
Der in Ge‘ez verfasste Text – die heilige und liturgische Sprache des kopto-äthiopischen Ritus – enthält Gebete und liturgische Formeln, begleitet von Rubriken in Rot, entsprechend der Gewohnheit monastischer Manuskripte. Die Frontminiatur zeigt drei Heilige oder Propheten mit Heiligenschein und weißen Bärten, gezeichnet mit einer prägnanten, aber kraftvollen Linie, innerhalb eines chromatischen Registers in Pastellfarben, die im Laufe der Zeit verblasst sind.
Marktwert
Auf dem internationalen Antiquitätenmarkt schwanken die gut erhaltenen äthiopischen Manuskripte mit Originalbindung in der Regel zwischen 900 und 2.000 Euro, mit höheren Preisen für vollständige und illustrierte Exemplare. Dieser Kodex liegt im mittleren Preissegment, zwischen 1.200 und 1.500 Euro, abhängig von Erhaltung und Textintegrität.
Bedingung
Äthiopisches Manuskript auf Pergament, geschrieben in der Ge‘ez-Sprache in Schwarz und Rot, mit 2 Spalten pro Seite, 14 Zeilen pro Spalte. Eine vollfarbige Miniatur zu Beginn des Textes zeigt drei heilige Männer mit Heiligenschein. Originalbindung aus braunem Leder mit Gebrauchsspuren und durchgehender Riemen, Eckenabnutzung und kleine Lücken; die Innenseiten sind gut erhalten, mit Braunfärbung und Gebrauchsspuren. Pp. 142.
Voller Titel und Autor
Äthiopischer liturgischer Kodex in Ge‘ez-Sprache.
Äthiopien, 18. bis 19. Jahrhundert.
S.A.
Bitte stellen Sie den Text bereit, den Sie ins Deutsche übersetzt haben möchten.
Das Manuskript bezeugt die Kontinuität der äthiopischen christlichen Tradition, die in den alten kopten und griechischen Versionen der Schriften verwurzelt ist. Die Codices dieser Art wurden in den Klöstern der Regionen Gondar und Tigray hergestellt, oft auf Ziegenpergament, und waren für den persönlichen oder devoten Gebrauch bestimmt. Die Ikonographie der drei Heiligen mit Granatäpfeln kann mit der trinitarischen Symbolik oder den drei Weisen verbunden werden, aber auch mit Darstellungen der heiligen Mönchsväter, die die äthiopischen Gemeinschaften gegründet haben.
Biografie des Autors
Anonymer äthiopischer Mönchsabschreiber, wahrscheinlich zwischen Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts tätig. Die Ausbildung äthiopischer Schreiber erfolgte in klösterlichen Schulen, wo die Sprache Ge‘ez weiterhin als heilige und literarische Sprache erlernt wurde.
Druckgeschichte
Die äthiopischen Manuskripte wurden ununterbrochen bis zum 20. Jahrhundert hergestellt, als der Druck begann, sie in der liturgischen Produktion zu ersetzen. Die Kopien auf Ziegen- oder Schafspelz mit natürlichen Pigmenten und Lederbindungen stellen den letzten Ausdruck der spätmittelalterlichen christlichen afrikanischen Tradition dar.
BIBLIOGRAPHIE
Mercier, Jacques. Die äthiopische Kunst. Paris: Citadelles & Mazenod, 2007.
Uhlig, Siegbert. Encyclopaedia Aethiopica. Wiesbaden: Harrassowitz, 2003–2014.
Leroy, Jules. Die illustrierten äthiopischen Manuskripte. Paris: CNRS, 1964.
