Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482
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Spezialistin für alte Bücher, spezialisiert auf theologische Streitigkeiten seit 1999.
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Bartholomaeus de Chaimis’ Incunable Confessionale sive Interrogatorium, 1482, eine illustrierte lateinische pastorale Anleitung im vollständig Pergamenteinband mit rubricierten Initialen in Gold, Rot und Blau, 230 Seiten.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Vom Schlachter zum Händler - Die Sünden, die im Sterben offenbart werden - In Gold geschrieben
Dieses Exemplar bietet ein außergewöhnlich seltenes dekoratives Element für ein Pastoralhandbuch: wunderschöne, handschriftlich rubricierte Initialen in Gold, Rot und Blau, mit großen Initialen auf der ersten und zweiten Seite, die dem Objekt einen Charakter und eine außergewöhnliche ästhetische Qualität verleihen.
Francescano Milanese, der auf die konkrete Realität der Büßer achtet, strukturiert in seinem Confessionale ein System von Fragen, das auf die verschiedenen sozialen Bedingungen abgestimmt ist — Kinder, Ehepartner, Priester, Händler, Handwerker, Studenten, Metzger, Wirtshausbesitzer — und bietet dem Beichtvater eine akribische Anleitung, die vollständig in die religiöse Praxis des späten Mittelalters eingebunden ist. Die Interrogationes für die Sterbenden, abgeleitet von der Admonitio morienti von Anselmo von Canterbury, stellen einen der intensivsten Texte der mittelalterlichen Sterblichkeitsspiritualität dar.
Marktwert
Das aktuelle Preisspektrum für Kopien mit solch dekorativem Apparat liegt bei etwa 5.000–6.500 Dollar. Bei mit Überschriften versehenen Rubriken können die Werte auch über 7.000 Dollar steigen, dank der hohen Nachfrage nach Inkunabeln mit miniaturisierten Eingriffen.
Physikalische Beschreibung und Zustand – Sammlerstück
Verbindung in vollvergoldeter, aus dem 18. Jahrhundert stammender Pergamentbindung, mit goldenem Rückenstück, thematisch unpassende Titel einer historischen Anthologie. Kollation: Papier (1); 112; (2). Das Papier ist außergewöhnlich robust und gut erhalten. Die dekorative Ausstattung ist bemerkenswert: wunderschöne Initialen, die später in Gold, Rot und Blau rubriciert wurden, mit zwei großen Initialen auf der ersten und zweiten Seite. Diese Eingriffe, von erfahrener Hand ausgeführt, verleihen dem Band eine visuelle Prestigewertung, die die durchschnittliche Qualität unrubrizierter Inkunabeln übertrifft. Klare gotische Schriftzeichen, gute strukturelle Stabilität, alte Randzeichen.
Voller Titel und Autor
Beichtstuhl oder Verhörraum. Verhöre bei einem sterbenden Kranken durchführen.
Editum Mailand, am Ort der Heiligen Maria der Engel, am 13. Tag des Monats Juni, 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.
Kontext und Bedeutung
Die Mailänder Ausgabe von 1482, gedruckt bei der Gemeinschaft Santa Maria degli Angeli, ist besonders selten.
Der Beichtstuhl von Bartolomeo de Chaimis ist eines der wichtigsten pastoralen Texte der zweiten Hälfte des Quattrocento. Nach sozialen Kategorien gegliedert, ermöglicht er Beichtvätern, die moralische Befragung an die konkrete Realität der Bußfertigen anzupassen. Die Interrogationes für die Sterbenden, basierend auf der Admonitio morienti von Anselmo von Canterbury, stellen ein zentrales Dokument der geistlichen Betreuung im Moment des Sterbens dar.
Die Ausgabe von 1482, verbunden mit der Produktion des Klosters Santa Maria degli Angeli in Mailand, bezeugt die zentrale Rolle Norditaliens bei der Verbreitung der inquisitorischen und Bußregeln. Die Präsenz von Goldrubriken und großen Initialen auf den ersten beiden Seiten zeigt nicht nur eine besonders sorgfältige Gestaltung, sondern auch eine Form der ästhetischen Aufwertung, die für ein nützliches Werk selten ist.
Biografie des Autors
Bartholomaeus de Chaimis (fl. XV. Jahrhundert), milanesischer frater franciskanischer Ordnung, war Autor von weit verbreiteten moralischen und devotionshandbüchern im Norditalien. Sein Werk, pragmatisch und lebensnah für die Gläubigen, beeinflusste tiefgreifend die vormoderne Beichtpraxis.
Anselmo von Canterbury (1033–1109), Theologe, Erzbischof und Doktor der Kirche, eine bedeutende Figur der Scholastik, beeinflusste tiefgreifend die mittelalterliche Reflexion über Tod und Gericht.
Hermannus de Schildesche war Sammler disziplinarischer Texte für den Klerus, darunter das Speculum Sacerdotum, das in alten Ausgaben oft mit dem Confessionale in Verbindung gebracht wird.
druckgeschichte und verbreitung
Das Beichtstuhl wurde in den Jahren Sechzig bis Achtzig des fünfzehnten Jahrhunderts in mehreren Ausgaben veröffentlicht, vor allem in Mailand, Pavia und Venedig. Die Ausgabe von 1482 spiegelt die Lebendigkeit des lombardischen Kontexts wider und die Funktion der Klöster als Zentren der Buchproduktion für den Klerus. Der Erfolg des Textes zeigt sich in den zahlreichen Varianten und seiner außergewöhnlichen Verbreitung in Manuskript- und Druckform, was ihn zu einem der wichtigsten pastoralen Instrumente des vormodernen Italiens machte.
Bibliographie und Referenzen
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, Katalog der Inkunabeln in amerikanischen Bibliotheken; BMC VII, passim; Polain, Katalog der im 15. Jahrhundert in den Bibliotheken Belgiens gedruckten Bücher, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, Ein Katalog der Inkunabeln in den Bibliotheken der Universität Cambridge, II, S. 312–314; Reichling, Anhänge zum Hainii Repertorium, Nr. 4712; Schreiber, Handbuch des Liebhabers der Holz- und Metallgravur im 15. Jahrhundert, Referenzen zu lombardischen Inkunabeln.
Für den lehramtlichen und pastoralen Kontext.
Tentler, Thomas, Sünde und Beichte am Vorabend der Reformation (Princeton, 1977);
Bataillon, Louis-Jacques, Die mittelalterliche Pastorale (Paris, 1993);
d’Avray, David, Die Predigt der Franziskaner (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, Die sieben Todsünden. Geschichte der Sünden im Mittelalter (Turin, 2000);
Rusconi, Roberto, Der Orden der Bußfertigen. Beichte, Beichtväter und Bußfertige im Mittelalter (Rom, 1998);
Miccoli, Giovanni, Chiesa Gregoriana e pastorale (Bologna, 1966).
Nach der handschriftlichen Tradition und dem milanesischen Kontext:
Schiaparelli, Luigi, La Miniatura Lombarda nel Quattrocento (Mailand, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Lexicon typographicum Italiae (Firenze, 1905), Einträge zu Mailand und Santa Maria degli Angeli;
Baldi, Andrea, Die Buchproduktion in Mailand im späten Quattrocento (Mailand, 2008);
De Robertis, Teresa (a cura di), Miniatura e libro nella Lombardia del XV secolo (Firenze, 2012).
Zur Spiritualität des Leidens und dem anselmianischen Erbe:
Southern, Richard, Saint Anselm und sein Biograph (Cambridge, 1963)
Gilson, Étienne, Die Philosophie des heiligen Anselm (Paris, 1953);
Constable, Giles, Drei Studien zum mittelalterlichen religiösen und sozialen Denken (Cambridge, 1995), Kapitel zu Anselmo und der Fürsorge für die Seele.
Für die Codikologie und die rubrizierten Eingriffe:
Derolez, Albert, Die Paläographie der gotischen Manuskriptbücher (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Buchkunst der Gotik (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Die handschriftlichen Breviere der öffentlichen Bibliotheken Frankreichs (Paris, 1934), zum Vergleich der späten Rubrizierungen;
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (New York, 1997), für die Miniatur des Spätgotik-Stils und die Verwendung von Gold in der Rubrikatur.
Der Verkäufer stellt sich vor
Vom Schlachter zum Händler - Die Sünden, die im Sterben offenbart werden - In Gold geschrieben
Dieses Exemplar bietet ein außergewöhnlich seltenes dekoratives Element für ein Pastoralhandbuch: wunderschöne, handschriftlich rubricierte Initialen in Gold, Rot und Blau, mit großen Initialen auf der ersten und zweiten Seite, die dem Objekt einen Charakter und eine außergewöhnliche ästhetische Qualität verleihen.
Francescano Milanese, der auf die konkrete Realität der Büßer achtet, strukturiert in seinem Confessionale ein System von Fragen, das auf die verschiedenen sozialen Bedingungen abgestimmt ist — Kinder, Ehepartner, Priester, Händler, Handwerker, Studenten, Metzger, Wirtshausbesitzer — und bietet dem Beichtvater eine akribische Anleitung, die vollständig in die religiöse Praxis des späten Mittelalters eingebunden ist. Die Interrogationes für die Sterbenden, abgeleitet von der Admonitio morienti von Anselmo von Canterbury, stellen einen der intensivsten Texte der mittelalterlichen Sterblichkeitsspiritualität dar.
Marktwert
Das aktuelle Preisspektrum für Kopien mit solch dekorativem Apparat liegt bei etwa 5.000–6.500 Dollar. Bei mit Überschriften versehenen Rubriken können die Werte auch über 7.000 Dollar steigen, dank der hohen Nachfrage nach Inkunabeln mit miniaturisierten Eingriffen.
Physikalische Beschreibung und Zustand – Sammlerstück
Verbindung in vollvergoldeter, aus dem 18. Jahrhundert stammender Pergamentbindung, mit goldenem Rückenstück, thematisch unpassende Titel einer historischen Anthologie. Kollation: Papier (1); 112; (2). Das Papier ist außergewöhnlich robust und gut erhalten. Die dekorative Ausstattung ist bemerkenswert: wunderschöne Initialen, die später in Gold, Rot und Blau rubriciert wurden, mit zwei großen Initialen auf der ersten und zweiten Seite. Diese Eingriffe, von erfahrener Hand ausgeführt, verleihen dem Band eine visuelle Prestigewertung, die die durchschnittliche Qualität unrubrizierter Inkunabeln übertrifft. Klare gotische Schriftzeichen, gute strukturelle Stabilität, alte Randzeichen.
Voller Titel und Autor
Beichtstuhl oder Verhörraum. Verhöre bei einem sterbenden Kranken durchführen.
Editum Mailand, am Ort der Heiligen Maria der Engel, am 13. Tag des Monats Juni, 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.
Kontext und Bedeutung
Die Mailänder Ausgabe von 1482, gedruckt bei der Gemeinschaft Santa Maria degli Angeli, ist besonders selten.
Der Beichtstuhl von Bartolomeo de Chaimis ist eines der wichtigsten pastoralen Texte der zweiten Hälfte des Quattrocento. Nach sozialen Kategorien gegliedert, ermöglicht er Beichtvätern, die moralische Befragung an die konkrete Realität der Bußfertigen anzupassen. Die Interrogationes für die Sterbenden, basierend auf der Admonitio morienti von Anselmo von Canterbury, stellen ein zentrales Dokument der geistlichen Betreuung im Moment des Sterbens dar.
Die Ausgabe von 1482, verbunden mit der Produktion des Klosters Santa Maria degli Angeli in Mailand, bezeugt die zentrale Rolle Norditaliens bei der Verbreitung der inquisitorischen und Bußregeln. Die Präsenz von Goldrubriken und großen Initialen auf den ersten beiden Seiten zeigt nicht nur eine besonders sorgfältige Gestaltung, sondern auch eine Form der ästhetischen Aufwertung, die für ein nützliches Werk selten ist.
Biografie des Autors
Bartholomaeus de Chaimis (fl. XV. Jahrhundert), milanesischer frater franciskanischer Ordnung, war Autor von weit verbreiteten moralischen und devotionshandbüchern im Norditalien. Sein Werk, pragmatisch und lebensnah für die Gläubigen, beeinflusste tiefgreifend die vormoderne Beichtpraxis.
Anselmo von Canterbury (1033–1109), Theologe, Erzbischof und Doktor der Kirche, eine bedeutende Figur der Scholastik, beeinflusste tiefgreifend die mittelalterliche Reflexion über Tod und Gericht.
Hermannus de Schildesche war Sammler disziplinarischer Texte für den Klerus, darunter das Speculum Sacerdotum, das in alten Ausgaben oft mit dem Confessionale in Verbindung gebracht wird.
druckgeschichte und verbreitung
Das Beichtstuhl wurde in den Jahren Sechzig bis Achtzig des fünfzehnten Jahrhunderts in mehreren Ausgaben veröffentlicht, vor allem in Mailand, Pavia und Venedig. Die Ausgabe von 1482 spiegelt die Lebendigkeit des lombardischen Kontexts wider und die Funktion der Klöster als Zentren der Buchproduktion für den Klerus. Der Erfolg des Textes zeigt sich in den zahlreichen Varianten und seiner außergewöhnlichen Verbreitung in Manuskript- und Druckform, was ihn zu einem der wichtigsten pastoralen Instrumente des vormodernen Italiens machte.
Bibliographie und Referenzen
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, Katalog der Inkunabeln in amerikanischen Bibliotheken; BMC VII, passim; Polain, Katalog der im 15. Jahrhundert in den Bibliotheken Belgiens gedruckten Bücher, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, Ein Katalog der Inkunabeln in den Bibliotheken der Universität Cambridge, II, S. 312–314; Reichling, Anhänge zum Hainii Repertorium, Nr. 4712; Schreiber, Handbuch des Liebhabers der Holz- und Metallgravur im 15. Jahrhundert, Referenzen zu lombardischen Inkunabeln.
Für den lehramtlichen und pastoralen Kontext.
Tentler, Thomas, Sünde und Beichte am Vorabend der Reformation (Princeton, 1977);
Bataillon, Louis-Jacques, Die mittelalterliche Pastorale (Paris, 1993);
d’Avray, David, Die Predigt der Franziskaner (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, Die sieben Todsünden. Geschichte der Sünden im Mittelalter (Turin, 2000);
Rusconi, Roberto, Der Orden der Bußfertigen. Beichte, Beichtväter und Bußfertige im Mittelalter (Rom, 1998);
Miccoli, Giovanni, Chiesa Gregoriana e pastorale (Bologna, 1966).
Nach der handschriftlichen Tradition und dem milanesischen Kontext:
Schiaparelli, Luigi, La Miniatura Lombarda nel Quattrocento (Mailand, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Lexicon typographicum Italiae (Firenze, 1905), Einträge zu Mailand und Santa Maria degli Angeli;
Baldi, Andrea, Die Buchproduktion in Mailand im späten Quattrocento (Mailand, 2008);
De Robertis, Teresa (a cura di), Miniatura e libro nella Lombardia del XV secolo (Firenze, 2012).
Zur Spiritualität des Leidens und dem anselmianischen Erbe:
Southern, Richard, Saint Anselm und sein Biograph (Cambridge, 1963)
Gilson, Étienne, Die Philosophie des heiligen Anselm (Paris, 1953);
Constable, Giles, Drei Studien zum mittelalterlichen religiösen und sozialen Denken (Cambridge, 1995), Kapitel zu Anselmo und der Fürsorge für die Seele.
Für die Codikologie und die rubrizierten Eingriffe:
Derolez, Albert, Die Paläographie der gotischen Manuskriptbücher (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Buchkunst der Gotik (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Die handschriftlichen Breviere der öffentlichen Bibliotheken Frankreichs (Paris, 1934), zum Vergleich der späten Rubrizierungen;
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (New York, 1997), für die Miniatur des Spätgotik-Stils und die Verwendung von Gold in der Rubrikatur.
