Maya Terracotta Abbildung. ca. 600 - 900 n. Chr. 17,5 cm Höhe. Spanische Importlizenz.

Abbildung.

Mayan, ca. 600–900 n. Chr.

Terracotta.

17,5 cm Höhe.

Guter Zustand

Herkunft: Privatsammlung, Frankreich. Erworben vor den 1970er Jahren.

BESCHREIBUNG:

Die Maya-Zivilisation erstreckte sich über ein großes Gebiet, das vom heutigen Südzentralmexiko bis nach Guatemala und Honduras reicht. Das Gebiet umfasst drei unterschiedliche geografische Regionen – die Berge und Hochländer, die tropischen Dschungel-Tiefländer und die Tiefländer des Golfs von Mexiko sowie der Yucatán-Halbinsel – jede mit ihrer eigenen Landschaft und natürlichen Ressourcen. Während der Klassischen Periode lebten die Maya in den Hochländern und Tiefländern, wobei Tikal und Kaminaljuyú ihre wichtigsten Bevölkerungszentren waren.

Die Maya-Kultur entwickelte sich aus früheren Gruppen von Dorfbewohnern und Bauern, die in der Region lebten und am Handelsnetz teilnahmen. Sie wurden auch von Gruppen beeinflusst, die im heutigen Zentralmexiko lebten, vor allem von den Olmeken. Um das 10. Jahrhundert n. Chr. führten Wassermangel, ökologische Verschlechterung und soziale Unruhen dazu, dass die großen urbanen Zentren der Maya aufgegeben wurden. Später siedelten sich Gruppen maya-ursprünglicher Herkunft auf der Yucatán-Halbinsel an, wo sie sich mit anderen Gruppen aus Zentralmexiko, hauptsächlich den Tolteken, zusammenschlossen, um neue zivile und zeremonielle Zentren wie Chichén Itzá und Mayapán zu errichten, die bis zur Ankunft der Spanier im Jahr 1525 aktiv blieben. Heute leben die Nachfahren dieser alten Maya noch immer in dem Gebiet, das sich von der Yucatán-Halbinsel bis nach Honduras erstreckt, wo sie ihre Lebensweise fortsetzen, traditionelle Kleidung tragen und die Sprache sprechen, die ihnen von dieser alten amerikanischen Kultur überliefert wurde.

Die Maya-Wirtschaft basierte auf Brandrodungsfeldbau. Sie bauten ihre Feldfrüchte in sogenannten Milpas an, wobei sie spitze Stöcke zum Säen von Mais, Kürbis, Chili, Bohnen und anderen Pflanzen verwendeten. Sie bearbeiteten das Land vier Monate im Jahr und rotierten ihre Anbauflächen, um Erosion zu verhindern. Außerdem sammelten sie eine Vielzahl von Wildfrüchten und -gemüse, jagten Wildtiere, gewannen Honig aus Bienenstöcken und fischten in Flüssen, Seen und im Meer. Da jede Region über ihre eigenen natürlichen Ressourcen verfügte, spielte der Austausch eine zentrale Rolle in den Maya-Wirtschaften. Die Maya maßen Zeit sowie die Bewegungen der Erde und des Himmels mit einem Zahlensystem auf Basis 20. Sie entwickelten zwei Kalender. Einer war der Sonnenkalender oder Haab, der 365 Tage umfasste, aufgeteilt in 18 Monate zu je 20 Tagen plus fünf zusätzliche Tage. Dieser Kalender wurde zur Regelung nicht-religiöser Aktivitäten verwendet. Der Mondkalender, Tzolk’in genannt, hatte 260 Tage und diente religiösen Zwecken. Die beiden Kalender wurden gleichzeitig verwendet und gemeinsam auf einem Rad dargestellt. Das Rad selbst hatte einen Zyklus von 52 Jahren, nach dem sich die Ereignisse wiederholen sollten. Das Vermächtnis der Olmeken ermöglichte es den Maya, ein Schriftsystem auf Basis von Zeichen oder Glyphen zu entwickeln, die in zwei Spalten geschrieben und von links nach rechts sowie von oben nach unten gelesen werden. Dieses Schriftsystem findet sich an den Wänden und Treppen wichtiger Maya-Gebäude, auf ihrer Keramik sowie in Kodizes aus Hirschleder oder Amate-Bastpapier.

Die Maya entwickelten einen einzigartigen künstlerischen Stil mit einer Komplexität, die der des europäischen Barock ebenbürtig ist. Ihre äußerst lebensechten, anatomisch proportionalen menschlichen Darstellungen finden sich in natürlichen Posen, die Bewegung betonen. Ihre Kunst repräsentierte heilige, rituelle und hierarchische Themen, obwohl sie auch Szenen aus dem Alltag und Bilder lokaler Fauna wie Affen, Tapire, Jaguare, Fledermäuse, Quetzal-Vögel, Fische und Schildkröten reproduzierten. Stein war eines ihrer bevorzugten Materialien, und sie verwendeten ihn für ihre Gebäude, Stelen und die niedrigen sowie hohen Reliefskulpturen, die ihre Bauwerke schmückten. Die architektonischen Beiträge der Maya umfassen die Stelen-Altar, den Bogen und die falsche Gewölbe. Neben monumentaler Kunst hatten sie auch eine hochentwickelte persönliche Ästhetik, fertigten Ohrschmuck, Anhänger, Halsketten, Masken und andere Schmuckstücke aus Jade an. Sie deformierten ihre Schädel und Nasen und hängten Ornamente an ihre Stirn, um sie schielend erscheinen zu lassen.

Sie schmückten ihre Keramik mit gemalten und gravierten Bildern, was zu einigen der feinsten Werke präkolumbianischer Kunst führte. Beliebte maya-keramische Stücke waren Servierschalen, Pfeifen und Vasen, von denen letztere oft mit maya-Glyphen verziert waren.

Religion war ein zentraler Aspekt der Maya-Kultur. Sie glaubten an eine irdische Welt und eine übernatürliche, eine Unterwelt und eine Oberwelt, die sie als eine Einheit betrachteten, in der Menschen, Götter, Pflanzen und Tiere durch Schicksal verbunden sind. Bei der Verwirklichung dieser Überzeugungen unternahmen sie Pilgerfahrten zu den großen Maya-Volks- und religiösen Zentren, um Horoskope zu erhalten und Opferblut von ihren Fingerspitzen, Ohrläppchen und Zungen auf Altären darzubringen, die vor den geschnitzten Stelen errichtet wurden. Die Maya hatten ein umfangreiches Pantheon von Göttern, von denen die bekanntesten der Schöpfer Hunab–Ku und Ah Puc, der Gott der Nacht, der die Unterwelt bewohnte, waren. Sie verehrten auch die Sonne und den Mond, Venus und andere Himmelskörper sowie Naturphänomene wie Regen, der als Gott Chaac personifiziert wurde. Weitere Maya-Götter waren Schutzpatrone bestimmter sozialer Klassen und Berufe. Dazu gehören Kukulcán, die gefiederte Schlange, die mit der herrschenden Klasse assoziiert wurde, und Ek Chua, der Schutzpatron der Händler und Kakaoproduzenten. Die Maya glaubten, dass sie nach dem Tod, je nach individuellem Verdienst, in einem der Himmel unter dem schattenspendenden Baum der Ceiba ewigen Ruhes finden oder ewig von Hunger und Kälte im dunklen Untergrund gequält werden würden. Bauern wurden in der Nähe der Hütten beigesetzt, in denen sie gestorben waren, während Adlige eingeäschert und ihre Asche in Urnen in unterirdischen Gewölben aufbewahrt wurde. Maya-Herrscher wurden in Tempeln beigesetzt, die speziell für ihre Gräber errichtet wurden.







Notizen:

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