Altes Ägypten, Amarna-Zeit Fayence Skarabäus, Herrschaft von Amenhotep III, aus dem Museum






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Skarabäus, Herrschaft von Amenhotep III
Fayence
KULTUR: Ägyptisch
PERIODE: Amarna-Zeit, 1391 – 1353 v. Chr.
ABMESSUNGEN: 6 mm x 10 mm
Guter Zustand
PROVENANCE: Ehemalige Museumsausstellung der Arbeitsgruppe für Biblische Archäologie, Deutschland (Deaccession)
Wird mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz geliefert
Wenn Sie außerhalb der Europäischen Union bieten und den Artikel ersteigern, müssen wir für Ihr Land eine Ausfuhrgenehmigung beantragen und die Lieferung dauert 3 bis 5 Wochen.
Skarabäenamulette aus der Amarna-Zeit, insbesondere während der Herrschaft von Amenhotep III. (ca. 1391–1353 v. Chr.), repräsentieren sowohl Kontinuität als auch Innovation in ägyptischen religiösen und künstlerischen Praktiken. Skarabäen wurden im alten Ägypten seit langem als Schutzamulette, Symbole der Wiedergeburt und Zeichen der persönlichen Identität verwendet. Während Amenhotep III.s Herrschaft—einer Ära enormen Reichtums, künstlerischer Verfeinerung und wachsender religiöser Experimente—blieben Skarabäen tief symbolisch bedeutsam und dienten oft als diplomatische Geschenke oder königliche Propagandawerkzeuge.
Skarabäen aus dieser Zeit wurden typischerweise aus glasierter Steatit oder Fayence hergestellt und trugen Inschriften auf ihren flachen Unterseiten. Diese konnten die Namen und Titel des Königs, Götter oder Verweise auf bestimmte Ereignisse enthalten. Unter Amenhotep III. wurde eine markante Gruppe großer „Gedenkskarabäen“ produziert, die lange Inschriften mit königlichen Errungenschaften wie Löwenjagden, Bauprojekten oder diplomatischen Ehen trugen. Diese wurden im gesamten Nahen Osten weit verbreitet, um die Macht des Pharaos und seine göttliche Gunst zu betonen.
Künstlerisch spiegeln Amarna-Periode-Grabsteine oft die zunehmende Stilisierung und Realismus wider, die die breitere visuelle Kultur der Zeit prägten. Während die meisten noch die traditionelle Käferform bewahrten, die mit dem Gott Khepri verbunden ist, begannen einige Amulette, flüssigere und dynamischere Formen zu zeigen, beeinflusst von den Kunstreformen, die unter Amenhotep IV. (Echnaton) voll zur Blüte kamen. Die Handwerkskunst dieser Amulette war hoch, mit fein gemeißelten Hieroglyphen und glatten, glänzenden Glasuren in Blau- und Grüntönen – Farben, die mit Leben, Erneuerung und dem Nil verbunden sind.
Sowohl in bestattungs- als auch in diplomatischen Kontexten dienten diese Skarabäen dazu, die göttliche Natur des Königs und die schützende Kraft ägyptischer Symbolik zu unterstreichen. Ihre weite Verbreitung – von ägyptischen Gräbern bis zu levantinischen Palästen – bezeugt den weitreichenden Einfluss Ägyptens während der Herrschaft von Amenhotep III.
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Skarabäus, Herrschaft von Amenhotep III
Fayence
KULTUR: Ägyptisch
PERIODE: Amarna-Zeit, 1391 – 1353 v. Chr.
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Guter Zustand
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Skarabäenamulette aus der Amarna-Zeit, insbesondere während der Herrschaft von Amenhotep III. (ca. 1391–1353 v. Chr.), repräsentieren sowohl Kontinuität als auch Innovation in ägyptischen religiösen und künstlerischen Praktiken. Skarabäen wurden im alten Ägypten seit langem als Schutzamulette, Symbole der Wiedergeburt und Zeichen der persönlichen Identität verwendet. Während Amenhotep III.s Herrschaft—einer Ära enormen Reichtums, künstlerischer Verfeinerung und wachsender religiöser Experimente—blieben Skarabäen tief symbolisch bedeutsam und dienten oft als diplomatische Geschenke oder königliche Propagandawerkzeuge.
Skarabäen aus dieser Zeit wurden typischerweise aus glasierter Steatit oder Fayence hergestellt und trugen Inschriften auf ihren flachen Unterseiten. Diese konnten die Namen und Titel des Königs, Götter oder Verweise auf bestimmte Ereignisse enthalten. Unter Amenhotep III. wurde eine markante Gruppe großer „Gedenkskarabäen“ produziert, die lange Inschriften mit königlichen Errungenschaften wie Löwenjagden, Bauprojekten oder diplomatischen Ehen trugen. Diese wurden im gesamten Nahen Osten weit verbreitet, um die Macht des Pharaos und seine göttliche Gunst zu betonen.
Künstlerisch spiegeln Amarna-Periode-Grabsteine oft die zunehmende Stilisierung und Realismus wider, die die breitere visuelle Kultur der Zeit prägten. Während die meisten noch die traditionelle Käferform bewahrten, die mit dem Gott Khepri verbunden ist, begannen einige Amulette, flüssigere und dynamischere Formen zu zeigen, beeinflusst von den Kunstreformen, die unter Amenhotep IV. (Echnaton) voll zur Blüte kamen. Die Handwerkskunst dieser Amulette war hoch, mit fein gemeißelten Hieroglyphen und glatten, glänzenden Glasuren in Blau- und Grüntönen – Farben, die mit Leben, Erneuerung und dem Nil verbunden sind.
Sowohl in bestattungs- als auch in diplomatischen Kontexten dienten diese Skarabäen dazu, die göttliche Natur des Königs und die schützende Kraft ägyptischer Symbolik zu unterstreichen. Ihre weite Verbreitung – von ägyptischen Gräbern bis zu levantinischen Palästen – bezeugt den weitreichenden Einfluss Ägyptens während der Herrschaft von Amenhotep III.
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Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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