Altgriechisch, hellenistisch Marmor Kopf eines jungen Mädchens, Eros oder verwundete Amazonin. Späte Periode, 1. Jahrhundert v. Chr. 18

Kopf eines jungen Mädchens, Eros oder verwundete Amazonin.

Antikes Griechenland, Hellenistisch.

Späte Periode, 1. Jahrhundert v. Chr.

MATERIAL: Marmor

Maße: 18 cm hoch, ohne Ständer.

Herkunft

Private Sammlung J. P., Deutschland. In den 1970er Jahren erworben.

ERHALTUNG: Gute Allgemeinzustand, mit Restaurierungen an der Nase. Es zeigt Reste von grünen Inkrustationen auf der Rückseite der Patina des Haares, die in der Antike durch den Kontakt des Marmors mit einem Bronzeobjekt entstanden sind.

Ein junger Kopf aus Marmor in runder Form, grob am Hinterkopf gearbeitet, was darauf hindeutet, dass er an einem Reliefhintergrund angebracht war, sodass er von der linken Seite der Komposition betrachtet wurde. Tatsächlich ist das Gesicht im Dreiviertelprofil von links gearbeitet, und der Kopf ist dramatisch in die gleiche Richtung gedreht. Die Züge sind zart und weich, was es schwierig macht zu erkennen, ob es sich um einen jungen Mann oder eine junge Frau handelt. Das Haar ist lang und gewellt, in dicken, geschwungenen Locken gearbeitet, mit einem mittleren Knoten, der über der Stirn erhoben ist; es fällt in Wellen, die die rechte Seite des Gesichts umrahmen, und ist auf der gegenüberliegenden Seite zusammengebunden, wobei das linke Ohr sichtbar ist und so den Eindruck der Kopfdrehung verstärkt. Die Modellierung des Gesichts zeigt eine deutliche Erbschaft aus der klassischen Periode, mit gut definierten Volumen, geradem Nasenrücken und dicken Lidern, aber gleichzeitig zeigt sie die naturalistische und expressive Tendenz des Hellenismus in der allgemeinen Weichheit, der zarten Bewegung des Haares und vor allem in der wellenförmigen Kontur der Stirn, die sich stark von der ausgewogenen klassischen Bogenlinie unterscheidet und dem Ausdruck, der ansonsten ruhig und kontemplativ ist, Dramatik verleiht – typisch für eine Gottheit.

Die Art der Frisur, mit einem kleinen Knoten oder Zopf auf dem Kopf, erscheint hauptsächlich in den Darstellungen von Aphrodite und Eros (Abb. 1), doch der dramatische Ausdruck des Gesichts, sein androgynes Erscheinungsbild und die Kopfhaltung deuten darauf hin, dass es sich um den Kopf einer Amazonen handeln könnte, die im Kampf gefallen oder verwundet ist (Abb. 2). Diese Frisur kann auch von ihnen getragen werden und ist ein wiederkehrendes Thema in der griechischen Kunst des Klassizismus und Hellenismus. Aus dem Relief der Amazonomachie, das den westlichen Giebel des Tempels des Asklepios in Epidaurus schmückte, stammt ein gefallener Amazonenkopf, der eine Haltung und einen Ausdruck zeigt, die denen des untersuchten Stücks nahekommen (Abb. 3). Es gibt auch Ähnlichkeiten mit einem berühmten Modell einer verwundeten Amazonenfigur aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. (Abb. 4), wobei die Unterschiede im ruhigen Gesicht mit zurückhaltendem Ausdruck, typisch für die klassische Periode, deutlich sind.

Es gibt auch zahlreiche bekannte griechische Darstellungen des jugendlichen Eros, die einen ähnlichen Ausdruck zeigen, mit dramatischem Inhalt und ruhiger Noblesse (Abb. 5). Das untersuchte Stück lässt sich kompositorisch mit dem berühmten Modell des Eros, das den Bogen des Lysippus zieht, in Verbindung bringen – ein Werk aus der Mitte des vierten Jahrhunderts v. Chr., das durch Kopien sowie hellenistische und römische Versionen weit verbreitet wurde (Abb. 6). Der Gesichtsausdruck, ernst und mit halb geöffnetem Mund, sowie die Neigung des Kopfes und das lange Haar erlauben es uns auch, das untersuchte Stück mit dem Modell des Eros Centocelle (Abb. 7) zu verbinden, einem Original aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., das Praxiteles zugeschrieben wird und in den folgenden Jahrhunderten von griechischen und römischen Künstlern reproduziert wurde.

PARALLELS

Abb. 1 Kopf des Eros. Griechenland, hellenistische Periode, 3. bis 1. Jahrhundert v. Chr. Marmor. Ny Carlsberg Glyptothek, Kopenhagen, Inv. 1781.

Abb. 2 Relief mit sterbendem Amazonas. A.D. 2. Jahrhundert Römische Kopie eines hellenistischen griechischen Originals aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. Marmor. Museo Archeologico Nazionale di Napoli (Italien), Inv. 6012.

Abb. 3 Amazonensturz vom Tempel des Asclepius. Epidaurus, Griechenland, Spätklassische Periode, 4. Jahrhundert v. Chr. Marmor. Nationales Archäologisches Museum Athen, Inv. 4754.

Abb. 4 Verwundete Amazon. Römische Kopie, 1. bis 2. Jh. n. Chr. eines griechischen Originals, 5. Jh. v. Chr. Marmor. Metropolitan Museum, New York, Inv. 32.11.4.

Abb. 5 Kopf des Eros. Römische Kopie ca. 120–140 n. Chr. eines griechischen Originals aus ca. 300 v. Chr. Marmor. British Museum, London, Inv. 1879,0712.7.

Abb. 6 Eros, der den Bogen spannt. 2. Jahrhundert n. Chr. Römische Kopie eines Originals von Lysippos aus ca. 350–330 v. Chr. Marmor. Musei Capitolini, Palazzo Nuovo, Rom, Inv. S 410.

Abb. 7 Eros Centocelle oder Farnese. Römische Kopie aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. eines griechischen Originals aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., das Praxiteles zugeschrieben wird. Marmor. Museo Archeologico Nazionale di Napoli (Italien), Inv. 6353.

Bibliografie

- BIEBER, M. Die Skulptur der hellenistischen Epoche. Hacker Art Book. 1961.
KOUSSER, R.M. Hellenistische und römische Idealskulptur: Der Reiz des Klassischen. Cambridge University Press. 2008.
POLLITT, J. J. Kunst im hellenistischen Zeitalter. Cambridge. 1986.



Notizen:

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