Pende mask - Pende - DR Kongo






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Pende-Maske aus der Demokratischen Republik Kongo, von der Pende-Kultur, Provenienz Berthe Hartert, Barcelona; Argiles Collection, Barcelona.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Viel Spekulation wurde über die Interpretation der Projektion angestellt, die von Kinn dieser Masken ausstrahlt. Die meisten Westler haben angenommen, dass sie einen Bart darstellt. Diese Annahme erstaunt die Pende immer wieder, da sie selten Bärte länger als zwei Zoll sehen. Der technische Name für die Projektion ist „gilanga“, doch Pende-Schnitzer im Zentrum nennen sie scherzhaft „Schnauze“ (mutumbi). Wenn möglich, warten die Pende ein oder zwei Nächte, bevor sie ihre Toten beerdigen. Die Frauen waschen den Körper, legen ihn aus und bedecken ihn mit einem Tuch. Früher bestand dieses Tuch aus Raphia-Stoff, wurde später jedoch durch weißen Baumwollstoff ersetzt. Früher zogen sie manchmal das Tuch bis zum Kinn hoch und schnitten einen Streifen Stoff ab, um den Mund zu bedecken und geschlossen zu halten. In diesem Fall war das Kinn sichtbar. Die Darstellung eines Leichnams erklärt die halb geöffneten Augen mit ihrem unscharfen Blick. Die elegante Abstraktion des Körpers erklärt die Form der Projektion, die in vielen Fällen nach oben gewölbt ist, wie es die Füße tun würden. Der Mund ist halb geöffnet. Aus ästhetischen Gründen haben die Künstler beschlossen, die Kieferlinie mit dem Ende des bedeckenden Tuchs zu verstärken und den Mund ohne die Stofflinie darzustellen.
Herkunft: Berthe Hartert, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
Viel Spekulation wurde über die Interpretation der Projektion angestellt, die von Kinn dieser Masken ausstrahlt. Die meisten Westler haben angenommen, dass sie einen Bart darstellt. Diese Annahme erstaunt die Pende immer wieder, da sie selten Bärte länger als zwei Zoll sehen. Der technische Name für die Projektion ist „gilanga“, doch Pende-Schnitzer im Zentrum nennen sie scherzhaft „Schnauze“ (mutumbi). Wenn möglich, warten die Pende ein oder zwei Nächte, bevor sie ihre Toten beerdigen. Die Frauen waschen den Körper, legen ihn aus und bedecken ihn mit einem Tuch. Früher bestand dieses Tuch aus Raphia-Stoff, wurde später jedoch durch weißen Baumwollstoff ersetzt. Früher zogen sie manchmal das Tuch bis zum Kinn hoch und schnitten einen Streifen Stoff ab, um den Mund zu bedecken und geschlossen zu halten. In diesem Fall war das Kinn sichtbar. Die Darstellung eines Leichnams erklärt die halb geöffneten Augen mit ihrem unscharfen Blick. Die elegante Abstraktion des Körpers erklärt die Form der Projektion, die in vielen Fällen nach oben gewölbt ist, wie es die Füße tun würden. Der Mund ist halb geöffnet. Aus ästhetischen Gründen haben die Künstler beschlossen, die Kieferlinie mit dem Ende des bedeckenden Tuchs zu verstärken und den Mund ohne die Stofflinie darzustellen.
Herkunft: Berthe Hartert, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
