Ikone - Vierfelderikone - Holz

Dies ist ein russisch-orthodoxes Icon, das eine komplexe theologische und devotionsreiche Komposition darstellt, die sich auf das Kreuz Christi konzentriert und von verschiedenen Bildern der Gottesmutter (Theotokos) in ihren unterschiedlichen wundersamen Anrufungen umgeben ist.

Hier erkläre ich dir die wichtigsten Elemente:

Zentrum: Die Kreuzigung

In der Mitte des Symbols befindet sich das Kreuz mit dem gekreuzigten Christus.
Unten ist eine Kalavera zu sehen, die das Schädel von Adam symbolisiert und darauf hinweist, dass Christus am Golgatha, dem 'Ort des Schädels', gestorben ist, um die Erbsünde zu sühnen.

An den Seiten des Kreuzes befinden sich üblicherweise:

La Madre de Dios (links vom Betrachter).

Der Apostel Johannes (rechts vom Zuschauer).

Obere zentrale Stelle

Oben auf dem Kreuz ist Christus in Herrlichkeit oder Christus König dargestellt, der segnet, ein Symbol für seinen Sieg über den Tod.

Die vier Ikonen der Mutter Gottes

Rund um das Kreuz befinden sich vier wundersame Darstellungen der Jungfrau, die in Russland sehr verehrt werden:

Oben links
Wahrscheinlich ist die Madre de Dios del Signo (Znamenie) — Maria mit dem Kind in einem Kreis auf ihrer Brust, Symbol der Inkarnation.

Oben rechts
Die Mutter Gottes von Kasan — die Jungfrau, die den Kopf zum Jesuskind neigt, beide mit einem Ausdruck von Zärtlichkeit.

unten links
Die Mutter Gottes von der immerwährenden Hilfe oder von Smolensk, die den Knaben mit Majestät hält.

Unten rechts:
Es könnte die Mutter Gottes von Tíjvin oder von Feodorov sein, beide mit dem Kind im rechten Arm, das zärtlich seine Wange berührt.

Allgemeiner Symbolismus

Diese Art von Ikone wird manchmal 'Das Kreuz und die Vier Mütter Gottes' (Крест и четыре иконы Божией Матери) genannt.
Sie stellt die Einheit zwischen dem Opfer Christi und seiner Fürsprache durch seine Mutter dar, indem sie zeigt, wie die verschiedenen Anrufungen der Jungfrau die Kreuz umgeben, als Beschützerin des christlichen Volkes.

Epoche und Stil

Aufgrund seines Stils – goldener Hintergrund, Inschrift in kirchenslawischer Schrift, symmetrische Komposition und dekorativer Rahmen – wirkt dieses Ikon wie aus einer russischen Schule des 19. Jahrhunderts, obwohl es von älteren Vorbildern aus dem 16. und 17. Jahrhundert inspiriert ist.