Etruscan Bronze Kriegshelm des apulisch-korinthischen Typs. 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr. 30 cm hoch.





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Kriegshelm des apulisch-korinthischen Typs.
Etruskisch, 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr.
Bronze.
30 cm Höhe.
Guter Zustand. Es weist Restaurierungen auf, neu zusammengesetzt aus den Originalfragmenten.
Herkunft: Auktionshaus, Toronto, Kanada. Erworben vor 1970.
BESCHREIBUNG:
Apollo-Korinth-Helm, vollständig aus Bronze durch Schmieden eines einzigen Metallblatts gefertigt, mit embossed Details, die durch Représé gearbeitet sind. Mit einer sehr breiten Basis und gewölbter Oberseite hat er Aussparungen für die Augen – mandelförmig, sehr nah beieinander und klein – sowie für den Nasenschutz, der kaum aus der Oberfläche hervorragt. Der Rest des Helms ist vollständig geschlossen und erstreckt sich deutlich nach hinten, um einen flachen Schutz für den Nacken zu bilden. An der Vorderseite befindet sich eine erhabene Kontur, die zwei Bögen über den Augen bildet, die Augenbrauen nachahmen, und die sich um das gesamte Profil des Helms erstreckt. Im oberen Bereich des Gesichts begrenzt eine zweite doppelte Reliefbogenlinie den oberen Teil der Stirn, die die Haarlinie darstellt und an den Schläfen an den ersten Bogen anschließt. Der Helm wird durch ein vertikales Element gekrönt, das aus zwei flachen Bronze-Stäben besteht, die oben U-förmig geöffnet sind und durch Nieten mit dem Helmkörper verbunden sind. Die Rückplatte hat ein kleines kreisförmiges Loch, das vermutlich zum Aufhängen des Helms zur Aufbewahrung oder Ausstellung diente.
Der Apulisch-korinthische Helm ist eine Variante des Korinthischen Helms, die in Süditalien, in den Küstenstädten der Magna Graecia, entwickelt wurde. Er ahmt das Aussehen des griechischen Modells nach, jedoch nicht seine Funktion, da es sich um eine Helmart handelt, die auf den Kopf gesetzt wird, ohne das Gesicht zu bedecken. Der Typ wurde ursprünglich in Apulien entwickelt, von wo aus er sich in ganz Süditalien verbreitete und über die etruskischen Zentren in Kampanien nach Etrurien gelangte (Abb. 1). Er entstand im letzten Viertel des 6. Jahrhunderts v. Chr. und wurde mindestens bis zum Ende des 4. Jahrhunderts verwendet, tauchte jedoch weiterhin in künstlerischen Darstellungen bis zum 1. Jahrhundert v. Chr. auf. Es war ein Helm, der direkt mit hochrangigen Soldaten, Helden und Göttern assoziiert wurde, wie in Darstellungen auf apulischer Rotfigur-Vasen und in etruskischer Grabkunst zu sehen ist (Abb. 2).
Weiter an der Basis als das korinthische Modell, ist es auch flacher und besitzt einen charakteristischen flachen, randförmigen Nackenschutz, der deutlich aus dem Helmenkörper hervorragt. Vorne hat es zwei kleine Augenschlitze und einen verlängerten Nasenschutz, doch es gibt keine Trennung zwischen den Wangenklappen, um Platz für den Mund zu lassen. Ein weiteres charakteristisches Merkmal des apulisch-korinthischen Typs ist die ausgeprägte Formung oder Kante, die den gewölbten oberen Teil vom Helmenkörper trennt, die die Haarlinie oder die Augenbrauen umreißt und sich um die Schläfen erstreckt, um den Helm vollständig zu umschließen (Abb. 3). Bei den aufwendigeren Exemplaren sind in Relief sichtbare Locken oder gravierte Linien unterhalb der Haarlinie sowie eingravierte Linien, die die Augenbrauen darstellen (Abb. 4). Einige dieser Helme sind auch reich verziert mit figurativen Motiven, insbesondere der Figur des Ebers, dem man glaubte, seine Stärke im Kampf zu verleihen (Abb. 5). In den meisten Fällen sind die Augenschlitze zu klein, um praktisch zu sein, und tatsächlich besitzen die fortschrittlichsten Exemplare nicht einmal perforierte Augen, sondern sind eher graviert oder mit Einlagen verziert (Abb. 6). Apulisch-korinthische Helme werden von einer senkrechten Stütze gekrönt, die in einer U-Form endet, an der entweder eine zentrale Helmzier oder zwei symmetrische Endstücke aus Federn oder Pferdehaar befestigt sind. Einige haben auch zwei zusätzliche Stützen an den Seiten.
Die griechischen Stadtstaaten der archaischen und klassischen Perioden befanden sich in einem ständigen Kriegszustand, konkurrierten um Ressourcen, Territorien und Handelsrouten. Zudem gab es konstant externen Druck durch die Perser, Etrusker, Karthager, Illyrer und Skythen. Diese Situation förderte naturgemäß Innovationen in der Militärindustrie, einem Bereich, in dem die Griechen später herausragten. Über mehrere Jahrhunderte übertrafen die griechischen Poleis alle umliegenden Zivilisationen in der Entwicklung von Angriffswaffen, Rüstungen, Belagerungsgeräten und Seetechnologie. Entsprechend übertrafen sie auch ihre Feinde in militärischer Strategie und Taktik. Andererseits ermöglichten die besonderen sozialen und politischen Umstände der griechischen Stadtstaaten den Aufstieg einer neuen Klasse unabhängiger Grundbesitzersoldaten, der Hopliten, die aus eigenem Antrieb die Waffen ergriffen, um ihr Land zu verteidigen. So gehörten in anderen Gesellschaften Waffen und Rüstungen nur einer kleinen Elite, in Griechenland hingegen waren sie das Erbe einer breiten Mittelschicht, die landbesitzend, politisch relevant und gebildet war.
Der Helm spielte in Griechenland eine wichtige symbolische Rolle, sei es als Darstellung der Macht und des Rangs seines Trägers oder als Anspielung auf den Sieg einer Polis über ihre Feinde, im Falle von Kriegsbeutegut, das den Tempeln und Schreinen als Dank für einen militärischen Triumph gespendet wurde. Ebenso sind verschiedene Helme erhalten geblieben, die von den Soldaten selbst nach ihrer siegreichen Rückkehr aus dem Krieg den Göttern geopfert wurden. Für den Hopliten war der Helm viel mehr als ein Gebrauchsgut: Er war das Emblem seiner Klasse, seiner Unabhängigkeit und seiner rationalen Entschlossenheit, für sein eigenes Land zu kämpfen, seiner Polis zu dienen und auch der Abhängigkeit der Polis von der Hoplitenklasse.
Bibliografie
- EVERSON, T. Krieg im antiken Griechenland: Waffen und Rüstungen von den Helden Homers bis Alexander dem Großen. Stroud. 2004.
- HIXENBAUGH, R.; VALDMAN, A. Antike griechische Helme: Ein vollständiger Leitfaden und Katalog. Hixenbaugh Ancient Art. 2019.
- PADDOCK, J.M. Der bronzene italienische Helm: die Entwicklung des Cassis vom letzten Viertel des sechsten Jahrhunderts v. Chr. bis zum dritten Viertel des ersten Jahrhunderts n. Chr. Doktorarbeit, University of London. 1993.
- SABIN, P. (Hrsg.). The Cambridge History of Greek and Roman Warfare. Cambridge University Press. 2007.
PARALLELS
Abb. 1 Apulischer-korinthischer Helm. Etrurien, 6. bis 5. Jahrhundert v. Chr. Bronze, 27 cm hoch. Dallas Museum of Art, Inv. 1966.8.
Abb. 2 Pelike mit Andromache und Telamon, zugeschrieben dem Berlin Dancer Painter. Apulien, Magna Graecia, ca. 420 v. Chr. Rote-Figur-Tonware, 31,4 cm hoch. National Gallery of Victoria, Melbourne, Inv. 1391-D5.
Abb. 3 Apulischer-korinthischer Helm. Magna Graecia, Mitte 4. Jahrhundert – Mitte 3. Jahrhundert v. Chr. Bronze, 30,5 cm hoch. Metropolitan Museum, New York, Inv. 2003.407.4. Im September 2022 restauriert.
Abb. 4 Apulischer Korinthischer Helm. Magna Graecia, ca. 400–375 v. Chr. Bronze, 19,4 cm hoch. The Getty Villa, Malibu, Inv. 92.AC.7.1.
Abb. 5 Apulischer- und korinthischer Helm. Magna Graecia, 5. Jahrhundert v. Chr. Bronze. Cleveland Museum of Art.
Abb. 6 Apulischer- Korinthischer Helm. Ruvo di Puglia, Magna Graecia, 5. Jahrhundert v. Chr. Bronze, 29 cm hoch. Santa Scolastica, Archäologisches Museum Bari, 007697.
Notizen:
Das Stück enthält ein Echtheitszertifikat.
Das Stück enthält eine spanische Exportlizenz.
Der Verkäufer stellt sich vor
Kriegshelm des apulisch-korinthischen Typs.
Etruskisch, 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr.
Bronze.
30 cm Höhe.
Guter Zustand. Es weist Restaurierungen auf, neu zusammengesetzt aus den Originalfragmenten.
Herkunft: Auktionshaus, Toronto, Kanada. Erworben vor 1970.
BESCHREIBUNG:
Apollo-Korinth-Helm, vollständig aus Bronze durch Schmieden eines einzigen Metallblatts gefertigt, mit embossed Details, die durch Représé gearbeitet sind. Mit einer sehr breiten Basis und gewölbter Oberseite hat er Aussparungen für die Augen – mandelförmig, sehr nah beieinander und klein – sowie für den Nasenschutz, der kaum aus der Oberfläche hervorragt. Der Rest des Helms ist vollständig geschlossen und erstreckt sich deutlich nach hinten, um einen flachen Schutz für den Nacken zu bilden. An der Vorderseite befindet sich eine erhabene Kontur, die zwei Bögen über den Augen bildet, die Augenbrauen nachahmen, und die sich um das gesamte Profil des Helms erstreckt. Im oberen Bereich des Gesichts begrenzt eine zweite doppelte Reliefbogenlinie den oberen Teil der Stirn, die die Haarlinie darstellt und an den Schläfen an den ersten Bogen anschließt. Der Helm wird durch ein vertikales Element gekrönt, das aus zwei flachen Bronze-Stäben besteht, die oben U-förmig geöffnet sind und durch Nieten mit dem Helmkörper verbunden sind. Die Rückplatte hat ein kleines kreisförmiges Loch, das vermutlich zum Aufhängen des Helms zur Aufbewahrung oder Ausstellung diente.
Der Apulisch-korinthische Helm ist eine Variante des Korinthischen Helms, die in Süditalien, in den Küstenstädten der Magna Graecia, entwickelt wurde. Er ahmt das Aussehen des griechischen Modells nach, jedoch nicht seine Funktion, da es sich um eine Helmart handelt, die auf den Kopf gesetzt wird, ohne das Gesicht zu bedecken. Der Typ wurde ursprünglich in Apulien entwickelt, von wo aus er sich in ganz Süditalien verbreitete und über die etruskischen Zentren in Kampanien nach Etrurien gelangte (Abb. 1). Er entstand im letzten Viertel des 6. Jahrhunderts v. Chr. und wurde mindestens bis zum Ende des 4. Jahrhunderts verwendet, tauchte jedoch weiterhin in künstlerischen Darstellungen bis zum 1. Jahrhundert v. Chr. auf. Es war ein Helm, der direkt mit hochrangigen Soldaten, Helden und Göttern assoziiert wurde, wie in Darstellungen auf apulischer Rotfigur-Vasen und in etruskischer Grabkunst zu sehen ist (Abb. 2).
Weiter an der Basis als das korinthische Modell, ist es auch flacher und besitzt einen charakteristischen flachen, randförmigen Nackenschutz, der deutlich aus dem Helmenkörper hervorragt. Vorne hat es zwei kleine Augenschlitze und einen verlängerten Nasenschutz, doch es gibt keine Trennung zwischen den Wangenklappen, um Platz für den Mund zu lassen. Ein weiteres charakteristisches Merkmal des apulisch-korinthischen Typs ist die ausgeprägte Formung oder Kante, die den gewölbten oberen Teil vom Helmenkörper trennt, die die Haarlinie oder die Augenbrauen umreißt und sich um die Schläfen erstreckt, um den Helm vollständig zu umschließen (Abb. 3). Bei den aufwendigeren Exemplaren sind in Relief sichtbare Locken oder gravierte Linien unterhalb der Haarlinie sowie eingravierte Linien, die die Augenbrauen darstellen (Abb. 4). Einige dieser Helme sind auch reich verziert mit figurativen Motiven, insbesondere der Figur des Ebers, dem man glaubte, seine Stärke im Kampf zu verleihen (Abb. 5). In den meisten Fällen sind die Augenschlitze zu klein, um praktisch zu sein, und tatsächlich besitzen die fortschrittlichsten Exemplare nicht einmal perforierte Augen, sondern sind eher graviert oder mit Einlagen verziert (Abb. 6). Apulisch-korinthische Helme werden von einer senkrechten Stütze gekrönt, die in einer U-Form endet, an der entweder eine zentrale Helmzier oder zwei symmetrische Endstücke aus Federn oder Pferdehaar befestigt sind. Einige haben auch zwei zusätzliche Stützen an den Seiten.
Die griechischen Stadtstaaten der archaischen und klassischen Perioden befanden sich in einem ständigen Kriegszustand, konkurrierten um Ressourcen, Territorien und Handelsrouten. Zudem gab es konstant externen Druck durch die Perser, Etrusker, Karthager, Illyrer und Skythen. Diese Situation förderte naturgemäß Innovationen in der Militärindustrie, einem Bereich, in dem die Griechen später herausragten. Über mehrere Jahrhunderte übertrafen die griechischen Poleis alle umliegenden Zivilisationen in der Entwicklung von Angriffswaffen, Rüstungen, Belagerungsgeräten und Seetechnologie. Entsprechend übertrafen sie auch ihre Feinde in militärischer Strategie und Taktik. Andererseits ermöglichten die besonderen sozialen und politischen Umstände der griechischen Stadtstaaten den Aufstieg einer neuen Klasse unabhängiger Grundbesitzersoldaten, der Hopliten, die aus eigenem Antrieb die Waffen ergriffen, um ihr Land zu verteidigen. So gehörten in anderen Gesellschaften Waffen und Rüstungen nur einer kleinen Elite, in Griechenland hingegen waren sie das Erbe einer breiten Mittelschicht, die landbesitzend, politisch relevant und gebildet war.
Der Helm spielte in Griechenland eine wichtige symbolische Rolle, sei es als Darstellung der Macht und des Rangs seines Trägers oder als Anspielung auf den Sieg einer Polis über ihre Feinde, im Falle von Kriegsbeutegut, das den Tempeln und Schreinen als Dank für einen militärischen Triumph gespendet wurde. Ebenso sind verschiedene Helme erhalten geblieben, die von den Soldaten selbst nach ihrer siegreichen Rückkehr aus dem Krieg den Göttern geopfert wurden. Für den Hopliten war der Helm viel mehr als ein Gebrauchsgut: Er war das Emblem seiner Klasse, seiner Unabhängigkeit und seiner rationalen Entschlossenheit, für sein eigenes Land zu kämpfen, seiner Polis zu dienen und auch der Abhängigkeit der Polis von der Hoplitenklasse.
Bibliografie
- EVERSON, T. Krieg im antiken Griechenland: Waffen und Rüstungen von den Helden Homers bis Alexander dem Großen. Stroud. 2004.
- HIXENBAUGH, R.; VALDMAN, A. Antike griechische Helme: Ein vollständiger Leitfaden und Katalog. Hixenbaugh Ancient Art. 2019.
- PADDOCK, J.M. Der bronzene italienische Helm: die Entwicklung des Cassis vom letzten Viertel des sechsten Jahrhunderts v. Chr. bis zum dritten Viertel des ersten Jahrhunderts n. Chr. Doktorarbeit, University of London. 1993.
- SABIN, P. (Hrsg.). The Cambridge History of Greek and Roman Warfare. Cambridge University Press. 2007.
PARALLELS
Abb. 1 Apulischer-korinthischer Helm. Etrurien, 6. bis 5. Jahrhundert v. Chr. Bronze, 27 cm hoch. Dallas Museum of Art, Inv. 1966.8.
Abb. 2 Pelike mit Andromache und Telamon, zugeschrieben dem Berlin Dancer Painter. Apulien, Magna Graecia, ca. 420 v. Chr. Rote-Figur-Tonware, 31,4 cm hoch. National Gallery of Victoria, Melbourne, Inv. 1391-D5.
Abb. 3 Apulischer-korinthischer Helm. Magna Graecia, Mitte 4. Jahrhundert – Mitte 3. Jahrhundert v. Chr. Bronze, 30,5 cm hoch. Metropolitan Museum, New York, Inv. 2003.407.4. Im September 2022 restauriert.
Abb. 4 Apulischer Korinthischer Helm. Magna Graecia, ca. 400–375 v. Chr. Bronze, 19,4 cm hoch. The Getty Villa, Malibu, Inv. 92.AC.7.1.
Abb. 5 Apulischer- und korinthischer Helm. Magna Graecia, 5. Jahrhundert v. Chr. Bronze. Cleveland Museum of Art.
Abb. 6 Apulischer- Korinthischer Helm. Ruvo di Puglia, Magna Graecia, 5. Jahrhundert v. Chr. Bronze, 29 cm hoch. Santa Scolastica, Archäologisches Museum Bari, 007697.
Notizen:
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