Römisches Reich Marmor Skulptur des Gottes Silvanus. 2. Jahrhundert n. Chr. 46 cm hoch. Ex-Christie's.

Skulptur des Gottes Silvanus.

Antikes Rom, 2. Jahrhundert n. Chr.

Marmor.

46 cm Höhe.

Herkunft

- Private Sammlung, Los Angeles, USA, Mitte der 1990er Jahre bei Quatrain Inc.
Christies, London, erworben in New York, 2015.
Private Sammlung, Madrid.

Zustand: guter Zustand. Er hat die Hälfte seines Kopfes, den unteren Teil seiner Beine und den Cypress-Stamm, den er in seiner rechten Hand hielt, verloren.

BESCHREIBUNG:

Runde Skulptur, möglicherweise als Dekoration für einen privaten Garten oder eine Domus, des Gottes Silvanus in seiner ikonischen Darstellung. Ein erwachsener Mann mit üppigem Haar und Bart ist nur in einer Ziegenhaut gekleidet, die auf seiner linken Schulter ruht und diagonal über seinen Torso und Rücken kreuzt, an der rechten Schulter geknotet. Der Rest des Körpers ist nackt dargestellt. Mit seinem linken Unterarm, unterstützt durch seine Brust, hält er eine Anordnung von Früchten, seine geschlossene Hand hält eine Axt. Der linke Arm, der größtenteils fehlt, erhebt sich vom Ellbogen eines Zypressenstamms (Abb. 1). Aufgrund der Position der Oberschenkel ist eine leichte Kontrapost-Position der Beine erkennbar (Abb. 2). Die Skulptur würde auf einer mehr oder weniger kreisförmigen Basis ruhen. Die Rückseite, insbesondere bei der Darstellung der Haut, ist umrissen und flach, obwohl die Gesäßmuskeln ein gutes Volumen aufweisen und poliert sind, was darauf hindeutet, dass sie vor einer Wand positioniert werden sollte (Abb. 3). Bemerkenswert ist der Hinterkopf, der flach gearbeitet ist mit Kerben, ein Zeichen dafür, dass die andere Hälfte als separates Stück gefertigt und mit einem Binder befestigt wurde; diese Markierungen würden bei der Fixierung helfen.

Silvanus, vom Lateinischen übersetzt als ‚des Waldes‘, personifizierte in der römischen Mythologie den Schutzgeist der Felder und Wälder, einen genius loci, dem zufolge die tyrhenischen Pelasger in sehr ferner Vergangenheit eine Grove und ein Fest gewidmet hatten. Er wird als Gott beschrieben, der über die Felder und Bauern wacht; er galt auch als Beschützer der Grenzen der Felder. Hyginus Gromaticus berichtet, dass Silvanus der Erste war, der Steine setzte, um die Grenzen der Felder zu markieren, und dass jeder Staat drei Silvanus hatte: einen Silvanus domesticus, einen Silvanus agrestis, der von Hirten verehrt wurde, und einen Silvanus orientalis, den Gott, der über den Punkt herrschte, an dem der Staat begann. Aus diesem Grund wurde er oft im Plural als Sylvans bezeichnet.

In Bezug auf die Wälder überwachte er insbesondere die Plantagen und genoss die Bäume, die wild wuchsen, weshalb er dargestellt wird, wie er den Stamm einer Zypresse trägt. Über die Zypresse wird folgende Geschichte erzählt: Silvanus oder, nach anderen Quellen, Apollo, war in den jungen Cipariso verliebt und tötete einmal versehentlich eine Hirschkuh, die ihm gehörte. Cipariso starb vor Kummer darüber und wurde in eine Zypresse verwandelt.

Er wird auch als Schutzgottheit der Herden von Rindern erzählt, die er vor Wölfen schützt und deren Fruchtbarkeit er fördert. Er ist leidenschaftlich an Musik interessiert: Die Syrinx wurde ihm geweiht, und er wird zusammen mit den Laiben und den Nymphen erwähnt. Sie identifizierten Silvanus sogar mit Pan, Faunus, Inuus und Égipan. In der lateinischen Dichtung sowie in künstlerischen Werken erscheint er stets als älterer, aber fröhlicher Mann, der Pomona liebt. Die ihm dargebrachten Opfer bestanden aus Trauben, Weizenkörnern, Milch, Fleisch, Wein und Schweinen.

PARALLELS

Abb. 1 Relief des Silvanus. Römisches Königreich, 2. Jahrhundert n. Chr. Marmor. 83 cm hoch. Musei Capitolini, Rom.

Abb. 2 Skulptur des Silvanus. Römisches Königreich, 1. bis 2. Jahrhundert n. Chr. Marmor. 136 cm hoch. Staatliche Kunstsammlungen, Dresden.

Abb. 3 Nische mit dem Gott Sivano im Hochrelief. Römisches Königreich, 1. – 2. Jahrhundert n. Chr. Marmor. 102 cm hoch. Palazzo Doria-Pamfili, Rom.




Notizen:

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