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Zena Chiara Masud

PREVIDE HITLER, LA BOMBA ATOMICA, L'11 SETTEMBRE: NOSTRADAMUS VISIONARIO O IMBROGLIONE?
L'opera consiste in una raccolta di quartine in rima di contenuto profetico che fanno dell' A. uno dei più importanti e famosi scrittori di profezie insieme a San Malachia. A Nostradamus si attribuisce la capacità di aver predetto la maggior parte degli eventi più drammatici della storia quali: la rivoluzione francese, l' ascesa al potere di Hitler, la bomba atomica e l'11 settembre. Anche se molte delle sue predizioni, come la data della fine del mondo nel 1999, sono state fortunatamente smentite dalla storia, quest'opera, anche grazie alla sua innegabile qualità letteraria, continua dopo secoli ad esercitare un fascino profondo ed innegabile. 
Ottima edizione di questo classico a proposito della quale Dorbon-Ainé (3273) così si esprime: "Edition que recommende particulièrement Bareste et qu'il croit etre la plus belle.".
Benazra, p. 269; BNF 35285226; Caillet, 8081 (cita altra ed. del 1689); Chomarat, 302 (cita altra ed. del 1689); Frère, II-357; Rosenthal, 1426. Manca ad Ackermann, Dorbon-Aine e Graesse.
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CONDITION REPORT
Più opere rilegate insieme. Legatura in piena pergamena verde. Pagine interne leggermente imbrunite. Complessivamente esemplare molto genuino e ben conservato. Pp. (2); 22nn. 149; 11; 20; 6; 7; 23; 12. 

FULL TITLES & AUTHORS
Les vrayes centuries et propheties de maistre Michel Nostradamus. Ou l'ont representé tout ce qui s'est passé tant en France, Espagne, Italie, Allemagne, Angeterre, qu'aux autres parties du Monde. Revues et corrigées suyvant les premieres editions imprimées en Avignon en 1556 et à Lyon en 1558. Avec la vie de l'autheur.
Amsterdam, Daniel Winkeermans, 1692
Michel Nostradamus

CONTENTS
Nostradamus, pseudonimo di Michel de Nostredame, alle volte Notre Dame in francese o Miquèl de Nostradama in occitano, raramente Michele di Nostradama in italiano cinquecentesco (Saint-Rémy-de-Provence, 14 o 21 dicembre 1503 – Salon-de-Provence, 2 luglio 1566), è stato un astrologo, scrittore, farmacista e speziale francese.

Si rileva infatti che queste predizioni altro non sono che esempi di chiaroveggenza retroattiva. In altri termini, le quartine sono scritte in un modo così ambiguo che chiunque, a posteriori, può leggere o interpretare in esse ciò che meglio crede.

Nostradamus affermò di basare le proprie profezie sull'astrologia giudiziaria, ma fu aspramente criticato da altri astrologi dell'epoca, come Laurens Videl, per l'incompetenza e le tesi relative all'oroscopo comparativo (cioè la comparazione della configurazione futura dei pianeti con quella che era presente durante eventi del passato). Recenti ricerche suggeriscono che gran parte del suo lavoro profetico non è altro che la parafrasi di elementi escatologici principalmente derivati dalla Bibbia, integrati da eventi storici e da antologie riportanti presagi, il tutto mescolato dall'oroscopo comparativo. Per questo le molte predizioni coinvolgono antiche figure come Lucio Cornelio Silla, Nerone, Gaio Mario e altri, così come descrizioni di battaglie tra le nuvole e rane che cadono dal cielo. L'astrologia in sé è menzionata solo due volte nella prefazione e 41 volte nelle centurie. Nella quartina 71 della ottava centuria egli esplicitamente attacca gli astronomi.

Le fonti storiche da cui ha attinto sono facilmente identificabili in Tito Livio, Svetonio, Plutarco e altri autori classici, così come ha attinto da cronisti medievali come Goffredo di Villehardouin e Jean Froissart. Gran parte delle citazioni astrologiche sono prese parola per parola da Livre de l'estat et mutations des temps di Richard Roussat.

Una delle maggiori fonti per le profezie fu il Mirabilis liber del 1522, un testo anonimo che contiene una larga raccolta di profezie derivate dall'Apocalisse di Pseudo-Methodius, dalla "sibilla tiburtina", da Savonarola e da Gioacchino da Fiore e altri. Questo testo ebbe molto successo negli anni che seguirono la sua pubblicazione e venne edito in circa sei edizioni, ma tale successo non perdurò nel tempo plausibilmente perché era scritto in latino con caratteri gotici e abbreviazioni difficili da capire. Nostradamus fu uno dei primi a rielaborare queste profezie in lingua francese, il che spiega perché la paternità di tali predizioni fu attribuita proprio a lui.

Nostradamus attinse altro materiale dal De honesta disciplina del 1504 di Pietro Baldi del Riccio, che a sua volta includeva estratti dal De daemonibus di Michele Psello e dal De Mysteriis Aegyptiorum, un libro sulla magia di Giamblico. Solo nel XVII secolo la gente cominciò a prendere in considerazione il ruolo che le fonti, principalmente classiche, ebbero per Nostradamus. Nostradamus rigettò sempre l'etichetta di "profeta", nonostante il titolo del libro.


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Nostradamus - Centuries et Propheties - 1692

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