Masker - markha Maraka - Bamabara - Mali (Zonder minimumprijs)





| € 2 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 123609 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Masker van hout met een patinatie bronze uit Mali, verbonden aan de Bamabara-cultuur en met de indigene naam markha Maraka, uit de late twintigste eeuw, 60 cm hoog en 21 cm breed, in goede staat.
Beschrijving van de verkoper
Dit verlengde Afrikaans masker met een lang, smal gezicht draagt een rechthoekige neus die boven volle lippen uitsteekt. Het voorhoofd vertoont zoomorfe elementen. Metalen plaatwerk, gestreept met decoratieve motieven, wordt meestal op het oppervlak gespijkerd. Matbruine patina, kleine beschadigingen, ontbreekt (uiteinde van het oor).
In de Afrikaanse kunst zijn de Marka, Maraka en Bamana, Warka, of ook Sarakolé, stedelijke moslimbevolkingen van Soninke-afkomst, gevestigd in het zuiden van Niger, verspreid sinds het einde van het Ghana-imperium in Mali, Mauritanië en Senegal. Ze spreken nu Bamana en hebben een groot deel van de Bambara-tradities overgenomen, zoals het Ntomo en het Koré, inwijdingsverenigingen die maskers gebruikten tijdens hun ceremonies. De beeldhouwers van Afrikaanse kunst, Bambara en Marka, maken deel uit van de Numuw, die niet gebonden zijn aan een etnische groep en vrij zijn zich daar te vestigen waar ze willen.
Dit verlengde Afrikaans masker met een lang, smal gezicht draagt een rechthoekige neus die boven volle lippen uitsteekt. Het voorhoofd vertoont zoomorfe elementen. Metalen plaatwerk, gestreept met decoratieve motieven, wordt meestal op het oppervlak gespijkerd. Matbruine patina, kleine beschadigingen, ontbreekt (uiteinde van het oor).
In de Afrikaanse kunst zijn de Marka, Maraka en Bamana, Warka, of ook Sarakolé, stedelijke moslimbevolkingen van Soninke-afkomst, gevestigd in het zuiden van Niger, verspreid sinds het einde van het Ghana-imperium in Mali, Mauritanië en Senegal. Ze spreken nu Bamana en hebben een groot deel van de Bambara-tradities overgenomen, zoals het Ntomo en het Koré, inwijdingsverenigingen die maskers gebruikten tijdens hun ceremonies. De beeldhouwers van Afrikaanse kunst, Bambara en Marka, maken deel uit van de Numuw, die niet gebonden zijn aan een etnische groep en vrij zijn zich daar te vestigen waar ze willen.

