Franciscus Ridderus / N.S.V.L. = Nicolaas Simon van Leeuwaarden - Den christelijcken FEEST-DAGH / Des Godsdienstige christens betragtingen in zyn eenzaamheyt, - 1730-1739

1. Franciscus Ridderus : Den christelijcken FEEST-DAGH ofte sesderley handelinge, over de historien van Jesus geboorte, besnijdenisse, opstandinge, hemelvaert ende sendinge des Heyligen Geests. Waer by gevoeght is de Weegschale der feestdagen, soo als deselve in onse Kercken in gebruyck zijn ... Te Amsterdam, By Johannes Rotterdam, Boekverkooper in de Hartestraat, 1739. 4o: (8)619(5), 99(5)p. Oud kartonnen band zonder rug. Binding redelijk een paar bladen iets los. Boekblok ooit iets afgesneden. Hier en daar wat oude vochtkringen.

2. N.S.V.L. = Nicolaas Simon van Leeuwaarden : Des Godsdienstige christens betragtingen in zyn eenzaamheyt, vertoont in verhandeling van verscheydene uytgeleezene Schriftuurplaatsen. Tot Opwekking, Bestiering en Vertroosting. Door N.S.V.L. t'Amsteldam, By Jacobus Borstius, Boekverkooper op den Nieuwendyk, 't vyfde Huys van den Dam, 1730. 8o: (48)670(2)p. Origineel perkament. Binding en papier goed. Soms een zeer lichte verkleuring. Voorin een nieuw schutblad. 1e druk.

** Franciscus Ridderus, zoon van Jacobus Ridderus predikant te Middelharnis, geboren in 't begin van 1620, studeerde te Utrecht, werd in 1644 als proponent te Schermerhorn beroepen, in Brielle, en vertrok van daar naar Rotterdam waar hij, den 7 Mei 1656 werd bevestigd. Hij wijdde den 1 Jan. 1682 als oudste leeraar de toen voltooide Nieuwe- of Oosterkerk in met een leerrede over I Cor. V:4, 5. Den 27 Jan. 1665 deelde hij zelf in de kerkvergadering mede, dat hem van wegen de Staten van Holland zijn 's lands-, en van wege de Magistraat van Rotterdam zijn stads-tractement was opgezegd, wijl hij in een naamloozen Latijnschen brief bij de Staten was aangeklaagd, als zoude hij in eene leerrede over Genesis XXXII:9-11 zaken gezegd hebben, die de Staten onlijdelijk en ondragelijk waren; o.a. 1. dat Oldenbarneveld een landverrader was; 2. dat God ons land zal straffen, indien wij ondankbaar zijn jegens den prins van Oranje; 3. dat noch aan hem, noch aan alle vromen de maximen van de tegenwoordige regering behaagde. Ridderus verdedigde zich bij den Magistraat, die, na gedaan onderzoek, oordeelde, dat hij wel eenige woorden had gezegd, die op dien tijd niet passende waren, maar dat zij de beschuldiging in de door Ridderus gehouden leerrede niet bewaarheid vond, weshalve men besloot hem zijn stads-tractement weder uit te betalen en bij de Staten alles aan te wenden om hem ook zijn lands-tractement te doen erlangen. Ridderus was een zeer geleerd man. Hellenbroek noemde hem ‘den grooten en zeer beroemden Franciscus Ridderus.’ Vele geschriften, die in zijn tijd met graagte ontvangen en gelezen werden, gaf hij in het licht, en hij beoefende ook de Nederduitsche poëzy. Hij overleed den 11 Jan. 1683, en werd door den vermaarden Willem a Brakel, schrijver van den Redelijken Godsdienst, opgevolgd. Zijn beeldtenis is meermalen in plaat gebragt.

** Nicolaas Simon van Leeuwaarden of Leeuwarden of Leeuwarden, in 1648 waarschijnlijk te Amsterdam geboren, was de moederlijke grootvader van den verdienstelijken dichter N.S. van Winter. Hij gaf daar op één en zeventig jarigen leeftijd in het licht een dichtbundeltje, getiteld: Des Godsdienstigen Christens Zielsverlustiging, ofte verscheyde geestelyke gezangen.
Slaande op de Oeffening van de geestelyke godsdienst der Christenen; t' zamengestelt door N.S.v.L. (Amst. 1719. 1721, 8o.), kerkelijk goedgekeurd en met gedichten van Isaak Dusart, Joannes Hancock, Joan Lubecx en Dr. Willinck versierd. Ook verschenen van hem Gezangen en een breedsprakig gedicht vóór d'Outrein's Rozendaalsche Vermakelijkheden, Amst. 1718.
Van zijne godgeleerde kennis heeft hij de volgende proeven gegeven, die dikwerf herdrukt zijn:
De verloren Zondaar gezogt en gezaligt, Amst. 1730. 12o.
De Wedergeboren Christus. De werking des H. Geest en het onderscheid tusschen Wet en Euangelium, aldaar, 1731. 12o.
Natuur en praktyk des Geloofs, ald. 1720. 12o.
Godsdienstige Christen in zijn Eenzaamheid, ald. 1743. 8o.
De bekommerde Christen, Amst. 1746. 8o.
De godsdienstige Christen, 's Hage, 1746. 3 d. 4de dr. 8o.
De bevestigde Christen, 's Hage, 1756, 4de dr. 8o.
De Godvreezende Zeeman, Amst. 1761. 8o. In 1815 ald. met den titel van De Godvreezende Zeeman of nieuwe Christelijke Zeevaart, in 8o. herdrukt.

C. Boers deelt in zijn Handboek voor jonge Predikanten, bl. 88, de volgende bijzonderheid van dezen van Leeuwaarden mede: ‘Wanneer hij in den bijbel las, dat Jezus in de wereld was gekomen, om Nicolaas Simon van Leeuwarden zalig te maken, dit bij hem nog altoos eenigen twijfel zou kunnen overlaten, daar een anderen N.S. van Leeuwarden had kunnen worden bedoeld; maar dat, daar de bijbel verzekert, dat Jezus verschenen was om zondaars te zaligen, en hij niet kon twijfelen of hij een zondaar was, nu alle bedenkingen geheel waren afgesneden.’

Zie Witsen Geijsbeek, B.A.C. Woordenb. D. IV. bl. 177. Arrenberg, Naamr. van Boek. bl. 244; Mourik en Noordbeek, Naaml. van Godg. Schr; Nav. D. IX. bl. 134, 276, 350; Schotel, Gesch. Letter- en Oudh. Avondst. bl. 74; Cat. van der Aa, bl. 104; Cat. L.G. Visscher, bl. 63; Cat. de Greve, bl. 258; Navorscher 1859, bl. 276.