Een houten masker - Junkun - Nigeria

03
dagen
17
uren
38
minuten
53
seconden
Huidig bod
€ 95
Minimumprijs niet bereikt
Dimitri André
Expert
Geselecteerd door Dimitri André

Heeft een postdoctoraal diploma Afrikaanse Studies en 15 jaar ervaring in Afrikaanse kunst.

Geschatte waarde  € 950 - € 1.050
18 andere personen volgen dit object
ptBieder 9003 € 95
ptBieder 9003 € 75
nlBieder 7634 € 1

Catawiki Kopersbescherming

Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details

Trustpilot 4.4 | 123418 reviews

Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.

Een houten masker uit Nigeria, van de Jukun-cultuur, getiteld 'A wood mask', hoogte 55 cm, gewicht 2,8 kg, materiaal hout, in redelijke staat, geleverd zonder standaard.

AI-gegenereerde samenvatting

Beschrijving van de verkoper

Een Jukun-schoudermasker, Nigeria, geblackeerd, gedeeltelijk bedekt met een aangroei van patina.

Binnen de lichamen van figuurlijke schrijnbeelden die Arnold Rubin documenteerde in noordelijke Jukun-gemeenschappen, zijn de voorbeelden die hij zag langs de zuidelijke Taraba en noordelijke Wase rivieren, zijtakken van de Benue, zodanig onderscheidend dat ze als een aparte subgenre kunnen worden beschouwd. In zijn Memoires beschreef Rubin de sculptuur uit het dorp Wourbon Daudu, gelegen langs de Taraba-rivier, als representatief voor de 'kernstijl' van Jukun-figuratieve beeldhouwkunst. Aangezien wij de gelegenheid hebben gehad om veel meer voorbeelden te zien dan Rubin tijdens zijn leven, stellen wij hier dat er niet één 'kernstijl' was, maar eerder verschillende substijlen die kunnen worden geïdentificeerd met specifieke Jukun-steden ten noorden en ten zuiden van de Benue-rivier. Centraal Nigeria ontmaskerd, Kunst uit de Benue-riviervallei, die ook beïnvloed is door andere stammen in de regio van de Taraba-staat, Nigeria.

Yukun-beelden vertegenwoordigen 'voorouders, evenals echtgenotes en slaven. Ze worden tentoongesteld tijdens begrafenissen, landbouwceremonies en in tijden van gevaar. Tijdens deze rituelen dienen de figuren als tussenpersoon tussen de priester en de wereld van de voorouder.

De Jukun vormen een ethnolinguïstische groep of etnische natie in West-Afrika, Nigeria. De Jukun bevinden zich traditioneel in de staten Taraba, Benue, Nasarawa, Plateau, Adamawa en Gombe in Nigeria, evenals in delen van noordwestelijk Kameroen. Zij zijn afstammelingen van het volk van Kwararafa. De meeste stammen in de noord-centraalregio's van Nigeria herleiden hun oorsprong tot de Jukun-bevolking en zijn op de een of andere manier verwant aan de Jukun.

Jukun, een volk dat leeft aan de bovenloop van de Benue-rivier in Nigeria, wordt algemeen beschouwd als afstammelingen van het volk van Kororofa, een van de machtigste Sudanese koninkrijken tijdens de late Europese middeleeuwen. De ruïnes van een grote nederzetting ten noordoosten van de huidige locatie van de Jukun worden gedacht de hoofdstad van dat koninkrijk te zijn, maar deze bewering is nog niet grondig onderzocht door archeologen.

De bevolking spreekt de taal van de Benue-Congo tak van de Niger-Congo familie. De mensen bestaan uit een verzameling van vele kleinere groepen, elk georganiseerd op een andere basis, hoewel polygynische uitgebreide families de overheersende eenheid lijken te zijn.

De Jukun bezaten traditioneel een complex systeem van ambten, dat zowel een politieke als een religieuze aspect had; het priesterschap beoefende een uitgebreide vorm van religie gekenmerkt door dag- en jaarlijke rituelen en offers. De koning, genaamd Aka Uku, was—totdat hij in 1947 lid werd van het huis van chiefs in Noord-Nigeria—een typisch voorbeeld van een semi-goddelijke priester-koning. Brauer Museum of Art, Ancestral Statue.

De verkoper stelt zich voor

Al meer dan twintig vijf jaar is Wolfgang Jaenicke actief als verzamelaar en, gedurende de afgelopen twee decennia, als gespecialiseerde handelaar in Afrikaanse kunst, met een bijzondere focus op materiaal dat vaak onder de term 'Tribal Art' wordt samengevat. Zijn vroege betrokkenheid bij de culturele geschiedenis werd gevormd door het uitgebreide archief van zijn vader over de voormalige 'Duitse koloniën', een verzameling documenten, publicaties en artefacten die hem op jonge leeftijd introduceerden in de bewijskracht en de historische betekenis van objecten. Jaenicke volgde studies in ethnologie, kunstgeschiedenis en vergelijkend recht aan de Freie Universität Berlin. Aangedreven door interesse in culturele dynamiek buiten de beperkingen van academisch formalismus, verliet hij de universiteit om uitgebreid onderzoek te doen en te reizen in West- en Centraal-Afrika. Zijn veldwerk en professionele activiteiten brachten hem door Kameroen, Mali, Ivoorkust, Burkina Faso, Togo en Ghana, waar hij langdurige relaties opbouwde met kunstenaars, verzamelaars, onderzoekers en lokale instellingen. Van 2002 tot 2012 woonde hij voornamelijk in Mali, gevestigd in Bamako en Ségou. Tijdens deze periode leidde hij Tribalartforum, een galerie gevestigd in een historisch koloniale gebouw met uitzicht op de haven van Ségou. De galerie werd een belangrijke locatie voor hedendaagse en historische culturele productie, met tentoonstellingen van Bamana-beeldhouwkunst en keramiek, evenals fotografisch werk, waaronder dat van Malick Sidibé, wiens beelden van de jeugd cultuur in Mali uit de jaren 1970 internationaal invloedrijk blijven. Het uitbreken van de oorlog in Mali in 2012 vereiste de sluiting van de galerie. Na zijn vertrek uit Mali vestigde Jaenicke zijn basis in Lomé, Togo, waar hij samen met zijn partners een permanente vestiging onderhoudt. De Jaenicke-Njoya GmbH, opgericht zestien jaar eerder, dient als het organisatorische en juridische kader voor deze activiteiten. In 2018 opende de Galerie Wolfgang Jaenicke haar locatie in Berlijn, tegenover het Charlottenburg-paleis, en opereert tegenwoordig met een team van ongeveer twaalf specialisten. Een belangrijke focus van de curatorial en onderzoeksactiviteiten van de galerie ligt op West-Afrikaanse bronzen en terracotta. Als onderdeel van voortdurende inspanningen voor transparantie en nauwkeurige culturele documentatie werkte Jaenicke samen met het 'Translocation Project' van de Technische Universität Berlin, waarbij hij inzicht gaf in de circulatie van archeologische en etnografische objecten binnen de internationale kunsthandel in Lomé. De galerie onderhoudt een voortdurende dialoog met nationale musea in heel West-Afrika en publiceert regelmatig updates over haar activiteiten in Lomé en Berlijn via haar website: wolfgang-jaenicke. De praktijk van Jaenicke combineert langdurige veldwerkervaring met een toewijding aan herkomstonderzoek, documentatie op museumniveau en het ethisch beheer van cultureel erfgoed. Zijn werk blijft lokale kennisnetwerken verbinden met internationaal wetenschappelijk discours.
Vertaald door Google Translate

Een Jukun-schoudermasker, Nigeria, geblackeerd, gedeeltelijk bedekt met een aangroei van patina.

Binnen de lichamen van figuurlijke schrijnbeelden die Arnold Rubin documenteerde in noordelijke Jukun-gemeenschappen, zijn de voorbeelden die hij zag langs de zuidelijke Taraba en noordelijke Wase rivieren, zijtakken van de Benue, zodanig onderscheidend dat ze als een aparte subgenre kunnen worden beschouwd. In zijn Memoires beschreef Rubin de sculptuur uit het dorp Wourbon Daudu, gelegen langs de Taraba-rivier, als representatief voor de 'kernstijl' van Jukun-figuratieve beeldhouwkunst. Aangezien wij de gelegenheid hebben gehad om veel meer voorbeelden te zien dan Rubin tijdens zijn leven, stellen wij hier dat er niet één 'kernstijl' was, maar eerder verschillende substijlen die kunnen worden geïdentificeerd met specifieke Jukun-steden ten noorden en ten zuiden van de Benue-rivier. Centraal Nigeria ontmaskerd, Kunst uit de Benue-riviervallei, die ook beïnvloed is door andere stammen in de regio van de Taraba-staat, Nigeria.

Yukun-beelden vertegenwoordigen 'voorouders, evenals echtgenotes en slaven. Ze worden tentoongesteld tijdens begrafenissen, landbouwceremonies en in tijden van gevaar. Tijdens deze rituelen dienen de figuren als tussenpersoon tussen de priester en de wereld van de voorouder.

De Jukun vormen een ethnolinguïstische groep of etnische natie in West-Afrika, Nigeria. De Jukun bevinden zich traditioneel in de staten Taraba, Benue, Nasarawa, Plateau, Adamawa en Gombe in Nigeria, evenals in delen van noordwestelijk Kameroen. Zij zijn afstammelingen van het volk van Kwararafa. De meeste stammen in de noord-centraalregio's van Nigeria herleiden hun oorsprong tot de Jukun-bevolking en zijn op de een of andere manier verwant aan de Jukun.

Jukun, een volk dat leeft aan de bovenloop van de Benue-rivier in Nigeria, wordt algemeen beschouwd als afstammelingen van het volk van Kororofa, een van de machtigste Sudanese koninkrijken tijdens de late Europese middeleeuwen. De ruïnes van een grote nederzetting ten noordoosten van de huidige locatie van de Jukun worden gedacht de hoofdstad van dat koninkrijk te zijn, maar deze bewering is nog niet grondig onderzocht door archeologen.

De bevolking spreekt de taal van de Benue-Congo tak van de Niger-Congo familie. De mensen bestaan uit een verzameling van vele kleinere groepen, elk georganiseerd op een andere basis, hoewel polygynische uitgebreide families de overheersende eenheid lijken te zijn.

De Jukun bezaten traditioneel een complex systeem van ambten, dat zowel een politieke als een religieuze aspect had; het priesterschap beoefende een uitgebreide vorm van religie gekenmerkt door dag- en jaarlijke rituelen en offers. De koning, genaamd Aka Uku, was—totdat hij in 1947 lid werd van het huis van chiefs in Noord-Nigeria—een typisch voorbeeld van een semi-goddelijke priester-koning. Brauer Museum of Art, Ancestral Statue.

De verkoper stelt zich voor

Al meer dan twintig vijf jaar is Wolfgang Jaenicke actief als verzamelaar en, gedurende de afgelopen twee decennia, als gespecialiseerde handelaar in Afrikaanse kunst, met een bijzondere focus op materiaal dat vaak onder de term 'Tribal Art' wordt samengevat. Zijn vroege betrokkenheid bij de culturele geschiedenis werd gevormd door het uitgebreide archief van zijn vader over de voormalige 'Duitse koloniën', een verzameling documenten, publicaties en artefacten die hem op jonge leeftijd introduceerden in de bewijskracht en de historische betekenis van objecten. Jaenicke volgde studies in ethnologie, kunstgeschiedenis en vergelijkend recht aan de Freie Universität Berlin. Aangedreven door interesse in culturele dynamiek buiten de beperkingen van academisch formalismus, verliet hij de universiteit om uitgebreid onderzoek te doen en te reizen in West- en Centraal-Afrika. Zijn veldwerk en professionele activiteiten brachten hem door Kameroen, Mali, Ivoorkust, Burkina Faso, Togo en Ghana, waar hij langdurige relaties opbouwde met kunstenaars, verzamelaars, onderzoekers en lokale instellingen. Van 2002 tot 2012 woonde hij voornamelijk in Mali, gevestigd in Bamako en Ségou. Tijdens deze periode leidde hij Tribalartforum, een galerie gevestigd in een historisch koloniale gebouw met uitzicht op de haven van Ségou. De galerie werd een belangrijke locatie voor hedendaagse en historische culturele productie, met tentoonstellingen van Bamana-beeldhouwkunst en keramiek, evenals fotografisch werk, waaronder dat van Malick Sidibé, wiens beelden van de jeugd cultuur in Mali uit de jaren 1970 internationaal invloedrijk blijven. Het uitbreken van de oorlog in Mali in 2012 vereiste de sluiting van de galerie. Na zijn vertrek uit Mali vestigde Jaenicke zijn basis in Lomé, Togo, waar hij samen met zijn partners een permanente vestiging onderhoudt. De Jaenicke-Njoya GmbH, opgericht zestien jaar eerder, dient als het organisatorische en juridische kader voor deze activiteiten. In 2018 opende de Galerie Wolfgang Jaenicke haar locatie in Berlijn, tegenover het Charlottenburg-paleis, en opereert tegenwoordig met een team van ongeveer twaalf specialisten. Een belangrijke focus van de curatorial en onderzoeksactiviteiten van de galerie ligt op West-Afrikaanse bronzen en terracotta. Als onderdeel van voortdurende inspanningen voor transparantie en nauwkeurige culturele documentatie werkte Jaenicke samen met het 'Translocation Project' van de Technische Universität Berlin, waarbij hij inzicht gaf in de circulatie van archeologische en etnografische objecten binnen de internationale kunsthandel in Lomé. De galerie onderhoudt een voortdurende dialoog met nationale musea in heel West-Afrika en publiceert regelmatig updates over haar activiteiten in Lomé en Berlijn via haar website: wolfgang-jaenicke. De praktijk van Jaenicke combineert langdurige veldwerkervaring met een toewijding aan herkomstonderzoek, documentatie op museumniveau en het ethisch beheer van cultureel erfgoed. Zijn werk blijft lokale kennisnetwerken verbinden met internationaal wetenschappelijk discours.
Vertaald door Google Translate

Details

Etnische groep / cultuur
Junkun
Land van herkomst
Nigeria
Materiaal
Hout
Sold with stand
Nee
Staat
Redelijke staat
Titel van het kunstwerk
A wood mask
Hoogte
55 cm
Gewicht
2,8 kg
Verkocht door
DuitslandGeverifieerd
5722
Objecten verkocht
99,44%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

AGB

AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.

Widerrufsbelehrung

  • Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
  • Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
  • Vollständige Widerrufsbelehrung

Vergelijkbare objecten

Voor jou in

Afrikaanse en tribale kunst