Dansmasker - Dogon - Mali

In Dogon-gemeenschappen spelen maskervoorstellingen een belangrijke rol bij het begeleiden van overleden mannelijke leden naar het voorouderlijke rijk. Gezichtsmaskers spelen een prominente rol in openbare ceremonies die baga bundo markeren (de tijd van de begrafenis) en dama (het einde van de rouw). Dama-rituelen worden gehouden tijdens de heetste en droogste maanden van het jaar, ongeveer drie tot vier jaar na een begrafenis. Uitgebreide en kostbare voorbereidingen voor deze ceremonie omvatten het laten maken van tientallen maskers die figuren oproepen uit zowel de Dogon-cosmologie als het dagelijks leven.

Hoewel figuratieve beeldhouwwerken worden gemaakt door professionele smeden, is het maken van begrafenismaskers een meer sociaal proces. In de maanden voorafgaand aan dama werken performers samen om hun gewenste maskers te creëren. Ze verzamelen zich op een afgelegen plek buiten de stad, waar de groep de verschillende elementen van hun gezichtsmaskers en kostuums uitbeitelt, assembleert, schildert en naait. Maskermakers helpen elkaar, bieden advies of nemen een project over met bijzonder ingewikkelde onderdelen. Gecompliceerde gezichtsmaskers zoals de satimbe of omono vereisten mogelijk de steun van een smid, terwijl meer lineaire, blokgesneden vormen zoals deze walu waarschijnlijk uitsluitend door performers werden uitgehouwen.

Herkomst:

Oude Amerikaanse verzameling.