François de Callières - Du Bel esprit - 1695





€ 40 | ||
|---|---|---|
€ 35 | ||
€ 18 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 132249
Doskonała ocena na Trustpilot.
François de Callières, Du bel esprit, pierwsze francuskie wydanie z 1695 roku, tomik w skórzanej oprawie, 346 stron, wymiary 16,5 × 10 cm, w dobrym stanie oprawy i świeża treść.
Opis od sprzedawcy
François de Callières. O pięknym duchu. Gdzie są badane odczucia, które zwykle panują na świecie. Paryż, Jean Anisson, 1695, (13) ff. 346 stron.
Tom w obszernym formacie in-12 (165x100 mm), pełna skóra, grzbiet z żłobieniami (oprawa z epoki). Dobra kondycja oprawy, górna część grzbietu przycięta. Wnętrze świeże, bez przebarwień.
Wydanie oryginalne
W Bel esprit autor pokazuje, że prawdziwy duch nie leży w sztucznym poszukiwaniu błyskotliwych cech, gier słownych czy zaskakujących efektów, lecz w myśli słusznej, naturalnej i dostosowanej do okoliczności. Jego zdaniem wielu myli duchowość z pewną formą afektacji, która szkodzi przejrzystości i szczerości.
Callières podkreśla znaczenie dobrego gustu i miary. Ceni duchowość, która potrafi przyciągać bez wyraźnego wysiłku, wyraża się prostotą i szanuje zasady uczciwej rozmowy. Z drugiej strony krytykuje tych, którzy nieustannie dążą do zwrócenia na siebie uwagi ostrymi słowami czy nadmiernymi subtelnościami, ponieważ ostatecznie męczą i dyskredytują.
Historie sprzedawców
François de Callières. O pięknym duchu. Gdzie są badane odczucia, które zwykle panują na świecie. Paryż, Jean Anisson, 1695, (13) ff. 346 stron.
Tom w obszernym formacie in-12 (165x100 mm), pełna skóra, grzbiet z żłobieniami (oprawa z epoki). Dobra kondycja oprawy, górna część grzbietu przycięta. Wnętrze świeże, bez przebarwień.
Wydanie oryginalne
W Bel esprit autor pokazuje, że prawdziwy duch nie leży w sztucznym poszukiwaniu błyskotliwych cech, gier słownych czy zaskakujących efektów, lecz w myśli słusznej, naturalnej i dostosowanej do okoliczności. Jego zdaniem wielu myli duchowość z pewną formą afektacji, która szkodzi przejrzystości i szczerości.
Callières podkreśla znaczenie dobrego gustu i miary. Ceni duchowość, która potrafi przyciągać bez wyraźnego wysiłku, wyraża się prostotą i szanuje zasady uczciwej rozmowy. Z drugiej strony krytykuje tych, którzy nieustannie dążą do zwrócenia na siebie uwagi ostrymi słowami czy nadmiernymi subtelnościami, ponieważ ostatecznie męczą i dyskredytują.

