Dan - maska Yela (Bez ceny minimalnej )





Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 131562
Doskonała ocena na Trustpilot.
Kulista afrykańska maska kultury Dan, kraj pochodzenia masque yela, 36 cm bokiem, waga 3 kg, koniec XX wieku, w doskonałym stanie.
Opis od sprzedawcy
Maska afrykańska o okrągłym, wypukłym kształcie, podzielona na dwa kolory roślinne: jeden oparty na czerwonej korze, drugi na białym kaolinie, z chropowatą skorupą. Szerokie żłobienia na jej powierzchni mogłyby przywoływać tradycyjne scarifikacje klanu. Grupy Tetela i Yela pochodzą z Mongo i są sąsiednie. Rzeźba Tetela przybiera różnorodne formy, zaczerpnięte od klanów, z którymi się styka, wśród których występują inspiracje Songye z dziełami polichromicznymi. W centrum Zairu mieszka wiele etniów podzielonych na linie rodowe, takie jak Mbole, Yela, Lengola i Metoko, i mają podobne stowarzyszenia. Ta bliskość wywołała pewne zapożyczenia stylistyczne. Ich twórczość artystyczna rzeczywiście wykazuje duże analogie z twórczością Metoko i Lengola. Ich maski wróżebne były eksponowane podczas ceremonii zamykających inicjację i obrzęd obrzezania młodzieży w społeczeństwie wróżb nkunda, w trakcie których ich maski „nsembu” lub „ibola” pojawiały się parami, samiec/kobieta. Te stowarzyszenia, w tym lilwa Yela i Mbole, oceniał też tych, którzy byli winni kradzieży, cudzołóstwa czy morderstwa. Sędzia, wysoki dostojnik o tytule isoya, przewodniczył także podczas uroczystych świąt, kończących inicjacje.
Maska afrykańska o okrągłym, wypukłym kształcie, podzielona na dwa kolory roślinne: jeden oparty na czerwonej korze, drugi na białym kaolinie, z chropowatą skorupą. Szerokie żłobienia na jej powierzchni mogłyby przywoływać tradycyjne scarifikacje klanu. Grupy Tetela i Yela pochodzą z Mongo i są sąsiednie. Rzeźba Tetela przybiera różnorodne formy, zaczerpnięte od klanów, z którymi się styka, wśród których występują inspiracje Songye z dziełami polichromicznymi. W centrum Zairu mieszka wiele etniów podzielonych na linie rodowe, takie jak Mbole, Yela, Lengola i Metoko, i mają podobne stowarzyszenia. Ta bliskość wywołała pewne zapożyczenia stylistyczne. Ich twórczość artystyczna rzeczywiście wykazuje duże analogie z twórczością Metoko i Lengola. Ich maski wróżebne były eksponowane podczas ceremonii zamykających inicjację i obrzęd obrzezania młodzieży w społeczeństwie wróżb nkunda, w trakcie których ich maski „nsembu” lub „ibola” pojawiały się parami, samiec/kobieta. Te stowarzyszenia, w tym lilwa Yela i Mbole, oceniał też tych, którzy byli winni kradzieży, cudzołóstwa czy morderstwa. Sędzia, wysoki dostojnik o tytule isoya, przewodniczył także podczas uroczystych świąt, kończących inicjacje.

