AA. VV. - Officia [Bound w:] - Caeremoniale Ordinis Servorum - 1773
![AA. VV. - Officia [Bound w:] - Caeremoniale Ordinis Servorum - 1773 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/4/24/3/c/e/3ce8fea4-5d49-41a4-81c2-155e5721bceb.jpg)
![AA. VV. - Officia [Bound w:] - Caeremoniale Ordinis Servorum - 1773 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/4/24/b/b/1/bb1285f3-286f-4961-b90a-d4a8fa3b2dd7.jpg)
![AA. VV. - Officia [Bound w:] - Caeremoniale Ordinis Servorum - 1773 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/4/24/6/0/b/60b8b84a-88ed-4587-87da-b03dfceb5e21.jpg)
![AA. VV. - Officia [Bound w:] - Caeremoniale Ordinis Servorum - 1773 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/4/24/a/e/5/ae5ea8d1-89f4-42fd-8de6-0f1abf6f42e8.jpg)
![AA. VV. - Officia [Bound w:] - Caeremoniale Ordinis Servorum - 1773 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/4/24/8/b/b/8bbb9989-2da1-4e7e-b934-e6e1bed5ab50.jpg)

Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
€ 7 | ||
|---|---|---|
€ 4 | ||
€ 1 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 132931
Doskonała ocena na Trustpilot.
Zestawienie z 1773 roku, brązowa skórzana oprawa w Rzymie, Officia propria Ordinis Servorum B. Mariae Virginis związane z Caeremoniale Ordinis Servorum Beatae Mariae Virginis; łacina, 570 stron, AA. VV., wydane w Rzymie przez Barbiellini.
Opis od sprzedawcy
DZIWNY PODWÓJNY RYTUAŁ SŁUG MARYI: MIĘDZY MONASTYCZNĄ DISCPLINĄ A ROMAŃSKĄ MONDANITĄ
Ta rzymska tomowa publikacja z 1773 roku uchwycona jest jako prawdziwe, kompleksowe narzędzie życia religijnego w Zakonie Sług Maryi: nie tylko gromadzi Officia propria, czyli modlitwy i liturgiczne urzdy wyróżniające Zakon, ale także integruje Caeremoniale, czyli praktyczny kodeks gestów, postaw i czynności rytualnych. To zatem książka „kompletna”, która reguluje i słowo, i ciało duchownego. Dawne oprawienie jednoczy te dwa poziomy – tekst i praktykę – w jedyny przedmiot, przekształcając go w dyscyplinarny i symboliczny instrument o ogromnej sile, gdzie liturgia staje się teatralną, regulowaną i widoczną manifestacją sacrum.
MARKET VALUE
Obecność tomu złożonego „bound with” Officia + Caeremoniale znacząco podnosi wartość kolekcjonerską w porównaniu z pojedynczymi, oddzielnymi publikacjami. Dla analogicznych, rzymskich egzemplarzy z XVIII wieku, oprawionych w dekorowaną coeval oprawę, rynek kształtuje się między 500 a 1.100 euro.
OPIS FIZYCZNY I STAN
Złożony tom w oprawie coeval w całości w skórze brązowej, grzbiet żebrowany z bogatą dekoracją złotem i żelaznymi, roślinnymi motywami powtarzanymi w sekcjach, listwy i ozdoby; okładki skromne, ślady użytkowania. Wnętrze zazwyczaj dobrze zachowane, papier mocny, lekkie przebarwienia i sporadyczne przypieczone plamki. Tytuł pierwszy: Officia propria Ordinis Servorum B. Mariae Virginis (Rzym, 1773). Drugi tytuł związany z pierwszym: Caeremoniale Ordinis Servorum Beatae Mariae Virginis (Rzym, 1773), z własnym frontispisem i ryciną drzeworytniczą / grawerowaną. Dobra świeżość typograficzna ogólna. W starych książkach, z wielowiekową historią, mogą wystąpić pewne niedoskonałości, nie zawsze ujęte w opisie. Strony: (2); XX; 406; 160; (2).
FULL TITLE AND AUTHOR
Officia propria Ordinis Servorum B. Mariae Virginis ex concessionem Sedis Apostolicae, a Fratribus & Sororibus eiusdem Instituti recitanda.
[Bound w:]
Caeremoniale Ordinis Servorum Beatae Mariae Virginis.
Romae, MDCCLXXIII. Ex Typographia Michaelis Angeli Barbiellini.
AA. VV.
KONTEKST I ZNACZENIE
Połączenie Officia i Caeremoniale w jednym tomie reprezentuje wysoce funkcjonalną i istotną formę edytorską: z jednej strony sformalizowane słowo liturgiczne (modlitwy, urzdy, teksty), z drugiej zaś jego praktyczne zastosowanie (gesty, ruchy, sekwencje rytualne). Ten podwójny rejestr jest typowy dla kultury post-tradycyjnej, która dąży do standaryzacji i kontrolowania każdego aspektu praktyki religijnej. W przypadku Sług Maryi, zakonu silnie identyfikacyjnego i marianskiego, integracja ta wzmacnia spójność wewnętrzną i rozpoznawalność zewnętrzną. Tom staje się więc nie tylko księgą, lecz prawdziwym narzędziem formacji i dyscypliny, niemal „podręcznikiem totalnym” życia religijnego, w którym sacrum objawia się jako pełny system znaków, słów i czynów.
BIOGRAFIA AUTORA
Instytucjonalna praca bez indywidualnego autora, napisana pod autorytetem Zakon Sług Maryi i zatwierdzona przez Stolicę Apostolską. Zakon, założony w Florencji w XIII wieku, rozwinął silną tożsamość liturgiczną i nabożną skoncentrowaną na Najświętszej Maryi Pannie. W XVIII wieku produkcja tekstów normatywnych takich jak ten odpowiadała potrzebie ujednolicenia i kontroli praktyki religijnej. Druk Barbiellini działał w Rzymie w ścisłym kontakcie z środowiskami kościelnymi, produkując oficjalne teksty przeznaczone do obiegu wewnątrz zakonów.
HISTORIA DRUKU I OBIECIE
Wydania Officia i Caeremoniale były często aktualizowane i ponownie drukowane. Wybór ich łączenia w jeden tom, często równocześnie z publikacją lub nieco później, odpowiadał praktycznej potrzebie: zapewnienia w jednym tomie wszystkiego, co niezbędne do codziennego życia liturgicznego. Wydanie z 1773 roku reprezentuje dojrzałą i ustabilizowaną fazę przepisów ritualnych Sług Maryi. Obieg był głównie wewnętrzny w Zakonie, lecz egzemplarze takie jak ten mogły być również obecne w bibliotekach klasztornych lub zbiorach kościelnych.
BIBLIOGRAFIA I ODNIESIENIA
ICCU / OPAC SBN – rekord do weryfikacji dla Officia i Caeremoniale Servorum Mariae, Roma 1773 (badanie w typografii Barbiellini)
Index typographorum Romanorum saeculi XVIII, s.v. Barbiellini
Infelise, M., L’editoria in Italia nel Settecento, Bari, str. 185–210
Prodi, P., Il sacramento del potere, Bologna, str. 312–340
Historie sprzedawców
Przetłumaczone przez Tłumacz GoogleDZIWNY PODWÓJNY RYTUAŁ SŁUG MARYI: MIĘDZY MONASTYCZNĄ DISCPLINĄ A ROMAŃSKĄ MONDANITĄ
Ta rzymska tomowa publikacja z 1773 roku uchwycona jest jako prawdziwe, kompleksowe narzędzie życia religijnego w Zakonie Sług Maryi: nie tylko gromadzi Officia propria, czyli modlitwy i liturgiczne urzdy wyróżniające Zakon, ale także integruje Caeremoniale, czyli praktyczny kodeks gestów, postaw i czynności rytualnych. To zatem książka „kompletna”, która reguluje i słowo, i ciało duchownego. Dawne oprawienie jednoczy te dwa poziomy – tekst i praktykę – w jedyny przedmiot, przekształcając go w dyscyplinarny i symboliczny instrument o ogromnej sile, gdzie liturgia staje się teatralną, regulowaną i widoczną manifestacją sacrum.
MARKET VALUE
Obecność tomu złożonego „bound with” Officia + Caeremoniale znacząco podnosi wartość kolekcjonerską w porównaniu z pojedynczymi, oddzielnymi publikacjami. Dla analogicznych, rzymskich egzemplarzy z XVIII wieku, oprawionych w dekorowaną coeval oprawę, rynek kształtuje się między 500 a 1.100 euro.
OPIS FIZYCZNY I STAN
Złożony tom w oprawie coeval w całości w skórze brązowej, grzbiet żebrowany z bogatą dekoracją złotem i żelaznymi, roślinnymi motywami powtarzanymi w sekcjach, listwy i ozdoby; okładki skromne, ślady użytkowania. Wnętrze zazwyczaj dobrze zachowane, papier mocny, lekkie przebarwienia i sporadyczne przypieczone plamki. Tytuł pierwszy: Officia propria Ordinis Servorum B. Mariae Virginis (Rzym, 1773). Drugi tytuł związany z pierwszym: Caeremoniale Ordinis Servorum Beatae Mariae Virginis (Rzym, 1773), z własnym frontispisem i ryciną drzeworytniczą / grawerowaną. Dobra świeżość typograficzna ogólna. W starych książkach, z wielowiekową historią, mogą wystąpić pewne niedoskonałości, nie zawsze ujęte w opisie. Strony: (2); XX; 406; 160; (2).
FULL TITLE AND AUTHOR
Officia propria Ordinis Servorum B. Mariae Virginis ex concessionem Sedis Apostolicae, a Fratribus & Sororibus eiusdem Instituti recitanda.
[Bound w:]
Caeremoniale Ordinis Servorum Beatae Mariae Virginis.
Romae, MDCCLXXIII. Ex Typographia Michaelis Angeli Barbiellini.
AA. VV.
KONTEKST I ZNACZENIE
Połączenie Officia i Caeremoniale w jednym tomie reprezentuje wysoce funkcjonalną i istotną formę edytorską: z jednej strony sformalizowane słowo liturgiczne (modlitwy, urzdy, teksty), z drugiej zaś jego praktyczne zastosowanie (gesty, ruchy, sekwencje rytualne). Ten podwójny rejestr jest typowy dla kultury post-tradycyjnej, która dąży do standaryzacji i kontrolowania każdego aspektu praktyki religijnej. W przypadku Sług Maryi, zakonu silnie identyfikacyjnego i marianskiego, integracja ta wzmacnia spójność wewnętrzną i rozpoznawalność zewnętrzną. Tom staje się więc nie tylko księgą, lecz prawdziwym narzędziem formacji i dyscypliny, niemal „podręcznikiem totalnym” życia religijnego, w którym sacrum objawia się jako pełny system znaków, słów i czynów.
BIOGRAFIA AUTORA
Instytucjonalna praca bez indywidualnego autora, napisana pod autorytetem Zakon Sług Maryi i zatwierdzona przez Stolicę Apostolską. Zakon, założony w Florencji w XIII wieku, rozwinął silną tożsamość liturgiczną i nabożną skoncentrowaną na Najświętszej Maryi Pannie. W XVIII wieku produkcja tekstów normatywnych takich jak ten odpowiadała potrzebie ujednolicenia i kontroli praktyki religijnej. Druk Barbiellini działał w Rzymie w ścisłym kontakcie z środowiskami kościelnymi, produkując oficjalne teksty przeznaczone do obiegu wewnątrz zakonów.
HISTORIA DRUKU I OBIECIE
Wydania Officia i Caeremoniale były często aktualizowane i ponownie drukowane. Wybór ich łączenia w jeden tom, często równocześnie z publikacją lub nieco później, odpowiadał praktycznej potrzebie: zapewnienia w jednym tomie wszystkiego, co niezbędne do codziennego życia liturgicznego. Wydanie z 1773 roku reprezentuje dojrzałą i ustabilizowaną fazę przepisów ritualnych Sług Maryi. Obieg był głównie wewnętrzny w Zakonie, lecz egzemplarze takie jak ten mogły być również obecne w bibliotekach klasztornych lub zbiorach kościelnych.
BIBLIOGRAFIA I ODNIESIENIA
ICCU / OPAC SBN – rekord do weryfikacji dla Officia i Caeremoniale Servorum Mariae, Roma 1773 (badanie w typografii Barbiellini)
Index typographorum Romanorum saeculi XVIII, s.v. Barbiellini
Infelise, M., L’editoria in Italia nel Settecento, Bari, str. 185–210
Prodi, P., Il sacramento del potere, Bologna, str. 312–340
