Casamańczycy - Senegal (Bez ceny minimalnej )





Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 133613
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Senegalska rzeźbiarka.
Seni Awa Camara należy do artystów wprowadzonych na scenę sztuki współczesnej Afryki w 1989 roku przez wystawę Magiciens de la terre, których dzieła zostały nabyte i rozpowszechniane przez Jean Pigozzi, tuż po tej wystawie. Jak wielu innych wystawionych w 1989 roku, S. A. Camara nie zamierzała z góry kierować swojej twórczości na rynek sztuki międzynarodowy i ograniczała ją raczej do rynku lokalnego: do wioski kasamańskiej z miejsca jej urodzenia, Bignona. Jeśli tam mieszka, S. A. Camara dziś eksportuje swoje rzeźby po całym świecie. Oscylując między rzemiosłem a sztuką naiwną, jej dzieła rodzą się wprost z wyobraźni artystki, bez uzasadniania pochodzenia, sensu czy możliwych interpretacji. Przybierają formę dziwnych stworzeń, czasem dwugłowych, często zbudowanych wokół wspólnego rdzenia, z którego wyłaniają się liczne ciała dzieci lub zwierząt, jej rzeźby przywołują sceny macierzyństwa, czerpiąc z naturalnego świata Kasamance, a także z szerokiego bestiariusza.
Senegalska rzeźbiarka.
Seni Awa Camara należy do artystów wprowadzonych na scenę sztuki współczesnej Afryki w 1989 roku przez wystawę Magiciens de la terre, których dzieła zostały nabyte i rozpowszechniane przez Jean Pigozzi, tuż po tej wystawie. Jak wielu innych wystawionych w 1989 roku, S. A. Camara nie zamierzała z góry kierować swojej twórczości na rynek sztuki międzynarodowy i ograniczała ją raczej do rynku lokalnego: do wioski kasamańskiej z miejsca jej urodzenia, Bignona. Jeśli tam mieszka, S. A. Camara dziś eksportuje swoje rzeźby po całym świecie. Oscylując między rzemiosłem a sztuką naiwną, jej dzieła rodzą się wprost z wyobraźni artystki, bez uzasadniania pochodzenia, sensu czy możliwych interpretacji. Przybierają formę dziwnych stworzeń, czasem dwugłowych, często zbudowanych wokół wspólnego rdzenia, z którego wyłaniają się liczne ciała dzieci lub zwierząt, jej rzeźby przywołują sceny macierzyństwa, czerpiąc z naturalnego świata Kasamance, a także z szerokiego bestiariusza.

