Luena - Demokratyczna Republika Konga





Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.

Dekada doświadczenia w dziedzinie broni historycznej, uzbrojenia ochronnego oraz sztuki afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 134492
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Ta maska Pwevo, równoważna masce Pwo Tshokwe, przedstawia żeńskiego przodka. Fryzura, składająca się z długich, cienkich warkoczy z włókien roślinnych barwionych na niebiesko z przodu i rozdzielonych na środku zgodnie z ówczesnym szykiem, jest innowacją lat trzydziestych. Twarz, o większej głębi niż u Tshokwe, pomalowana na czerwono i na połączeniu z włosami posiada podwójną wartwę kolorowych koralików szklanych jako kokieteryjny akcent; poniżej i na całej długości występują rzeźby scars, w formie pionowych wcięć; ma liniowy środek na całej długości czoła i nosa; w oczodołach, z górną częścią pomalowaną na czarno, ma gałki oczne w kształcie kul pilnie poziomo naciętych; usta, schematyczne, niewielkie i wydłużone, są lekko otwarte, bez pokazania zębów, z dwiema pionowymi tatuażami poniżej, między ustami a zaokrąglonym podbródkiem; okrągłe i podwójnie wygięte tatuaże na policzkach są powszechne i charakterystyczne wśród kobiet Luena; uszy są także schematyczne, półokrągłe w kształcie, z liniowymi tatuażami w ich centrum. Maska ma kołnierz wykonany z plecionych włókien w wzorze siatki, który ukrywa twarz nosiciela, pozwalając jednocześnie mu widzieć. W Angoli taniec jest powściągliwy i elegancki, ale w Zambii tancerz porusza się po linie rozpiętej między dwoma słupkami, około dziesięć metrów nad ziemią.
Provenance: kolekcja Berthe Hartert
Kolekcja Argiles, Barcelona
Ta maska Pwevo, równoważna masce Pwo Tshokwe, przedstawia żeńskiego przodka. Fryzura, składająca się z długich, cienkich warkoczy z włókien roślinnych barwionych na niebiesko z przodu i rozdzielonych na środku zgodnie z ówczesnym szykiem, jest innowacją lat trzydziestych. Twarz, o większej głębi niż u Tshokwe, pomalowana na czerwono i na połączeniu z włosami posiada podwójną wartwę kolorowych koralików szklanych jako kokieteryjny akcent; poniżej i na całej długości występują rzeźby scars, w formie pionowych wcięć; ma liniowy środek na całej długości czoła i nosa; w oczodołach, z górną częścią pomalowaną na czarno, ma gałki oczne w kształcie kul pilnie poziomo naciętych; usta, schematyczne, niewielkie i wydłużone, są lekko otwarte, bez pokazania zębów, z dwiema pionowymi tatuażami poniżej, między ustami a zaokrąglonym podbródkiem; okrągłe i podwójnie wygięte tatuaże na policzkach są powszechne i charakterystyczne wśród kobiet Luena; uszy są także schematyczne, półokrągłe w kształcie, z liniowymi tatuażami w ich centrum. Maska ma kołnierz wykonany z plecionych włókien w wzorze siatki, który ukrywa twarz nosiciela, pozwalając jednocześnie mu widzieć. W Angoli taniec jest powściągliwy i elegancki, ale w Zambii tancerz porusza się po linie rozpiętej między dwoma słupkami, około dziesięć metrów nad ziemią.
Provenance: kolekcja Berthe Hartert
Kolekcja Argiles, Barcelona
