Relikwiarz sogho-vuvi-gabon - Gabon

Pochodzenie. Gabon
Nazwa plemienia. Mitsogho
Materiał. Drewno
Wymiary. 105 cm
Sposób wysyłki. Colissimo w 24–48 h, proszę otworzyć

Ta część stanowi znakomite świadectwo sztuki rytualnej Tsogho (lub Mitsogo), ludu zamieszkującego górzysto-leśny region centralno-południowego Gabonu (masyw Chaillu).
W kulturze Tsogho twórczość artystyczna ściśle wiąże się z Bwiti, wysokoterarchicznym męskim towarzystwem inicjacyjnym, skoncentrowanym na kultach przodków i rytualnym wykorzystaniu kory rośliny psychoaktywnej iboga.

1. Natura i funkcja przedmiotu
Ta rzecz prawdopodobnie jest kolumną rytualnej chaty (ebanza) lub elementem architektonicznym rzeźbionym (jak futryna drzwiowa lub fragment ściany), a nie klasyczną statuetką relikwiarną.
Ebanza to świątynia lub dom inicjowanych Bwiti, miejsce, gdzie odbywają się nocne czuwania, główne rytuały i transmitowane ezoteryczne nauki.
Korpus przedmiotu to szeroka deska z surowego drewna, wyprofilowana na czubku u podstawy, aby mocować ją w ziemi lub integrować w strukturę.

2. Analiza stylowa i elementy morfologiczne
Głowa (część górna)
Rysy twarzy: twarz ukazuje klasyczne kanony rzeźby Tsogho. Oczy rozpościerają się w migdałowy kształt lub w ziarenka kawy, prawie zamknięte, nadając postaci wyraz wewnętrznego skupienia, spokoju i duchowego wyciszenia.
Fryzura: widoczna jest fryzura rzeźbiona w paskach strukturalnych lub w geometrii wplecionych warkoczy, typowa dla tego regionu Gabonu.
Szyja: głowa opiera się na stylizowanej szyi, która rozszerza się, łącząc się z płaską częścią korpusu.
Korpus i motywy geometryczne (część środkowa)
Krótsze romby: ciało deski zdobi pionowy ciąg wytłoczonych motywów rombowych (romby wciąż na siebie nachodzące). W symbolice Bwiti motywy te nie są jedynie dekoracyjne: często odnoszą się do wizji fraktalnych wywołanych przyjmowaniem kory iboga podczas inicjacji. Symbolizują również drogę inicjowanego oraz różne etapy życia i śmierci.
Pigmenty: widoczny jest ślad pigmentów (ciemne ziemiste materiały, ślady kaolinu białego lub czerwonej ziemi), które nanoszono podczas ceremonii, aby aktywować duchową moc przedmiotu.
Mała antropomorficzna figurka
Szczególnie fascynującym elementem tej części jest osobna, rzeźbiona figurka przymocowana (wiązana linami lub drutem) na wysokości piersi/szyi dużej struktury.
Ta praktyka dodawania lub zawiązywania amuletów (lub „fetyszy”) jest powszechna w sztuce regionu dorzecza rzeki Ogooué. Służy do zwiększenia magiko-religijnej skuteczności przedmiotu lub do zawiązania przymierza, ochrony lub określonej duchowej istoty.

Podsumowanie
Jest to dzieło tradycyjnej sztuki afrykańskiej o silnie sakralnym charakterze. Reprezentuje funkcję interfejsu przydzieloną rzeźbom Tsogho, łącząc świat żywych (przestrzeń chaty Bwiti) z ukrytym światem przodków i duchów lasu. Jego architektoniczna konstrukcja i rygorystyczne motywy geometryczne czynią z niego fascynujący przedmiot kolekcjonerski obciążony historią rytualną.