MACIERZYŃSTWO KONGO. - Demokratyczna Republika Konga
04
dni
16
godziny
10
minuty
32
sekundy
Cena wywoławcza
€ 1
Cena minimalna nie została osiągnięta
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Julien Gauthier
Dekada doświadczenia w dziedzinie broni historycznej, uzbrojenia ochronnego oraz sztuki afrykańskiej.
Estymacja € 170 - € 200
Nie zalicytowano
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 136553
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Origin. Demokratyczna Republika Konga
Nazwa plemienia. Bakongo
Materiał. Drewno
Wymiary 50 cm
Sposób wysyłki. Colissimo w 24-48h otwarte.
Ta sztuka to antropomorficzna, męska statuetka przedstawiająca perkusistę (tambourinaire), pochodząca z strefy kulturowej Kongo (położonej między Demokratyczną Republiką Konga, Republiką Konga i Angolą).
1. Opis sceny i symbolika
Główna figura: Postać jest przedstawiona w półkucznym lub siedzącym pozycjach z nogami szeroko rozstawionymi, dynamiczna poza charakterystyczna dla przedstawień muzyków lub dostojników w sztuce kongo. Trzyma między nogami i dłońmi duży bęben membranowy (typ ngoma lub ndungu).
Bęben: Przednia powierzchnia bębna ukazuje odcienie ochrowo-czerwone, nawiązujące do napiętej skóry lub użycia rytualnych pigmentów. W tradycji Kongo bęben to nie tylko instrument muzyczny: jego rytm służy do wyznaczania rytmów inicjacji, przywoływania przodków i wypędzania złych duchów.
Figurka u podstawy: Pod bębnem, między nogami muzyka, znajduje się postać mniejsza (często dziecko lub inicjat), która wydaje się wspierać lub być powiązana z rytmem. Może to symbolizować przekazywanie, rodowód rodzinny lub rolę gracza bębna podczas rytów przejścia młodych chłopców (jak inicjacja khimba lub nkanda).
2. Cechy stylistyczne i morfologia
Twarz i wyraz: Twarz jest bardzo ekspresyjna, zwrócona do góry, w postawie wskazującej na koncentrację lub rytualną ekstazę. Usta otwarte, widoczne zęby wyryte, estetyczny marker charakterystyczny dla Europy Środkowej i Afryki Subsaharyjskiej. Oczy duże, zapadnięte, otoczone blado-białymi (kaolin) i czerwonymi (tukula) pigmentami.
Nakrycie głowy: Nosi okrągły lub stożkowaty kapelusz z włókien (często kojarzony z prestiżem lub statusem przywódcy / inicjowanego, jak kapelusz mpu lub ngunda).
Skaryfikacje i ozdoby: Górna część tułowia i ramion wyeksponowane są wzorami perłowymi lub reliefowymi skaryfikacjami, symbole piękna, dojrzałości i tożsamości społecznej.
3. Materiały
Materiał: Rzeźbione drewno z jednego kawałka (monoksyl).
Elementy tekstylne
Przydział regionalny
Chociaż ogólna estetyka należy do dużej grupy Kongo, detale twarzy (duże oczy, otwarte usta), stożkowate nakrycie głowy i pozycja tambourinaire mocno przypominają podgrupę Yombe lub sztukę sąsiednich ludów takich jak Nkanu czy Yaka, które dzielą te ekspresyjne twarze z wybielonymi oczami używane podczas ceremonii inicjacyjnych.
To bardzo piękny egzemplarz kolekcjonerski, bogaty w detale anatomiczne i rytualne.
Origin. Demokratyczna Republika Konga
Nazwa plemienia. Bakongo
Materiał. Drewno
Wymiary 50 cm
Sposób wysyłki. Colissimo w 24-48h otwarte.
Ta sztuka to antropomorficzna, męska statuetka przedstawiająca perkusistę (tambourinaire), pochodząca z strefy kulturowej Kongo (położonej między Demokratyczną Republiką Konga, Republiką Konga i Angolą).
1. Opis sceny i symbolika
Główna figura: Postać jest przedstawiona w półkucznym lub siedzącym pozycjach z nogami szeroko rozstawionymi, dynamiczna poza charakterystyczna dla przedstawień muzyków lub dostojników w sztuce kongo. Trzyma między nogami i dłońmi duży bęben membranowy (typ ngoma lub ndungu).
Bęben: Przednia powierzchnia bębna ukazuje odcienie ochrowo-czerwone, nawiązujące do napiętej skóry lub użycia rytualnych pigmentów. W tradycji Kongo bęben to nie tylko instrument muzyczny: jego rytm służy do wyznaczania rytmów inicjacji, przywoływania przodków i wypędzania złych duchów.
Figurka u podstawy: Pod bębnem, między nogami muzyka, znajduje się postać mniejsza (często dziecko lub inicjat), która wydaje się wspierać lub być powiązana z rytmem. Może to symbolizować przekazywanie, rodowód rodzinny lub rolę gracza bębna podczas rytów przejścia młodych chłopców (jak inicjacja khimba lub nkanda).
2. Cechy stylistyczne i morfologia
Twarz i wyraz: Twarz jest bardzo ekspresyjna, zwrócona do góry, w postawie wskazującej na koncentrację lub rytualną ekstazę. Usta otwarte, widoczne zęby wyryte, estetyczny marker charakterystyczny dla Europy Środkowej i Afryki Subsaharyjskiej. Oczy duże, zapadnięte, otoczone blado-białymi (kaolin) i czerwonymi (tukula) pigmentami.
Nakrycie głowy: Nosi okrągły lub stożkowaty kapelusz z włókien (często kojarzony z prestiżem lub statusem przywódcy / inicjowanego, jak kapelusz mpu lub ngunda).
Skaryfikacje i ozdoby: Górna część tułowia i ramion wyeksponowane są wzorami perłowymi lub reliefowymi skaryfikacjami, symbole piękna, dojrzałości i tożsamości społecznej.
3. Materiały
Materiał: Rzeźbione drewno z jednego kawałka (monoksyl).
Elementy tekstylne
Przydział regionalny
Chociaż ogólna estetyka należy do dużej grupy Kongo, detale twarzy (duże oczy, otwarte usta), stożkowate nakrycie głowy i pozycja tambourinaire mocno przypominają podgrupę Yombe lub sztukę sąsiednich ludów takich jak Nkanu czy Yaka, które dzielą te ekspresyjne twarze z wybielonymi oczami używane podczas ceremonii inicjacyjnych.
To bardzo piękny egzemplarz kolekcjonerski, bogaty w detale anatomiczne i rytualne.
Szczegóły
Liczba przedmiotów
1
Kraj pochodzenia
Demokratyczna Republika Konga
Szacowany okres
Late 20th century
Materiał
Drewno
Sold with stand
Nie
Stan
W Dobrym Stanie
Tytuł dzieła sztuki
Kongo maternity.
Wysokość
50 cm
Sprzedawane przez
