Statua przodka Punu-Lumbu - Gabon

Pochodzenie. Gabon
Nazwa plemienia. Bapunou
Materiał. Drewno
Wymiary. 52 cm
Sposób wysyłki. Colissimo w 24–48 h otwórz.

Ta rzeźba dekoracyjna z drewna jest piękną reprezentacją figury macierzyństwa (phemba lub pfemba), głęboko zakorzenionej w tradycjach artystycznych regionu dorzecza rzeki Ogooué w Gabonie, a ściślej związanej z ludami Punu, Lumbo, lub pokrewnymi grupami (jak Vili czy Yombe sąsiadujące, które dzielą silne wpływy stylistyczne).

Twarz i fryzura: twarz ma klasyczne i idealizowane cechy kobiecej urody według kryteriów tego regionu. Oczy są w kształcie migdała, półotwarte, wywołujące spokój, wewnętrzność lub związek ze światem duchów. Fryzura jest szczególnie misternie wykonana, ułożona w warkocze lub zaokrąglone kołnierze, zwieńczona grzebieniem lub czepkiem na szczycie (często nazywanym poko).

Ozdoby: Figura nosi sztywny, wyraźnie zaznaczony naszyjnik lub obrączkę na szyi, podkreślającą dumny sposób noszenia głowy.
Motyw macierzyństwa
Postawa: Matka przedstawiona stojąca na wbudowanej okrągłej podstawie, z lekko ugiętymi nogami.
Dziecko: Trzyma kołysząco swoje dziecko poziomo lub lekko odchylone na wysokości bioder, podtrzymywane obiema rękami. Dziecko zostało wyrzeźbione z dbałością, jego własna twarz zwrócona ku górze lub w stronę matki.
Symbolika: U ludów Punu i Lumbo figura macierzyństwa wykracza poza zwykłą scenę z życia codziennego. Uosabia ciągłość linii rodzinnej, płodność, ochronę potomstwa oraz świętą więź z przodkami, którzy nadają życie.
Kontekst kulturowy i zastosowanie
Te statuetki były zazwyczaj przechowywane w sanktuariach rodzinnych lub klanowych, albo używane przez tajne stowarzyszenia i wróżbitów. Mogły służyć do:
- Wspierania płodności kobiet w społeczności.
- Ochrony kobiet w ciąży i noworodków przed złymi duchami lub chorobami.
- Służenia jako miejsce dla ducha ochronnego przodka.