[Post Incunable] - AA. VV. - Vita Jesu Christi - 1522
![[Post Incunable] - AA. VV. - Vita Jesu Christi - 1522 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/8/10/7/c/e/7ce84412-511b-4169-a6fd-e7fb85fe2e00.jpg)
![[Post Incunable] - AA. VV. - Vita Jesu Christi - 1522 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/8/10/b/8/4/b8495af7-1e38-45f2-a0e1-bfecf83985d8.jpg)
![[Post Incunable] - AA. VV. - Vita Jesu Christi - 1522 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/8/10/6/d/f/6df45ba3-28ec-4bb8-ac7f-766bab3ec852.jpg)
![[Post Incunable] - AA. VV. - Vita Jesu Christi - 1522 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/8/5/6/7/9/679e45d3-4b84-4f88-b46d-6a77465c64b4.jpg)
![[Post Incunable] - AA. VV. - Vita Jesu Christi - 1522 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/8/5/4/1/e/41ede4d0-3ee6-4db6-b851-d04a2491728b.jpg)
Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.

Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 140076
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
POST INCUNABLE – GRANDE ŻYCIE CHRYSTUSA, KTÓRE WYWARŁO WPLYW NA ŚW. IGNAZY DI LOYOLĘ
Ważne i rzadkie wydanie z Lyonu z 1522 r. z słynnego Vita Iesu Christi Ludolpha z Saksonii, jednego z najważniejszych tekstów Europy średniowiecznej i renesansowej. Złożone w XIV wieku przez niemieckiego mnicha karmelitów świeckich, dzieło konstruuje monumentalną medytację nad życiem Chrystusa, harmonizując opowieść ewangelijną z komentarzami patrystycznymi, teologicznymi refleksjami, modlitwami i kontemplacjami, które mają angażować czytelnika osobiście w epizody życia Jezusa. Przez wieki Vita Christi była jednym z narzędzi duchowości europejskiej, a jej wpływ dotarł bezpośrednio do Św. Ignacego z Loyoli: podczas rekonwalescencji po odniesionym w Pamplonie ranie Ignacy przeczytał tłumaczenie Vita Christi i uczeni uznają w dziele Ludolpha jedno z ważnych źródeł jego nawrócenia oraz metody kontemplacyjnej rozwiniętej w Ćwiczeniach duchowych. ([Revistas Comillas][1])
Ta cenna, 1522 roku, wytłoczona w Lyonie przez Guillaume’a Huyona na koszt Jacques’a Giunty i florentyjskich wspólników, jest odnotowana w USTC 155559. ([Catalogo Biblioteche Liguri][2]) Wydanie wyróżnia się wyrafinowanym aparatem drzeworytowym i drukiem czerwonym i czarnym w niektórych ze swoich najbardziej spektakularnych partii, stanowiąc znaczące świadectwo wielkiej religijnej branży wydawniczej we Francji z początku XVI wieku.
DLACZEGO KUPIĆ
LIONE 1522! Spektakularne, ilustrowane wydanie sprzed ponad PIĘCIU WIEKÓW.
KSIĘGA, KTÓRA WYWARŁA WPŁYW NA ŚW. IGNACEGO! Jedno z fundamentalnych źródeł duchowych w formowaniu założyciela Jezuitów.
JEDEN Z WIELKICH KLASYK SPIRITUALNOŚCI CHRYSTUSOWEJ! Czytane i medytowane w całej Europie przez pokolenia.
JUNTA + NADRUKI RENESANSOWEGO DRZEWORYTU! Prestiżowa produkcja lyonesa commissioned by Jacques Giunta i florentyńscy wspólnicy.
WARTOŚĆ RYNKOWA
Wydanie lyonese z 1522 r. ma znacznie większe zainteresowanie antykwaryczne niż późniejsze wydania Vita Christi ze względu na starożytność, bogaty aparat ilustracyjny i prestiż edytorski. Egzemplarz uznany za kompletny, w ściśle odpowiadającej epoce oprawie i z drukiem czerwonym i czarnym, obecnie oferowany na rynku antykwarycznym za 9 000 €, co jednak stanowi wysoką cenę detaliczną. Obecny egzemplarz ma oprawę nowoczesną. Obecnie sensowne wydaje się oszacowanie wartości detalicznej rzędu 1 000–1 500 €.
STAN FIZYCZNY
Elegancka nowoczesna oprawa w pełnej skórze z trzema nerwami na grzbiecie. Wspanialna architektoniczna okładka tytułowa całkowicie otoczona bogatą drewnorytnicą dekoracją z elementami roślinnymi, anielskimi postaciami i groteskowymi ornamentami; w centrum duży drzeworyt podzielony na trzy sceny z życia Chrystusa. Tytuł i niektóre części tekstu wydrukowane czerwonym i czarnym, z imponującym efektem dekoracyjnym. Na dolnym marginesie frontispisu widoczne starożytne ręczne adnotacje, ślady użytkowania, lekkie plamy i szeroka integracja/naprawa papierowa w centralnym marginesie białym, nie naruszająca tekstu.
Stron 401; 4nn.
Jak w przypadku wszystkich starych woluminów, możliwe są drobne defekty, restauracje, plamy, zżółknięcia lub ślady użycia nie wymienione wyraźnie.
PEŁNE TYTUŁY I AUTORZY
Ludolphus de Saxonia, zwany Ludolfem z Kanonyjskiego (około 1295/1300–1377/1378).
Vita Iesu Christi redemptoris nostri ex fecundissimis euangeliorum sententijs et approbatis ab ecclesia doctoribus excerpta per Ludolphum de Saxonia sacri chartusianorum ordinis obseruantissimum. Cum tabulis serie alphabetica concinnatis ac sancte Anne vita summisque diui Ioachim laudibus: reuulsoque antiquorum errorum cumulo: exactiori lima quam prius Lugduni impressa atque ornato figurarum cultu inuestita.
Lugduni: opera magistri Guilhelmi Huyon calcographi seduli, sumptibus Iacobi quondam Francisci de Giunta et sociorum Florentini, 1522, die XII mensis Aprilis. ([Catalogo Biblioteche Liguri][4])
In-4°. USTC 155559. ([Arlima][5])
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Ludolphus de Saxonia, znany w języku włoskim jako Ludolfo di Sassonia lub Ludolfo il Certosino, prawdopodobnie urodzony pod koniec XIII wieku i zmarły w 1377 lub 1378 roku. Był jednym z największych pisarzy duchowych późnego średniowiecza, a jego imię jest nierozerwalnie związane z Vita Christi, dziełem, któremu poświęcił wiele lat i które stało się jednym z najpowszechniej rozpowszechnionych tekstów duchowości chrześcijańskiej w Europie. Karmelita z Niemiec, Ludolf opracował metodę medytacji, w której lektura ewangeliczna nie jest jedynie ćwiczeniem intelektualnym: wierny jest zaproszony do kontemplowania w środku, jakby osobiście uczestniczył, łącząc wyobraźnię, modlitwę, uczucie i refleksję. Ta kontemplacyjna metoda odniosła długotrwałą popularność i jest jednym z aspektów, dla których dzieło miało szczególny wpływ na duchowość późniejszą. Vita Christi nie stanowi bowiem jedynie biografii Jezusa, ale szeroką syntezę zbudowaną na ewangeliach, ojcach Kościoła i tradycji egzegetycznej średniowiecza. Jej wpływ dotarł do jednego z najważniejszych momentów w historii religijnej Europy w XVI wieku, gdy Ignacy Loyola podczas rekonwalescencji po ranieniu w Pamplonie przeczytał Vita Christi po hiszpańsku. Badania nad związkiem Ludolfo z Ignacym uwidoczniły precyzyjne podobieństwa w użyciu kontemplacji, identyfikacji z scenami ewangelicznymi oraz w różnych aspektach metody duchowej, która trafiła do Ćwiczeń duchowych. ([Revistas Comillas][1])
RZADKOŚĆ
Ta edycja z 1522 r. należy do najstarszej fazy drukowanej popularności Vita Christi. Jest to ważne cinquecentino lionese odnotowane w USTC 155559, wydane przez Guillaume’a Huyona na zlecenie Jacques’a Giunta i florentyńskich wspólników. ([Catalogo Biblioteche Liguri][2]) Szczególnie imponująca jest oprawa edytorska: sam tytuł ujawnia „ornato figurarum cultu investita”, podkreślając rolę aparatu ikonograficznego, podczas gdy kompletne egzemplarze odnotowane mają frontispis i wejście tekstu drukowane czerwonym i czarnym, liczne ilustracje i znak Giunta. ([Iberlibro (ES)][3]) Egzemplarze kompletne i dobrze zachowane, zwłaszcza te jeszcze w oprawie z XVI wieku, są zdecydowanie trudniejsze do spotkania niż liczne późniejsze wydania tekstu. W niniejszym egzemplarzu brak pełnej kolacji narzuca jednak niezbycie przypisywanie całego aparatu ilustracyjnego: dokładna weryfikacja mogłaby istotnie wpłynąć zarówno na rzadkość, jak i wartość handlową.
HISTORIA WANNY
Niewiele dzieł duchowych średniowiecza osiągnęło taką popularność jak Vita Christi. Ludolf przekształcił ewangeliczne opowieści w nieustanną ścieżkę medytacji, w której narracja, egzegeza, teologia i modlitwa się wzajemnie uzupełniają, oferując czytelnikowi prawdziwe przeżycie kontemplacyjne życia Chrystusa. Dzieło szeroko rozpowszechnione w manuskryptach i później w licznych wydaniach drukowanych stało się jednym z wielkich mostów kulturowych między duchowością średniowiecza a religijną świadomością epoki nowożytnej. Jego historia jest szczególnie widoczna w interpretacji Ignacego z Loyoli podczas własnej nawrócenia: Vita Christi było jednym z nielicznych książek religijnych, które miał do dyspozycji w trakcie rekonwalescencji, a współczesne badania poświęciły wysiłki wpływowi na kształt Ćwiczeń duchowych. ([Revistas Comillas][1])
BIBLIOGRAFIA
Universal Short Title Catalogue, USTC 155559, Ludolphus de Saxonia, Vita Iesu Christi, Lyon, Guillaume Huyon, Jacques Giunta et socii, 1522. ([Arlima][5])
ARLIMA – Archives de littérature du Moyen Âge, Ludolf von Sachsen, Vita Christi, edizione di Lyon 1522, EA957, USTC 155559. ([Arlima][5])
Katalog Narodowego Systemu Bibliotecznego / Katalog Bibliotec Liguri, Vita Iesu Christi, Lugduni, Guillaume Huyon, sumptibus Jacques Giunta et sociorum, 1522. ([Catalogo Biblioteche Liguri][4])
Baudrier, Henri-Louis – Julien Baudrier, Bibliographie lyonnaise. Recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au XVIe siècle.
Adams, H. M., Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501-1600 in Cambridge Libraries, L-1674.
Paul J. Shore, The Vita Christi of Ludolph of Saxony and its Influence on the Spiritual Exercises of Ignatius of Loyola, Studies in the Spirituality of Jesuits, 30/1, 1998. ([WorldCat][6])
Estudios Eclesiásticos, The Vita Christi of Ludolpho of Saxony and Ignatius of Loyola: About a Great Book. ([Revistas Comillas][1])
Historie sprzedawców
POST INCUNABLE – GRANDE ŻYCIE CHRYSTUSA, KTÓRE WYWARŁO WPLYW NA ŚW. IGNAZY DI LOYOLĘ
Ważne i rzadkie wydanie z Lyonu z 1522 r. z słynnego Vita Iesu Christi Ludolpha z Saksonii, jednego z najważniejszych tekstów Europy średniowiecznej i renesansowej. Złożone w XIV wieku przez niemieckiego mnicha karmelitów świeckich, dzieło konstruuje monumentalną medytację nad życiem Chrystusa, harmonizując opowieść ewangelijną z komentarzami patrystycznymi, teologicznymi refleksjami, modlitwami i kontemplacjami, które mają angażować czytelnika osobiście w epizody życia Jezusa. Przez wieki Vita Christi była jednym z narzędzi duchowości europejskiej, a jej wpływ dotarł bezpośrednio do Św. Ignacego z Loyoli: podczas rekonwalescencji po odniesionym w Pamplonie ranie Ignacy przeczytał tłumaczenie Vita Christi i uczeni uznają w dziele Ludolpha jedno z ważnych źródeł jego nawrócenia oraz metody kontemplacyjnej rozwiniętej w Ćwiczeniach duchowych. ([Revistas Comillas][1])
Ta cenna, 1522 roku, wytłoczona w Lyonie przez Guillaume’a Huyona na koszt Jacques’a Giunty i florentyjskich wspólników, jest odnotowana w USTC 155559. ([Catalogo Biblioteche Liguri][2]) Wydanie wyróżnia się wyrafinowanym aparatem drzeworytowym i drukiem czerwonym i czarnym w niektórych ze swoich najbardziej spektakularnych partii, stanowiąc znaczące świadectwo wielkiej religijnej branży wydawniczej we Francji z początku XVI wieku.
DLACZEGO KUPIĆ
LIONE 1522! Spektakularne, ilustrowane wydanie sprzed ponad PIĘCIU WIEKÓW.
KSIĘGA, KTÓRA WYWARŁA WPŁYW NA ŚW. IGNACEGO! Jedno z fundamentalnych źródeł duchowych w formowaniu założyciela Jezuitów.
JEDEN Z WIELKICH KLASYK SPIRITUALNOŚCI CHRYSTUSOWEJ! Czytane i medytowane w całej Europie przez pokolenia.
JUNTA + NADRUKI RENESANSOWEGO DRZEWORYTU! Prestiżowa produkcja lyonesa commissioned by Jacques Giunta i florentyńscy wspólnicy.
WARTOŚĆ RYNKOWA
Wydanie lyonese z 1522 r. ma znacznie większe zainteresowanie antykwaryczne niż późniejsze wydania Vita Christi ze względu na starożytność, bogaty aparat ilustracyjny i prestiż edytorski. Egzemplarz uznany za kompletny, w ściśle odpowiadającej epoce oprawie i z drukiem czerwonym i czarnym, obecnie oferowany na rynku antykwarycznym za 9 000 €, co jednak stanowi wysoką cenę detaliczną. Obecny egzemplarz ma oprawę nowoczesną. Obecnie sensowne wydaje się oszacowanie wartości detalicznej rzędu 1 000–1 500 €.
STAN FIZYCZNY
Elegancka nowoczesna oprawa w pełnej skórze z trzema nerwami na grzbiecie. Wspanialna architektoniczna okładka tytułowa całkowicie otoczona bogatą drewnorytnicą dekoracją z elementami roślinnymi, anielskimi postaciami i groteskowymi ornamentami; w centrum duży drzeworyt podzielony na trzy sceny z życia Chrystusa. Tytuł i niektóre części tekstu wydrukowane czerwonym i czarnym, z imponującym efektem dekoracyjnym. Na dolnym marginesie frontispisu widoczne starożytne ręczne adnotacje, ślady użytkowania, lekkie plamy i szeroka integracja/naprawa papierowa w centralnym marginesie białym, nie naruszająca tekstu.
Stron 401; 4nn.
Jak w przypadku wszystkich starych woluminów, możliwe są drobne defekty, restauracje, plamy, zżółknięcia lub ślady użycia nie wymienione wyraźnie.
PEŁNE TYTUŁY I AUTORZY
Ludolphus de Saxonia, zwany Ludolfem z Kanonyjskiego (około 1295/1300–1377/1378).
Vita Iesu Christi redemptoris nostri ex fecundissimis euangeliorum sententijs et approbatis ab ecclesia doctoribus excerpta per Ludolphum de Saxonia sacri chartusianorum ordinis obseruantissimum. Cum tabulis serie alphabetica concinnatis ac sancte Anne vita summisque diui Ioachim laudibus: reuulsoque antiquorum errorum cumulo: exactiori lima quam prius Lugduni impressa atque ornato figurarum cultu inuestita.
Lugduni: opera magistri Guilhelmi Huyon calcographi seduli, sumptibus Iacobi quondam Francisci de Giunta et sociorum Florentini, 1522, die XII mensis Aprilis. ([Catalogo Biblioteche Liguri][4])
In-4°. USTC 155559. ([Arlima][5])
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Ludolphus de Saxonia, znany w języku włoskim jako Ludolfo di Sassonia lub Ludolfo il Certosino, prawdopodobnie urodzony pod koniec XIII wieku i zmarły w 1377 lub 1378 roku. Był jednym z największych pisarzy duchowych późnego średniowiecza, a jego imię jest nierozerwalnie związane z Vita Christi, dziełem, któremu poświęcił wiele lat i które stało się jednym z najpowszechniej rozpowszechnionych tekstów duchowości chrześcijańskiej w Europie. Karmelita z Niemiec, Ludolf opracował metodę medytacji, w której lektura ewangeliczna nie jest jedynie ćwiczeniem intelektualnym: wierny jest zaproszony do kontemplowania w środku, jakby osobiście uczestniczył, łącząc wyobraźnię, modlitwę, uczucie i refleksję. Ta kontemplacyjna metoda odniosła długotrwałą popularność i jest jednym z aspektów, dla których dzieło miało szczególny wpływ na duchowość późniejszą. Vita Christi nie stanowi bowiem jedynie biografii Jezusa, ale szeroką syntezę zbudowaną na ewangeliach, ojcach Kościoła i tradycji egzegetycznej średniowiecza. Jej wpływ dotarł do jednego z najważniejszych momentów w historii religijnej Europy w XVI wieku, gdy Ignacy Loyola podczas rekonwalescencji po ranieniu w Pamplonie przeczytał Vita Christi po hiszpańsku. Badania nad związkiem Ludolfo z Ignacym uwidoczniły precyzyjne podobieństwa w użyciu kontemplacji, identyfikacji z scenami ewangelicznymi oraz w różnych aspektach metody duchowej, która trafiła do Ćwiczeń duchowych. ([Revistas Comillas][1])
RZADKOŚĆ
Ta edycja z 1522 r. należy do najstarszej fazy drukowanej popularności Vita Christi. Jest to ważne cinquecentino lionese odnotowane w USTC 155559, wydane przez Guillaume’a Huyona na zlecenie Jacques’a Giunta i florentyńskich wspólników. ([Catalogo Biblioteche Liguri][2]) Szczególnie imponująca jest oprawa edytorska: sam tytuł ujawnia „ornato figurarum cultu investita”, podkreślając rolę aparatu ikonograficznego, podczas gdy kompletne egzemplarze odnotowane mają frontispis i wejście tekstu drukowane czerwonym i czarnym, liczne ilustracje i znak Giunta. ([Iberlibro (ES)][3]) Egzemplarze kompletne i dobrze zachowane, zwłaszcza te jeszcze w oprawie z XVI wieku, są zdecydowanie trudniejsze do spotkania niż liczne późniejsze wydania tekstu. W niniejszym egzemplarzu brak pełnej kolacji narzuca jednak niezbycie przypisywanie całego aparatu ilustracyjnego: dokładna weryfikacja mogłaby istotnie wpłynąć zarówno na rzadkość, jak i wartość handlową.
HISTORIA WANNY
Niewiele dzieł duchowych średniowiecza osiągnęło taką popularność jak Vita Christi. Ludolf przekształcił ewangeliczne opowieści w nieustanną ścieżkę medytacji, w której narracja, egzegeza, teologia i modlitwa się wzajemnie uzupełniają, oferując czytelnikowi prawdziwe przeżycie kontemplacyjne życia Chrystusa. Dzieło szeroko rozpowszechnione w manuskryptach i później w licznych wydaniach drukowanych stało się jednym z wielkich mostów kulturowych między duchowością średniowiecza a religijną świadomością epoki nowożytnej. Jego historia jest szczególnie widoczna w interpretacji Ignacego z Loyoli podczas własnej nawrócenia: Vita Christi było jednym z nielicznych książek religijnych, które miał do dyspozycji w trakcie rekonwalescencji, a współczesne badania poświęciły wysiłki wpływowi na kształt Ćwiczeń duchowych. ([Revistas Comillas][1])
BIBLIOGRAFIA
Universal Short Title Catalogue, USTC 155559, Ludolphus de Saxonia, Vita Iesu Christi, Lyon, Guillaume Huyon, Jacques Giunta et socii, 1522. ([Arlima][5])
ARLIMA – Archives de littérature du Moyen Âge, Ludolf von Sachsen, Vita Christi, edizione di Lyon 1522, EA957, USTC 155559. ([Arlima][5])
Katalog Narodowego Systemu Bibliotecznego / Katalog Bibliotec Liguri, Vita Iesu Christi, Lugduni, Guillaume Huyon, sumptibus Jacques Giunta et sociorum, 1522. ([Catalogo Biblioteche Liguri][4])
Baudrier, Henri-Louis – Julien Baudrier, Bibliographie lyonnaise. Recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au XVIe siècle.
Adams, H. M., Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501-1600 in Cambridge Libraries, L-1674.
Paul J. Shore, The Vita Christi of Ludolph of Saxony and its Influence on the Spiritual Exercises of Ignatius of Loyola, Studies in the Spirituality of Jesuits, 30/1, 1998. ([WorldCat][6])
Estudios Eclesiásticos, The Vita Christi of Ludolpho of Saxony and Ignatius of Loyola: About a Great Book. ([Revistas Comillas][1])
