Maska ceremonialna - Kwele / Bakwele - Gabon






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
€ 1 |
|---|
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 143856
Doskonała ocena na Trustpilot.
Maska ceremonialna z drewna ludu Kwélé/Bakwété z Gabonu, oryginalna, wymiary 32,5 × 20 × 11 cm, bez stojaka.
Opis od sprzedawcy
Gabon / Kongo RDC
Kwélé / Bakwété
Drewno
Wysokość: 325 mm
Szerokość: 200 mm
Głębokość: 110 mm
Ten drewniany mask z wysokością 32,5 cm jest wysoko stylizowanym i abstrakcyjnym dziełem pochodzącym od ludu Kwele (lub Bakwele), ety społeczność zamieszkująca gęste lasy na północy Gabonu, na północno‑zachodzie Republiki Konga i na południowych granicach Kamerunu.
Sztuka Kwele jest chwalona za czyste formy i odważne kompozycje geometryczne, które na początku XX wieku wywarły duży wpływ na sztukę awangardową Zachodu.
1. Charakterystyka stylistyczna i kompozycja
Ta struktura jest charakterystyczna dla kultury Kwele, choć rzadziej spotykana niż tradycyjne płaskie maski:
Rozmnożenie oczu: przednia strona dzieli się ściśle symetrycznie wokół centralnego występującego wzdłuż krawędzi grzbietu. Po obu stronach tej linii powierzchnia prezentuje pionowy układ otworów w kształcie migdała lub ziaren kawy, tworzący efektowny wzór sześciu oczu (trzech par jeden nad drugim).
Użycie kontrastowego pigmentu (kaolinu): Wnętrza szczelin ocznych i otaczające je wypłycenia noszą ślady białego kaolinu. Kontrast pomiędzy ciemną patyną reszty drewnianej powierzchni a kredowym bieleniem podkreśla strukturę geometryczną i duchowy charakter przedmiotu (biały kolor tradycyjnie kojarzony ze światem duchów i życia po śmierci).
Brak wyodrębnionych ust i nosa: Zgodnie z dążeniem Kwele do uproszczenia form, twarz pomija klasyczne elementy anatomiczne na rzecz czysto graficznego i hipnotycznego wyrazu.
Struktura wewnętrzna: Tył maski ukazuje głęboki i regularny otwór jednowiercowy, wykonany dłutem ostryger, umożliwiający dopasowanie lub manipulowanie przedmiotem podczas rytuałów.
2. Zastosowanie i znaczenie rytualne: Kult Beete
W tradycyjnym społeczeństwie Kwele życie w wiosce było rytmizowane koniecznością utrzymania ścisłej harmonii społecznej, by odeprzeć siły czarów. Maski pojawiały się niemal wyłącznie w ramach wielkiego rytuału oczyszczenia zwanego Beete:
Katalizator harmonii wspólnotowej: Rytuał Beete mógł trwać kilka dni i organizowano go w celu stawienia czoła poważnemu kryzysowi (epidemii, głodu, poważnym konfliktom wewnętrznym lub kolejnych zgonów znaczących osób). Zanim rozpoczęto, wszystkie spory w wiosce trzeba było zażegnać. Maski wychodziły wtedy, aby wcielać w sobie sprzyjające siły buszu.
Aktywacja dobrych sił: W odróżnieniu od innych kultur, gdzie maski mogą budzić przerażenie, maski Kwele miały na celu zabawę, tańczenie i pobudzenie pozytywnej energii wspólnoty. Swoimi ruchami przepędzały ciężką i złowieszczą atmosferę panującą we wsi.
Duchowa wszechobecność: Rozmnożenie oczu w tym konkretnym modelu (maska z wieloma twarzami lub polyopticzna) wzmacnia symbolikę podwójnego widzenia lub wszechwiedzy. Reprezentuje byt zdolny do obserwowania niewidzialnego, wykrywania ukrytych intencji i monitorowania wszystkich kierunków jednocześnie, by chronić klan przed ukrytymi siłami czarów.
Podsumowując, ta maska Kwele o wysokości 32,5 cm jest wspaniałym świadectwem sztuki koncepcyjnej, gdzie piękno plastyczne służy jako narzędzie terapeutyczne i społeczne niezbędne dla spójności i duchowego przetrwania wioski.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa od 1 do 3 dni we Francji w Chronopost, 2–5 dni w całej Unii Europejskiej.
Dostawa na resztę Europy i świata w Colissimo international.
We speak english
Maska sztuki afrykańskiej Arte de máscaras africanas
Afrykańska sztuka rzeźby
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historie sprzedawców
Gabon / Kongo RDC
Kwélé / Bakwété
Drewno
Wysokość: 325 mm
Szerokość: 200 mm
Głębokość: 110 mm
Ten drewniany mask z wysokością 32,5 cm jest wysoko stylizowanym i abstrakcyjnym dziełem pochodzącym od ludu Kwele (lub Bakwele), ety społeczność zamieszkująca gęste lasy na północy Gabonu, na północno‑zachodzie Republiki Konga i na południowych granicach Kamerunu.
Sztuka Kwele jest chwalona za czyste formy i odważne kompozycje geometryczne, które na początku XX wieku wywarły duży wpływ na sztukę awangardową Zachodu.
1. Charakterystyka stylistyczna i kompozycja
Ta struktura jest charakterystyczna dla kultury Kwele, choć rzadziej spotykana niż tradycyjne płaskie maski:
Rozmnożenie oczu: przednia strona dzieli się ściśle symetrycznie wokół centralnego występującego wzdłuż krawędzi grzbietu. Po obu stronach tej linii powierzchnia prezentuje pionowy układ otworów w kształcie migdała lub ziaren kawy, tworzący efektowny wzór sześciu oczu (trzech par jeden nad drugim).
Użycie kontrastowego pigmentu (kaolinu): Wnętrza szczelin ocznych i otaczające je wypłycenia noszą ślady białego kaolinu. Kontrast pomiędzy ciemną patyną reszty drewnianej powierzchni a kredowym bieleniem podkreśla strukturę geometryczną i duchowy charakter przedmiotu (biały kolor tradycyjnie kojarzony ze światem duchów i życia po śmierci).
Brak wyodrębnionych ust i nosa: Zgodnie z dążeniem Kwele do uproszczenia form, twarz pomija klasyczne elementy anatomiczne na rzecz czysto graficznego i hipnotycznego wyrazu.
Struktura wewnętrzna: Tył maski ukazuje głęboki i regularny otwór jednowiercowy, wykonany dłutem ostryger, umożliwiający dopasowanie lub manipulowanie przedmiotem podczas rytuałów.
2. Zastosowanie i znaczenie rytualne: Kult Beete
W tradycyjnym społeczeństwie Kwele życie w wiosce było rytmizowane koniecznością utrzymania ścisłej harmonii społecznej, by odeprzeć siły czarów. Maski pojawiały się niemal wyłącznie w ramach wielkiego rytuału oczyszczenia zwanego Beete:
Katalizator harmonii wspólnotowej: Rytuał Beete mógł trwać kilka dni i organizowano go w celu stawienia czoła poważnemu kryzysowi (epidemii, głodu, poważnym konfliktom wewnętrznym lub kolejnych zgonów znaczących osób). Zanim rozpoczęto, wszystkie spory w wiosce trzeba było zażegnać. Maski wychodziły wtedy, aby wcielać w sobie sprzyjające siły buszu.
Aktywacja dobrych sił: W odróżnieniu od innych kultur, gdzie maski mogą budzić przerażenie, maski Kwele miały na celu zabawę, tańczenie i pobudzenie pozytywnej energii wspólnoty. Swoimi ruchami przepędzały ciężką i złowieszczą atmosferę panującą we wsi.
Duchowa wszechobecność: Rozmnożenie oczu w tym konkretnym modelu (maska z wieloma twarzami lub polyopticzna) wzmacnia symbolikę podwójnego widzenia lub wszechwiedzy. Reprezentuje byt zdolny do obserwowania niewidzialnego, wykrywania ukrytych intencji i monitorowania wszystkich kierunków jednocześnie, by chronić klan przed ukrytymi siłami czarów.
Podsumowując, ta maska Kwele o wysokości 32,5 cm jest wspaniałym świadectwem sztuki koncepcyjnej, gdzie piękno plastyczne służy jako narzędzie terapeutyczne i społeczne niezbędne dla spójności i duchowego przetrwania wioski.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa od 1 do 3 dni we Francji w Chronopost, 2–5 dni w całej Unii Europejskiej.
Dostawa na resztę Europy i świata w Colissimo international.
We speak english
Maska sztuki afrykańskiej Arte de máscaras africanas
Afrykańska sztuka rzeźby
Máscara de estatua de galería de arte africano
