Alessandro Padovan (1983) - 3D BERNARD AUBERTIN NEW! (con teca plexiglass)






Posiada magisterium z filmu i sztuk wizualnych; doświadczony kurator, pisarz i badacz.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 143727
Doskonała ocena na Trustpilot.
Włoski artysta Alessandro Padovan prezentuje unikalne dzieło 3D BERNARD AUBERTIN NEW! (con teca plexiglass), 2026, z czerwonego żelaza i drewna, 31 × 31 × 11 cm, pochodzenie: Włochy, podpis ręczny, w doskonałym stanie, sprzedawane przez Galleria, z plexiglassową gablotą.
Opis od sprzedawcy
Dzieło rodzi się z idealnego dialogu z badaniami Bernarda Aubertina, artysty Nouveau Réalisme, który uczynił z czerwieni, powtarzalności i materii centralne elementy swojej poezji.
W jego pracach serializacja prostych, codziennych elementów staje się językiem potrafiącym wywołać napięcie, energię, zniszczenie i transformację.
W tym dziele jednak tradycja zostaje zreinterpretowana poprzez charakterystyczny element moich badań: śruba.
Zamiast gwoździ użytych przez Aubertina, używam setek śrub ułożonych według precyzyjnej geometrii na czerwonej powierzchni.
Śruba, element zazwyczaj kojarzony z łączeniem, budową i mechaniką, tutaj zostaje przekształcona w autonomny element artystyczny.
Jej powtórzenie tworzy powierzchnię trójwymiarową, na której światło, cień i głębia nieustannie kształtują percepcję dzieła.
Czerwień otula kompozycję niczym powierzchnia naładowana energią, a śruby wyłaniają się z planu, tworząc swoistą wibrację wizualną.
Z perspektywy widoku z przodu kompozycja wydaje się uporządkowana i minimalistyczna; oglądana z boku natomiast ujawnia swoją prawdziwą trójwymiarową i matericzną naturę.
Dzieło nie ma być prostą cytatem Aubertina, lecz współczesną reinterpretacją jego języka, zastępując gwoźdź śrubą i przekształcając przedmiot przemysłowy w znak artystyczny.
Śruba staje się więc symbolem zarówno budowy, jak i zniszczenia: to, co zwykle służy do łączenia i mocowania, jest używane do tworzenia niepokojącej, intensywnej i głęboko materialnej powierzchni.
To właśnie w tym kontraście między porządkiem a napięciem, budową a zniszczeniem, dwuwymiarowością a trójwymiarowością rodzi się tożsamość dzieła.
Dzieło artysty Alessandro Padovan, znanego na całym świecie z jego techniki Screw Art.
Dzieło uzupełnione jest o gablotę z plexiglassu.
Przezroczysta gablotka izoluje i chroni, przekształcając dzieło w relikwię współczesną.
Dzieła tego artysty współczesnego wpisują się w nurt Pop Art, Screw Art, sztuki konceptualnej i sztuki miejskiej, odwołując się pod względem języka wizualnego i wpływu kulturowego do pracy wybitnych nazwisk takich jak Andy Warhol, Jean-Michel Basquiat, Banksy, Jeff Koons, Keith Haring, Fontana, Imbue, obey, Padovan, Schifano, Nicole Lubbers, Bani, kev munday invader, Murakami i Damien Hirst.
Jednocześnie poszukiwanie artystyczne dialoguje z wyobrażeniem luksusu, ikonowej mody i designu na skalę światową, przywołując symbole ikoniczne i marki powszechnie rozpoznawalne jak Louis Vuitton, Gucci, Chanel, Hermès, Rolex, Ferrari, Porsche, Lamborghini.
Dzieła nie są reprodukcjami ani oficjalnymi kolaboracjami z wymienionymi artystami ani markami, lecz oryginalne kreacje, wykonane w osobistym stylu, który odzwierciedla krytykę i reinterpretację konsumpcjonizmu, symbolicznej wartości marki i sztuki jako współczesnego przedmiotu kultury.
To podejście czyni dzieła szczególnie cenionymi przez kolekcjonerów i miłośników sztuki współczesnej, luksusowej Pop Art, street art konceptualny i sztukę inspirowaną wielkimi ikonami marek, jednocześnie zachowując silną autonomiczną tożsamość artystyczną.
Dzieło rodzi się z idealnego dialogu z badaniami Bernarda Aubertina, artysty Nouveau Réalisme, który uczynił z czerwieni, powtarzalności i materii centralne elementy swojej poezji.
W jego pracach serializacja prostych, codziennych elementów staje się językiem potrafiącym wywołać napięcie, energię, zniszczenie i transformację.
W tym dziele jednak tradycja zostaje zreinterpretowana poprzez charakterystyczny element moich badań: śruba.
Zamiast gwoździ użytych przez Aubertina, używam setek śrub ułożonych według precyzyjnej geometrii na czerwonej powierzchni.
Śruba, element zazwyczaj kojarzony z łączeniem, budową i mechaniką, tutaj zostaje przekształcona w autonomny element artystyczny.
Jej powtórzenie tworzy powierzchnię trójwymiarową, na której światło, cień i głębia nieustannie kształtują percepcję dzieła.
Czerwień otula kompozycję niczym powierzchnia naładowana energią, a śruby wyłaniają się z planu, tworząc swoistą wibrację wizualną.
Z perspektywy widoku z przodu kompozycja wydaje się uporządkowana i minimalistyczna; oglądana z boku natomiast ujawnia swoją prawdziwą trójwymiarową i matericzną naturę.
Dzieło nie ma być prostą cytatem Aubertina, lecz współczesną reinterpretacją jego języka, zastępując gwoźdź śrubą i przekształcając przedmiot przemysłowy w znak artystyczny.
Śruba staje się więc symbolem zarówno budowy, jak i zniszczenia: to, co zwykle służy do łączenia i mocowania, jest używane do tworzenia niepokojącej, intensywnej i głęboko materialnej powierzchni.
To właśnie w tym kontraście między porządkiem a napięciem, budową a zniszczeniem, dwuwymiarowością a trójwymiarowością rodzi się tożsamość dzieła.
Dzieło artysty Alessandro Padovan, znanego na całym świecie z jego techniki Screw Art.
Dzieło uzupełnione jest o gablotę z plexiglassu.
Przezroczysta gablotka izoluje i chroni, przekształcając dzieło w relikwię współczesną.
Dzieła tego artysty współczesnego wpisują się w nurt Pop Art, Screw Art, sztuki konceptualnej i sztuki miejskiej, odwołując się pod względem języka wizualnego i wpływu kulturowego do pracy wybitnych nazwisk takich jak Andy Warhol, Jean-Michel Basquiat, Banksy, Jeff Koons, Keith Haring, Fontana, Imbue, obey, Padovan, Schifano, Nicole Lubbers, Bani, kev munday invader, Murakami i Damien Hirst.
Jednocześnie poszukiwanie artystyczne dialoguje z wyobrażeniem luksusu, ikonowej mody i designu na skalę światową, przywołując symbole ikoniczne i marki powszechnie rozpoznawalne jak Louis Vuitton, Gucci, Chanel, Hermès, Rolex, Ferrari, Porsche, Lamborghini.
Dzieła nie są reprodukcjami ani oficjalnymi kolaboracjami z wymienionymi artystami ani markami, lecz oryginalne kreacje, wykonane w osobistym stylu, który odzwierciedla krytykę i reinterpretację konsumpcjonizmu, symbolicznej wartości marki i sztuki jako współczesnego przedmiotu kultury.
To podejście czyni dzieła szczególnie cenionymi przez kolekcjonerów i miłośników sztuki współczesnej, luksusowej Pop Art, street art konceptualny i sztukę inspirowaną wielkimi ikonami marek, jednocześnie zachowując silną autonomiczną tożsamość artystyczną.
