Ícone - Nascimento da Virgem Maria - Madeira

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Justus Heutink
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Descrição fornecida pelo vendedor

Ícone ortodoxo russo do tipo “Nascimento da Virgem Maria” (em eslavo: Рождество Пресвятой Богородицы – Rozhdestvó Presviatóy Bogoróditsy).

O tema representa o nascimento da Mãe de Deus, a partir da tradição recolhida no Protoevangelho de Santiago. É uma das Doze Grandes Festas do calendário ortodoxo (celebrada em 8 de setembro).

Descrição iconográfica

Santa Ana aparece reclinada no leito, após o parto, envolta em manto vermelho (símbolo de vida e maternidade).

San Joaquín, seu esposo, está sentado à direita, em atitude reflexiva e agradecida.

No centro, uma empregada doméstica oferece cuidados após o nascimento.

Na parte inferior esquerda, vê-se a cena do banho da Virgem criança, uma iconografia tradicional que destaca a humanidade real de Maria.

Nas margens laterais, aparecem santos ou profetas em pequeno formato, atuando como testemunhas espirituais do acontecimento.

A arquitetura esquemática do fundo situa a cena em um espaço doméstico, típico dos ícones narrativos russos.

Estilo e datação aproximada

Escola russa, provavelmente entre os séculos XVII–XVIII.

Pintura ao temple ao ovo em painel, com fundo escuro envelhecido.

Traços característicos: figuras estilizadas, cores terrosas (ocres, vermelhos profundos), halos dourados já escurecidos pelo tempo.

Significado teológico

Este ícone não é apenas narrativo:

Proclama que o nascimento de Maria é o início da salvação, pois dela nascerá Cristo.

Destaque a intervenção divina na história humana, inclusive no cotidiano (um parto, uma casa).

Por isso, na liturgia canta-se:
Hoje se abrem as portas da graça: nasce a Mãe de Deus.
É entregue certificado de autenticidade, avalado pelo Ministério da Cultura da Estônia.

Ícone ortodoxo russo do tipo “Nascimento da Virgem Maria” (em eslavo: Рождество Пресвятой Богородицы – Rozhdestvó Presviatóy Bogoróditsy).

O tema representa o nascimento da Mãe de Deus, a partir da tradição recolhida no Protoevangelho de Santiago. É uma das Doze Grandes Festas do calendário ortodoxo (celebrada em 8 de setembro).

Descrição iconográfica

Santa Ana aparece reclinada no leito, após o parto, envolta em manto vermelho (símbolo de vida e maternidade).

San Joaquín, seu esposo, está sentado à direita, em atitude reflexiva e agradecida.

No centro, uma empregada doméstica oferece cuidados após o nascimento.

Na parte inferior esquerda, vê-se a cena do banho da Virgem criança, uma iconografia tradicional que destaca a humanidade real de Maria.

Nas margens laterais, aparecem santos ou profetas em pequeno formato, atuando como testemunhas espirituais do acontecimento.

A arquitetura esquemática do fundo situa a cena em um espaço doméstico, típico dos ícones narrativos russos.

Estilo e datação aproximada

Escola russa, provavelmente entre os séculos XVII–XVIII.

Pintura ao temple ao ovo em painel, com fundo escuro envelhecido.

Traços característicos: figuras estilizadas, cores terrosas (ocres, vermelhos profundos), halos dourados já escurecidos pelo tempo.

Significado teológico

Este ícone não é apenas narrativo:

Proclama que o nascimento de Maria é o início da salvação, pois dela nascerá Cristo.

Destaque a intervenção divina na história humana, inclusive no cotidiano (um parto, uma casa).

Por isso, na liturgia canta-se:
Hoje se abrem as portas da graça: nasce a Mãe de Deus.
É entregue certificado de autenticidade, avalado pelo Ministério da Cultura da Estônia.

Dados

Era
1400-1900
Tema/Representação
Nascimento da Virgem Maria
Peso
850 g
Material
Madeira
País de origem
Rússia
Altura
30,5 cm
Largura
25 cm
Profundidade
2,3 cm
Estado
Bom estado - usado com pequenos sinais de envelhecimento e manchas
Período Estimado
1800-1850
Vendido por
EspanhaVerificado
85
Objetos vendidos
100%
Privado

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