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icno ortodoxo con Cristo y san Antonio el Grande (Abad). Identificación de las figuras Figura derecha: Cristo Nim­bo crucífero con las letras Ὁ ὬΝ (“El que es”). Mano derecha en gesto de bendición. En la izquierda, el rollo (o Evangelio), signo de la Palabra divina. Viste himatión y túnica con pliegues clásicos bizantinos. Figura izquierda: San Antonio el Grande Anciano de larga barba blanca. Hábito monástico oscuro (esquema). Lleva un rollo, símbolo de la enseñanza ascética y de la tradición espiritual del monacato. Es considerado el padre del monacato cristiano (s. III–IV). Parte superior Medallón con Cristo en busto (a menudo Pantocrátor), subrayando la fuente divina de la autoridad espiritual del santo. Significado teológico Este tipo de composición expresa: La relación directa del santo con Cristo, fuente de su sabiduría. La legitimación divina del camino ascético y de la vida eremítica. La transmisión de la enseñanza espiritual (Cristo → santo → fieles). Icono ruso. Técnica de temple al huevo sobre tabla, fondo dorado. Craquelado y desgaste compatibles con una datación siglos XIX-XX Paleta sobria, figuras alargadas y fondo arquitectónico esquemático. Se entrega certificado de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia.

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icno ortodoxo con Cristo y san Antonio el Grande (Abad).

Identificación de las figuras

Figura derecha: Cristo

Nim­bo crucífero con las letras Ὁ ὬΝ (“El que es”).

Mano derecha en gesto de bendición.

En la izquierda, el rollo (o Evangelio), signo de la Palabra divina.

Viste himatión y túnica con pliegues clásicos bizantinos.

Figura izquierda: San Antonio el Grande

Anciano de larga barba blanca.

Hábito monástico oscuro (esquema).

Lleva un rollo, símbolo de la enseñanza ascética y de la tradición espiritual del monacato.

Es considerado el padre del monacato cristiano (s. III–IV).

Parte superior

Medallón con Cristo en busto (a menudo Pantocrátor), subrayando la fuente divina de la autoridad espiritual del santo.

Significado teológico

Este tipo de composición expresa:

La relación directa del santo con Cristo, fuente de su sabiduría.

La legitimación divina del camino ascético y de la vida eremítica.

La transmisión de la enseñanza espiritual (Cristo → santo → fieles).

Icono ruso.

Técnica de temple al huevo sobre tabla, fondo dorado.

Craquelado y desgaste compatibles con una datación siglos XIX-XX

Paleta sobria, figuras alargadas y fondo arquitectónico esquemático.

Se entrega certificado de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia.

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Justus Heutink
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