Koran - Safaivid - 1550





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Descrição fornecida pelo vendedor
Um folio bi-fólio limpo e bem conservado de um Alcorão do século XVI Otomano. O folio contém os três primeiros versículos do Capítulo 13, Ar-Ra'd (Trovão), e sua Surata, escritos em ouro no estilo thuluth, dentro de um cabeçalho simples emoldurado em ouro, juntamente com os versículos finais do capítulo anterior, Yusuf (José).
Os três primeiros versículos do Capítulo 13 contêm as "Ta, Seen -", as chamadas "letras desconectadas" (conhecidas como Muqatta'at) que aparecem no início de certas Surahs. O seu significado específico não foi revelado e é conhecido apenas por Allah. Os demais enfatizam a origem divina do Alcorão, o poder absoluto de Allah como Criador e Governante do universo, e os sinais na natureza que apontam para a Sua existência e a certeza da Ressurreição. Os últimos versículos de Yusuf resumem os temas centrais de todo o capítulo e transmitem uma mensagem universal sobre o plano de Deus, a natureza da profecia e a verdade do Alcorão. Especificamente, eles: servem como um forte lembrete de que a segurança terrena é passageira e de que o Dia do Juízo pode chegar de surpresa; instruem o Profeta Muhammad a declarar que o seu caminho é chamar as pessoas à adoração do Deus Único (Allah); proporcionam consolo ao Profeta Muhammad e aos crentes de que, apesar do sofrimento e do adiamento, a assistência divina e a vitória são asseguradas aos justos, enquanto o castigo é inevitável para os culpados; enfatizam que o Alcorão não é uma história fabricada, mas uma confirmação de escrituras anteriores, uma exposição detalhada de toda a orientação necessária e uma fonte de misericórdia para aqueles que creem.
O manuscrito é escrito em naskhi com espaçamento uniforme, em tinta preta, com os versículos marcados por simples ayas douradas contendo um ponto central azul e quatro marcações radiais igualmente espaçadas. Um marco dourado grosso envolve cada folha, com uma linha de moldura externa azul mais fina completando o enquadramento. Há um pequeno número de marcações devocionais em vermelho dentro do texto.
Por favor, note que os custos de envio não se referem apenas ao serviço de entrega postal em si. Incluído no preço do envio está o trabalho realizado para preparar o artigo, para fotografia, para upload na Catawiki, para preparação e embalagem do artigo de forma segura e para transportar o artigo até o agente de entrega postal para processamento.
Além disso, ao fazer sua oferta neste lote, considere que esta obra será enviada do Reino Unido. Os impostos de importação agora deverão ser pagos pelo destinatário ao Serviço Postal quando o pacote chegar ao seu país. Isso provavelmente variará entre 5% e 20% do preço de venda, dependendo da Taxa de Importação do seu país, portanto, verifique isso se estiver preocupado. Trata-se de um imposto arrecadado em nome do seu governo e não uma taxa adicional cobrada por nós.
Um folio bi-fólio limpo e bem conservado de um Alcorão do século XVI Otomano. O folio contém os três primeiros versículos do Capítulo 13, Ar-Ra'd (Trovão), e sua Surata, escritos em ouro no estilo thuluth, dentro de um cabeçalho simples emoldurado em ouro, juntamente com os versículos finais do capítulo anterior, Yusuf (José).
Os três primeiros versículos do Capítulo 13 contêm as "Ta, Seen -", as chamadas "letras desconectadas" (conhecidas como Muqatta'at) que aparecem no início de certas Surahs. O seu significado específico não foi revelado e é conhecido apenas por Allah. Os demais enfatizam a origem divina do Alcorão, o poder absoluto de Allah como Criador e Governante do universo, e os sinais na natureza que apontam para a Sua existência e a certeza da Ressurreição. Os últimos versículos de Yusuf resumem os temas centrais de todo o capítulo e transmitem uma mensagem universal sobre o plano de Deus, a natureza da profecia e a verdade do Alcorão. Especificamente, eles: servem como um forte lembrete de que a segurança terrena é passageira e de que o Dia do Juízo pode chegar de surpresa; instruem o Profeta Muhammad a declarar que o seu caminho é chamar as pessoas à adoração do Deus Único (Allah); proporcionam consolo ao Profeta Muhammad e aos crentes de que, apesar do sofrimento e do adiamento, a assistência divina e a vitória são asseguradas aos justos, enquanto o castigo é inevitável para os culpados; enfatizam que o Alcorão não é uma história fabricada, mas uma confirmação de escrituras anteriores, uma exposição detalhada de toda a orientação necessária e uma fonte de misericórdia para aqueles que creem.
O manuscrito é escrito em naskhi com espaçamento uniforme, em tinta preta, com os versículos marcados por simples ayas douradas contendo um ponto central azul e quatro marcações radiais igualmente espaçadas. Um marco dourado grosso envolve cada folha, com uma linha de moldura externa azul mais fina completando o enquadramento. Há um pequeno número de marcações devocionais em vermelho dentro do texto.
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