Ercolani - Eroine della Solitudine - 1664






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Ercolani, autor e ilustrador de Eroine della Solitudine, edição ilustrada de 1664 em italiano, encadernação em pergaminho, 804 páginas, publicada em Veneza pelos herdeiros de Francesco Baba.
Descrição fornecida pelo vendedor
CONTRA A LIBERDADE DAS MULHERES: SILÊNCIO E ASCESI, ENTRE DELÍCIAS E FERIDAS
Esta obra é bastante controversa. Embora Ercolani afirme nutrir a mais alta consideração pelas mulheres, sua posição é tal que as melhores qualidades femininas são a castidade, o silêncio, a segregação e a redenção.
Ercolani condena a sexualidade feminina e procura demonstrar qual seja o caminho adequado de penitência através do isolamento e da solidão. (Heller)
Obra de Girolamo Ercolani dedicada às “heroínas” da solidão sagrada, isto é, a figuras femininas recatadas, penitentes e contemplativas apresentadas como modelos de disciplina espiritual. É um livro tipicamente veneziano tanto na sua organização editorial quanto no gosto figurativo: a página de título gravada é uma máquina retórica que transforma a ascese em imagem, enquadrando a virtude dentro de um teatro de cartigli, putti e símbolos. O lema bíblico de abertura (Isaías) legitima a solidão como “hortus Domini”, jardim separado e protegido: o claustro torna-se paisagem moral e, ao mesmo tempo, dispositivo de controle e de propaganda devocional.
VALOR DE MERCADO
Para as edições venezianas do século XVII de Ercolani (em particular aquelas junto aos herdeiros de Francesco Baba), o mercado é concreto, mas seletivo: o valor aumenta quando o exemplar está completo com o frontispício gravado e com as eventuais gravuras, e quando o papel está fresco. Indicativamente: 800–900 euros por exemplares bons e completos.
DESCRIÇÃO FÍSICA E CONDIÇÃO
Encadernação de época em pergaminho integral com sinais de desgaste, com falhas visíveis na lombada. Frontispício gravado em cobre com grande guirlanda de espinhos que envolve o título (metáfora explícita de ascese e penitência), putti laterais, brasão no topo, figuras alegóricas sentadas na base. Exemplar com sinais de uso e pequenos defeitos nas margens, coerentes com a consulta. Em livros antigos, com uma história plurissecular, podem estar presentes algumas imperfeições, nem sempre mencionadas na descrição. Parte segunda completa. Pp. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). com 16 távolas gravadas em cobre em página inteira. Frontispícios em moldura gravados, testatas e capitulares xilografados.
TÍTULO COMPLETO E AUTOR
AS HEROÍNAS DA SOLIDÃO SAGRADA do Prè Mestre Girolamo Ercolani, Padovano da Ordem dos Pregadores. Parte Segunda.
em Veneza, pelos H.H. de Francisco Baba (herdeiros de Francisco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo
CONTEXTUALIZAÇÃO E SIGNIFICADO
A invenção mais “forte” é iconográfica: a coroa de espinhos que cerca o texto não é simples ornamento, mas um programa. A santidade feminina é apresentada como conquista através de ferida controlada e disciplina, não como êxtase incontrolável. Veneza, capital editorial, amplifica essa mensagem tornando-a objeto: a página-título funciona como emblema, quase uma medalha moral. Numa perspectiva simbólica, o espinho é a fronteira: separa o jardim interior do barulho do mundo, e ao mesmo tempo sinaliza que o acesso à “delícia” da solidão passa por um preço, um pacto de renúncia.
Biografia do Autor
Girolamo Ercolani (dominicano, indicado como «Padovano de Predicatori») atua como compilador e narrador moral: constrói uma galeria de vidas femininas exemplares, funcional à pedagogia religiosa do século XVII. A sua fortuna editorial é atestada pela circulação em várias cidades e pelo interesse historiográfico moderno por estes textos como instrumentos de formação e controle espiritual.
Histórico de impressão e circulação
Esta edição veneziana de 1664, junto aos herdeiros de Francesco Baba, está bem documentada em repertórios e referências bibliográficas; existe também uma digitalização completa da Parte Segunda (proveniência BNCF), útil para verificações pontuais sobre a estrutura e a paginação.
Bibliografia e Referências
Repertórios e catálogos (com indicações verificáveis)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: registra a edição “In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” para Le eroine della solitudine sacra, Parte segunda.
Internet Archive (cópia do Google Books, BNCF): registro da Parte Segunda, Veneza, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: ficha da Parte segunda, Veneza, para os herdeiros de Francesco Baba, 1664; presença de metadados úteis para comparação entre exemplares.
Literatura secundária: citação pontual de “Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” com referência ao intervalo de páginas (pp. 583–693) que confirma uma ampla articulação do tomo.
Inventários e estudos sobre a produção editorial: menções da obra e referências ao SBN/EVS para outras edições afins.
ICCU / OPAC SBN: presente (é necessário extrair e reportar aqui, sem aproximações, os dados de colação e a string descritiva exata da edição específica de 1664).
Mais sobre o vendedor
Traduzido pelo Google TradutorCONTRA A LIBERDADE DAS MULHERES: SILÊNCIO E ASCESI, ENTRE DELÍCIAS E FERIDAS
Esta obra é bastante controversa. Embora Ercolani afirme nutrir a mais alta consideração pelas mulheres, sua posição é tal que as melhores qualidades femininas são a castidade, o silêncio, a segregação e a redenção.
Ercolani condena a sexualidade feminina e procura demonstrar qual seja o caminho adequado de penitência através do isolamento e da solidão. (Heller)
Obra de Girolamo Ercolani dedicada às “heroínas” da solidão sagrada, isto é, a figuras femininas recatadas, penitentes e contemplativas apresentadas como modelos de disciplina espiritual. É um livro tipicamente veneziano tanto na sua organização editorial quanto no gosto figurativo: a página de título gravada é uma máquina retórica que transforma a ascese em imagem, enquadrando a virtude dentro de um teatro de cartigli, putti e símbolos. O lema bíblico de abertura (Isaías) legitima a solidão como “hortus Domini”, jardim separado e protegido: o claustro torna-se paisagem moral e, ao mesmo tempo, dispositivo de controle e de propaganda devocional.
VALOR DE MERCADO
Para as edições venezianas do século XVII de Ercolani (em particular aquelas junto aos herdeiros de Francesco Baba), o mercado é concreto, mas seletivo: o valor aumenta quando o exemplar está completo com o frontispício gravado e com as eventuais gravuras, e quando o papel está fresco. Indicativamente: 800–900 euros por exemplares bons e completos.
DESCRIÇÃO FÍSICA E CONDIÇÃO
Encadernação de época em pergaminho integral com sinais de desgaste, com falhas visíveis na lombada. Frontispício gravado em cobre com grande guirlanda de espinhos que envolve o título (metáfora explícita de ascese e penitência), putti laterais, brasão no topo, figuras alegóricas sentadas na base. Exemplar com sinais de uso e pequenos defeitos nas margens, coerentes com a consulta. Em livros antigos, com uma história plurissecular, podem estar presentes algumas imperfeições, nem sempre mencionadas na descrição. Parte segunda completa. Pp. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). com 16 távolas gravadas em cobre em página inteira. Frontispícios em moldura gravados, testatas e capitulares xilografados.
TÍTULO COMPLETO E AUTOR
AS HEROÍNAS DA SOLIDÃO SAGRADA do Prè Mestre Girolamo Ercolani, Padovano da Ordem dos Pregadores. Parte Segunda.
em Veneza, pelos H.H. de Francisco Baba (herdeiros de Francisco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo
CONTEXTUALIZAÇÃO E SIGNIFICADO
A invenção mais “forte” é iconográfica: a coroa de espinhos que cerca o texto não é simples ornamento, mas um programa. A santidade feminina é apresentada como conquista através de ferida controlada e disciplina, não como êxtase incontrolável. Veneza, capital editorial, amplifica essa mensagem tornando-a objeto: a página-título funciona como emblema, quase uma medalha moral. Numa perspectiva simbólica, o espinho é a fronteira: separa o jardim interior do barulho do mundo, e ao mesmo tempo sinaliza que o acesso à “delícia” da solidão passa por um preço, um pacto de renúncia.
Biografia do Autor
Girolamo Ercolani (dominicano, indicado como «Padovano de Predicatori») atua como compilador e narrador moral: constrói uma galeria de vidas femininas exemplares, funcional à pedagogia religiosa do século XVII. A sua fortuna editorial é atestada pela circulação em várias cidades e pelo interesse historiográfico moderno por estes textos como instrumentos de formação e controle espiritual.
Histórico de impressão e circulação
Esta edição veneziana de 1664, junto aos herdeiros de Francesco Baba, está bem documentada em repertórios e referências bibliográficas; existe também uma digitalização completa da Parte Segunda (proveniência BNCF), útil para verificações pontuais sobre a estrutura e a paginação.
Bibliografia e Referências
Repertórios e catálogos (com indicações verificáveis)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: registra a edição “In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” para Le eroine della solitudine sacra, Parte segunda.
Internet Archive (cópia do Google Books, BNCF): registro da Parte Segunda, Veneza, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: ficha da Parte segunda, Veneza, para os herdeiros de Francesco Baba, 1664; presença de metadados úteis para comparação entre exemplares.
Literatura secundária: citação pontual de “Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” com referência ao intervalo de páginas (pp. 583–693) que confirma uma ampla articulação do tomo.
Inventários e estudos sobre a produção editorial: menções da obra e referências ao SBN/EVS para outras edições afins.
ICCU / OPAC SBN: presente (é necessário extrair e reportar aqui, sem aproximações, os dados de colação e a string descritiva exata da edição específica de 1664).
