AAVV - (XIV C. manuscript) Missal- Gregorian chants - 1380

Grande bifólio manuscrito baixo medieval com iniciais decoradas com cantos gregorianos, Evangelho de Lucas, glosas de Tomás de Aquino, Rabano Mauro, etc.

PROVENIÊNCIA:
Mosteiro francês ou italiano, segunda metade do século XIV.

DESCRIÇÃO:
Grande bifólio de pergaminho (40x29 cm) manuscrito proveniente de um Missal da segunda metade do século XIV (1350-1400), de proveniência provavelmente francesa ou italiana pela tipologia dos mártires descritos.
Boa conservação, o pergaminho é claro e macio, manchas de desfoliação na margem inferior direita. Antigas reparações em pergaminho na primeira folha. Tinta vermelha particularmente densa e bem conservada.
14 iniciais desenhadas alternadamente em vermelho e azul, fleuronnés com tinta violeta ou vermelha, tinta de diferentes tonalidades marrons e vermelhas.

COMENTÁRIOS:
Identificam-se o capítulo 16 do Evangelho de São Mateus, entre os mais célebres da Santa Bíblia (Dicit illis Jesus: Vos autem, quem me esse dicitis? Respondens Simon Petrus dixit: Tu es Christus, Filius Dei vivi. … … Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalent adversus eam.), o martírio de Santa Ágata (do Vetus Romanum Martyrologium do século IX), as glosas de Rabano Mauro e de Santo Tomás de Aquino, homilias do Venerável Beda e cerca de 30 cantos gregorianos: « Posui adjutorium super potentem et exaltavi electum de plebe mea manus enim mea auxiliabitur ei » (n.007411); « Inveni David servum meum oleo sancto meo unxi eum » (n.007411a); « Elegit te dominus sacerdotem sibi ad sacrificandum ei » (n.006649), etc.

I Missali são os livros litúrgicos que contêm os vários formulários para a celebração da missa ao longo do ano com as normas rituais correspondentes (geralmente escritas em vermelho - ruber - de onde o nome rubricas), formados ao longo de séculos através da Idade Média, assumindo formas e conteúdos diferentes até à organização final medieval entre os séculos XI-XIV.

A produção dos textos religiosos ocorria em numerosos mosteiros europeus, onde os textos eram copiados e estudados por gerações de monges, que frequentemente deixavam sua marca no novo código recém-manuscrito com o desenho de iniciais e capital letters, fantasiosos e coloridos.

A partir do século XII o missal, no qual foram reunidos cantos, leituras, previamente distribuídas no sacramentário, no antifonar e no evangelistário, e orações, teve como base o sacramentário gregoriano imposto por Carlos Magno a todo o clero.
No nosso bifólio são numerosos os cantos gregorianos que intervêm no rito, sem, contudo, os neumas que os acompanhavam, pois o celebrante deve apenas sussurrar as palavras cantadas pelo coro.

Bonita testemunha da Idade Média dos mosteiros, lá produzido e utilizado por décadas, reparado no caso de danos e com os sinais de quem folheou as páginas tantas vezes desde a sua produção, cerca de 650 anos atrás.