Ícone - Madeira - A Dormição da Virgem






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Descrição fornecida pelo vendedor
Dormição da Mãe de Deus (em grego, Koimesis, e na tradição latina, a Dormição ou “Transito” da Virgem).
A cena mostra o momento da morte da Virgem Maria, entendida na tradição ortodoxa não como uma morte comum, mas como um “dormir” antes de sua glorificação.
A Virgem Maria aparece deitada no centro, sobre uma cama funerária, com um manto vermelho-escuro. Cristo está exatamente atrás dela, em pé, vestindo vermelho, segurando em seus braços uma pequena figura: essa figura representa a alma da Virgem, simbolizada como uma criança envolta em panos (imagem de pureza e nova vida).
Os apóstolos rodeiam a cama, muitos com expressões de dor ou recolhimento. Segundo a tradição, foram reunidos milagrosamente de vários lugares para este momento.
Os edifícios ao fundo indicam o contexto urbano (Jerusalém) e ajudam a estruturarem a composição.
Este ícone não é apenas narrativo, mas profundamente simbólico:
Cristo recebe a alma de sua mãe → inversão de papéis (Maria levou o Cristo menino, agora Cristo “leva” Maria).
Representa a vitória sobre a morte e a promessa de ressurreição.
É uma das grandes festas do cristianismo oriental (15 de agosto), equivalente em parte à Assunção na tradição católica.
Estilo claramente russo ou eslavo (possivelmente século XVIII–XIX).
Fundo dourado típico, que simboliza a luz divina.
Halos bem marcados com linhas vermelhas.
Dormição da Mãe de Deus (em grego, Koimesis, e na tradição latina, a Dormição ou “Transito” da Virgem).
A cena mostra o momento da morte da Virgem Maria, entendida na tradição ortodoxa não como uma morte comum, mas como um “dormir” antes de sua glorificação.
A Virgem Maria aparece deitada no centro, sobre uma cama funerária, com um manto vermelho-escuro. Cristo está exatamente atrás dela, em pé, vestindo vermelho, segurando em seus braços uma pequena figura: essa figura representa a alma da Virgem, simbolizada como uma criança envolta em panos (imagem de pureza e nova vida).
Os apóstolos rodeiam a cama, muitos com expressões de dor ou recolhimento. Segundo a tradição, foram reunidos milagrosamente de vários lugares para este momento.
Os edifícios ao fundo indicam o contexto urbano (Jerusalém) e ajudam a estruturarem a composição.
Este ícone não é apenas narrativo, mas profundamente simbólico:
Cristo recebe a alma de sua mãe → inversão de papéis (Maria levou o Cristo menino, agora Cristo “leva” Maria).
Representa a vitória sobre a morte e a promessa de ressurreição.
É uma das grandes festas do cristianismo oriental (15 de agosto), equivalente em parte à Assunção na tradição católica.
Estilo claramente russo ou eslavo (possivelmente século XVIII–XIX).
Fundo dourado típico, que simboliza a luz divina.
Halos bem marcados com linhas vermelhas.
