Máscara Songye - República Democrática do Congo (Sem preço de reserva)





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Máscara magnífica Songue do Congo
O termo Kifwebe refere-se à máscara, à sociedade das máscaras, bem como ao portador da máscara, que pertence à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe, encarregada de zelar pela ordem social. A máscara masculina (kilume) normalmente é caracterizada por uma crista alta, enquanto a feminina (kikashi) apresenta uma crista mais baixa, ou mesmo ausente. Por fim, a maior máscara encarna o poder (kia ndoshi).
No século XVI, os Songues deixaram a região do Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba, nas zonas do Katanga e do Kasaï. Sua sociedade é organizada segundo um modelo patriarcal e sua história está intimamente ligada à dos Luba, com os quais compartilham ancestrais comuns. A adivinhação, muito presente em sua cultura, servia para identificar os feiticeiros e explicar as causas dos infortúnios que atingem os indivíduos. As cerimônias mascaradas, promovidas pelas máscaras masculinas, eram a ocasião para realizar expedições punitivas e manter a ordem social. Quanto aos máscaras femininas, reputados dotados de poderes divinatórios, suas danças invocavam os espíritos benevolentes.
Máscara magnífica Songue do Congo
O termo Kifwebe refere-se à máscara, à sociedade das máscaras, bem como ao portador da máscara, que pertence à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe, encarregada de zelar pela ordem social. A máscara masculina (kilume) normalmente é caracterizada por uma crista alta, enquanto a feminina (kikashi) apresenta uma crista mais baixa, ou mesmo ausente. Por fim, a maior máscara encarna o poder (kia ndoshi).
No século XVI, os Songues deixaram a região do Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba, nas zonas do Katanga e do Kasaï. Sua sociedade é organizada segundo um modelo patriarcal e sua história está intimamente ligada à dos Luba, com os quais compartilham ancestrais comuns. A adivinhação, muito presente em sua cultura, servia para identificar os feiticeiros e explicar as causas dos infortúnios que atingem os indivíduos. As cerimônias mascaradas, promovidas pelas máscaras masculinas, eram a ocasião para realizar expedições punitivas e manter a ordem social. Quanto aos máscaras femininas, reputados dotados de poderes divinatórios, suas danças invocavam os espíritos benevolentes.

