Plannck (incunable) - Mirabilia Rome - 1490

Plannck Stephan

Mirabilia Rome urbis
Roma - 1490 (?) -

(8) c. - (c. 8 bianca).
In 12o - 14 X 10 cm. -

No signature - No date - Car. goth. - 26/28 ll.

UMA DAS PRIMEIRAS GUIAS TURÍSTICAS PARA OS PEREGRINOS DE ROMA.
COPINGER, 4045.

Encantador, sugestivo e muito raro incunábulo, na sua magnífica encadernação da época, provavelmente amadora, com a efígie gravada a seco de um unicórnio nas pastas, em elaboradas molduras fitomorfas.

Um exemplar da mesma edição, mas com encadernação moderna, arrematado há poucos dias por € 7000 numa importante casa de leilões italiana.

Os Mirabilia Urbis Romae são um conjunto de centenas de manuscritos e incunábulos Latinos que descrevem obras notáveis da arquitetura e monumentos históricos da cidade de Roma.
Quase todos estes folhetos eram destinados como guias de viagem para peregrinos e visitantes.
Antes do século XIV, porém, o texto central parece ter servido como um inventário do patrimônio edilício da cidade, o “Decus Urbis”.

Essa herança representava a força de Roma e o poder das instituições que a controlavam.
A primeira compilação na tradição dos Mirabilia, produzida entre 1140 e 1143, é obra de um canonigo da Basílica de São Pedro no Vaticano, de nome Benedetto.

Os Mirabilia começam com a descrição das muralhas de Roma, com os detalhes das torres, das fortificações e das portas; depois arcos de triunfo, colinas, termas, edifícios antigos, teatros, lugares ligados ao martírio dos santos; então pontes, cemitérios e alguns importantes monumentos antigos e contos históricos.
Segue um itinerário do Vaticano a Trastevere, ainda que a guia se concentre quase exclusivamente nos monumentos antigos.
Em outras palavras, descreve o patrimônio antigo da cidade, não todos os pontos de interesse.

A primeira importante obra impressa foi compilada por volta de 1475 com o título
“Mirabilia Romae vel potius Historia et descriptio urbis Romae”.
Para o ano jubileu de 1500, os tipógrafos romanos lançaram edições em latim, italiano, alemão, francês e espanhol.
Enquanto as edições anteriores incluíam relatos fantasiosos da história antiga e identificações erradas dos sujeitos da estatuária,
ao conhecimento acumulado pelos humanistas no Renascimento permitiu uma representação cada vez mais fundamentada e realista do passado de Roma.
A ativação da crítica moderna foi pela primeira vez atraída às diferentes versões dos Mirabilia Urbis Romae pelo arqueólogo da Roma cristã do século XIX, Giovanni Battista de Rossi.

A partir do século XV os Mirabilia serão impressos várias vezes.
Eles podem, de fato, ser considerados os mais antigos incunablos impressos pelas tipografias alemãs em Roma.

Stephan Plannck (1457/1501) é o curador desta edição (1490?).
Nascido na Baviera e atuante na editoração romana do último terço do século XV, tornando-se um dos mais ativos protagonistas.

Ao longo das várias tiragens os Mirabilia manterão o título original, apesar de sofrerem contínuas modernizações e mudanças de conteúdo.
No século XVI, com o nascimento do interesse pela Antiguidade, favorecido pelas descobertas arqueológicas, a parte fantástica foi eliminada e os Mirabilia tornaram-se um verdadeiro guia das ruínas da cidade.
Utilizando os Mirabilia, portanto, oforasteiro conseguia fazer o giro da cidade em três dias, guiado por um cicerone.
Eles serão utilizados até o Barroco.

A presente edição, desprovida de marca de impressão e dados de impressão, mostra-se bem difícil de catalogar, já que surgiram no período inúmeras impressões, todas diferentes entre si, embora com o texto praticamente idêntico.
No entanto a edição parece pertencer a Stephan Plannck com impressão de 1490.
A primeira folha, com o frontispício, parece provir de outra edição, talvez póstuma, ainda que com a mesma ilustração do frontispício e texto no verso (com diferente espaçamento do texto). As demais folhas são NAU.
TODA A CARTA DO TEXTO ESTÁ REGISTRADA EM FOTOGRAFIA NA ORDEM DE COLOCAÇÃO.

Rara encadernação da época em pele plena,
com decorações a seco gravadas em elaboradas molduras fitomorfas e fleurons, que cercam dois unicórnios, ostentando a cauda de leão e cascos bipartidos, símbolo de sabedoria.
Presentes pequenas fissuras e traços de traquete de traças.

Deslumbrante ilustração em página inteira no frontispício, retratando Rhea Sylvia ajoelhada, com a loba amamentando Rômulo e Remo em primeiro plano, enquanto ao fundo reconhece-se o Panteão, a torre de Néron e a Pirâmide Céstia.
Amarelamento e vestígios de sujeira nas folhas, com o texto ainda regularmente consultável.
A carta 8 branca original.

Primeira folha com o frontispício provavelmente proveniente de outra edição.
COLACIONADO. COMPLETO