Luena - República Democrática do Congo





Adicione aos seus favoritos para receber um alerta quando o leilão começar.

Uma década de experiência em armas históricas, armaduras e arte africana.
Proteção do comprador da Catawiki
O seu pagamento está seguro connosco até receber o seu objeto.Ver detalhes
Trustpilot 4.4 | 134434 avaliações
Classificada como Excelente na Trustpilot.
Descrição fornecida pelo vendedor
Esta máscara Pwevo, equivalente à máscara Pwo do Tshokwe, representa uma ancestral feminina. O penteado, composto por longas, finas tranças de fibras vegetais tingidas de azul na parte frontal e repartidas ao meio de acordo com a moda da época, é uma inovação dos anos 1930. O rosto, com maior profundidade do que entre os Tshokwe, é pintado de vermelho e, na junção com o cabelo, tem uma faixa dupla de contas de vidro coloridas como um toque coqueto; abaixo e ao longo de toda a sua extensão existem cicatrizes na forma de entalhes verticais; apresenta uma linha mediana ao longo de toda a testa e do nariz; nas órbitas oculares, cuja parte superior é pintada de preto, tem olhos globulares com fenda horizontal; a boca, esquemática, pequena e alongada, está levemente entreaberta, sem mostrar os dentes, com duas tatuagens verticais abaixo, entre a boca e o queixo arredondado; as tatuagens circulares e em arco duplo nas bochechas são comuns e distintas entre as mulheres de Luena; as orelhas também são esquemáticas, de formato semicircular, com tatuagens lineares em seu centro. A máscara tem um colar feito de fibras trançadas em padrão de malha, que oculta o rosto da portadora enquanto permite que ela veja. Na Angola, a dança é sóbria e elegante, mas na Zâmbia, a dançarina move-se ao longo de uma corda esticada entre dois postes cerca de dez metros acima do chão.
Proveniência: coleção Berthe Hartert
Coleção Argiles, Barcelona
Esta máscara Pwevo, equivalente à máscara Pwo do Tshokwe, representa uma ancestral feminina. O penteado, composto por longas, finas tranças de fibras vegetais tingidas de azul na parte frontal e repartidas ao meio de acordo com a moda da época, é uma inovação dos anos 1930. O rosto, com maior profundidade do que entre os Tshokwe, é pintado de vermelho e, na junção com o cabelo, tem uma faixa dupla de contas de vidro coloridas como um toque coqueto; abaixo e ao longo de toda a sua extensão existem cicatrizes na forma de entalhes verticais; apresenta uma linha mediana ao longo de toda a testa e do nariz; nas órbitas oculares, cuja parte superior é pintada de preto, tem olhos globulares com fenda horizontal; a boca, esquemática, pequena e alongada, está levemente entreaberta, sem mostrar os dentes, com duas tatuagens verticais abaixo, entre a boca e o queixo arredondado; as tatuagens circulares e em arco duplo nas bochechas são comuns e distintas entre as mulheres de Luena; as orelhas também são esquemáticas, de formato semicircular, com tatuagens lineares em seu centro. A máscara tem um colar feito de fibras trançadas em padrão de malha, que oculta o rosto da portadora enquanto permite que ela veja. Na Angola, a dança é sóbria e elegante, mas na Zâmbia, a dançarina move-se ao longo de uma corda esticada entre dois postes cerca de dez metros acima do chão.
Proveniência: coleção Berthe Hartert
Coleção Argiles, Barcelona
