Platone - Platonis Opera - 1517

Platão

Platonis Opera

Veneza - 1517 -
Filippo Pinzi

(12), CXX, 167-174 (cioè CXXI-CXXVIII), 172-179
(cioè’ CXXIX-CXXXVI), CXXXVII-CCCLXXXIX c.

In folio - 31,5 X 22 cm -

IMPORTANTE E INFLUENTE PRIMEIRA EDIÇÃO EM CASA DE IMPRESSÃO DA TRADUÇÃO LATINA COM OS COMENTÁRIOS DE MARSÍLIO FÍCINO SOBRE AS OBRAS DE PLATÃO.
ADAMS P 1442
USTC 849833
EDIT16 CNCE 34948

Contém a Opera Omnia de Platão, organizada por Marsílio Ficino, que foi a base para a difusão do platonismo na Europa.

Celebres as referências, com palavras-chave, a Protágoras, Crátilo, Górgias, Sócrates, a República e as Leis de Platão.

A alma e o amor emergem como temas de evidente interesse para os primeiros leitores da obra.

O corpo inteiro da filosofia platônica traduzido para o latim segue a ordenação clássica introduzida por Ficino, pensada para refletir um percurso de ascensão espiritual e filosófica do leitor.

A obra está dividida em três componentes macro principais:

Introdução -
Os elementos introdutórios com a epístola dedicatória de Ficino a Lourenço de Médici;
uma biografia de Platão escrita pelo próprio Ficino, que exalta a figura moral e filosófica dele;
uma síntese com a introdução geral ao pensamento platônico e à teologia cristã integrada.

Os Diálogos -
Não em ordem cronológica, mas agrupados por afinidade temástica e pedagógica.
Primeira classe (introdução):
Hípaso, Filósofo, Teages, Eutífron.
Segunda classe (ética e virtude):
Apologia, Críton, Fédone, Alcibíades I,
Alcibíades II.
Terceira classe (amor e beleza):
Amantes, Teeté, Eutidem o, Protágoras, Górgias.
Quarta classe (retórica e sofística):
Crátilo, Ione, Filebo, Mênon.
Quinta classe (conhecimento):
Lâchete, Lsido, Convivo (Sócrates), Fedro.
Sexta classe (política e Estado):
os 10 livros da República.
Sétima classe (cosmologia):
Timeu.
Oitava classe (metafísica):
Parmênides, Sofista
Nona classe (as leis):
Os 12 livros das Leis e o Epinomide.
Décima classe (cartas):
As 13 cartas atribuídas a Platão.

Apresentação Crítica de Ficino -
Assunto:
cada diálogo é precedido por uma introdução detalhada escrita por Ficino.
Esses textos explicam o significado alegórico e moral do diálogo.
Comentários:
notas e comentários filosóficos aprofundados inseridos nos diálogos mais complexos como Timeu e
o Convito.

Ótima encadernação oitocentista em meia pele, com frontais decorados sobre placas de metal.
Decorações douradas nos numerosos filetes do dorso, com título dourado.

Muito boa também a conservação do interior, com papéis fortes, frescos e limpos.
Pintas de ubete de burnout e pequenas manchas de umidade, intermitentes.
Elegante frontispício com título impresso em vermelho, além de ex-libris, provavelmente coevo, de pertencimento manuscrito:
“Alexandri ab Alexandris vercellensis physici”.
Raras postilhões coevos, além de referências numeradas a lápis vermelho mais recentes.
Alguns erros de numeração das páginas, mas texto completo.
Guardas conservadas, não coevas.

Excelente, precioso e rara cópia, completa em todas as suas partes.
COLACIONADO. COMPLETO