Relíquário sogho-vuvi-Gabão - Gabão






Uma década de experiência em armas históricas, armaduras e arte africana.
€289 | ||
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€205 | ||
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Descrição fornecida pelo vendedor
Origine. Gabão
Nom de la tribu. Mitsogho
Matériau. Bois
Dimension. 105 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Esta peça é um testemunho notável da arte ritual dos Tsogho (ou Mitsogo), uma população que vive na região montanhosa e florestal do centro-sul do Gabão (Massif de Chaillu).
Na cultura Tsogho, a criação artística está intimamente ligada ao Bwiti, uma sociedade iniciática masculina altamente estruturada, centrada no culto aos antepassados e no uso ritual da casca da planta psicoativa iboga.
1. Natureza e função do objeto
Esta peça parece ser um pilar de casa ritual (ebanza) ou um elemento arquitetônico esculpido (como um pilar de porta ou uma seção de parede), em vez de uma estatueta de relicário clássica.
O ebanza é o templo ou a casa dos iniciados do Bwiti, o local onde ocorrem as vigílias, os rituais maiores e as transmissões esotéricas.
O corpo da peça é uma larga prancha de madeira bruta, talhada com a base apontada para ser fincada ao solo ou integrada a uma estrutura.
2. Análise estilística e elementos morfológicos
A cabeça (Parte superior)
As feições do rosto: O rosto apresenta os cânones clássicos da estatuária Tsogho. Os olhos são amendoados ou em grãos de café, quase fechados, conferindo à figura uma expressão de interiorização, serenidade e recolhimento espiritual.
A coiffure: Destaca-se um penteado esculpido em tiras estruturadas ou em dreadlocks gravados geometricamente, muito típico desta região do Gabão.
O pescoço: A cabeça repousa sobre um pescoço estilizado que se alarga para fazer a junção com a estrutura plana do corpo.
O corpo e os motivos geométricos (Parte central)
Os losangos sobrepostos: O corpo da prancha é ornamentado com uma sequência vertical de motivos em losangos gravados (losangos entrelaçados). Na simbologia do Bwiti, esses motivos geométricos repetidos não são apenas decorativos: costumam referir-se às visões fractais induzidas pela absorção da casca de iboga durante as iniciações. Eles também simbolizam o caminho do iniciado e as diferentes etapas da vida e da morte.
Os pigmentos: Observam-se restes de pigmentos (materiais terrosos escuros, traços de caulim branco ou de terra vermelha), que são aplicados durante as cerimônias para ativar o poder espiritual do objeto.
A pequena figura antropomórfica
Um elemento particularmente fascinante desta peça é a pequena figura esculpida separadamente e presa (amarrada por cordas ou fios de ferro) ao nível do peitoral/pescoço da grande estrutura.
Essa prática de adição ou amarração de amuletos (ou de "fetiches") é comum na arte da região do Sudoeste da África, servindo para multiplicar a eficácia magico-religiosa do objeto ou para selar um pacto, uma proteção ou uma entidade espiritual específica.
Em resumo
Trata-se de uma peça de arte africana tradicional com forte dimensão sagrada. Ela incorpora a função de intercessor atribuída às esculturas Tsogho, fazendo a ponte entre o mundo dos vivos (o espaço da casa Bwiti) e o mundo invisível dos antepassados e dos espíritos da floresta. Sua estrutura arquitetural e seus motivos geométricos rigorosos a tornam um objeto de coleção cativante e carregado de história ritual.
Origine. Gabão
Nom de la tribu. Mitsogho
Matériau. Bois
Dimension. 105 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Esta peça é um testemunho notável da arte ritual dos Tsogho (ou Mitsogo), uma população que vive na região montanhosa e florestal do centro-sul do Gabão (Massif de Chaillu).
Na cultura Tsogho, a criação artística está intimamente ligada ao Bwiti, uma sociedade iniciática masculina altamente estruturada, centrada no culto aos antepassados e no uso ritual da casca da planta psicoativa iboga.
1. Natureza e função do objeto
Esta peça parece ser um pilar de casa ritual (ebanza) ou um elemento arquitetônico esculpido (como um pilar de porta ou uma seção de parede), em vez de uma estatueta de relicário clássica.
O ebanza é o templo ou a casa dos iniciados do Bwiti, o local onde ocorrem as vigílias, os rituais maiores e as transmissões esotéricas.
O corpo da peça é uma larga prancha de madeira bruta, talhada com a base apontada para ser fincada ao solo ou integrada a uma estrutura.
2. Análise estilística e elementos morfológicos
A cabeça (Parte superior)
As feições do rosto: O rosto apresenta os cânones clássicos da estatuária Tsogho. Os olhos são amendoados ou em grãos de café, quase fechados, conferindo à figura uma expressão de interiorização, serenidade e recolhimento espiritual.
A coiffure: Destaca-se um penteado esculpido em tiras estruturadas ou em dreadlocks gravados geometricamente, muito típico desta região do Gabão.
O pescoço: A cabeça repousa sobre um pescoço estilizado que se alarga para fazer a junção com a estrutura plana do corpo.
O corpo e os motivos geométricos (Parte central)
Os losangos sobrepostos: O corpo da prancha é ornamentado com uma sequência vertical de motivos em losangos gravados (losangos entrelaçados). Na simbologia do Bwiti, esses motivos geométricos repetidos não são apenas decorativos: costumam referir-se às visões fractais induzidas pela absorção da casca de iboga durante as iniciações. Eles também simbolizam o caminho do iniciado e as diferentes etapas da vida e da morte.
Os pigmentos: Observam-se restes de pigmentos (materiais terrosos escuros, traços de caulim branco ou de terra vermelha), que são aplicados durante as cerimônias para ativar o poder espiritual do objeto.
A pequena figura antropomórfica
Um elemento particularmente fascinante desta peça é a pequena figura esculpida separadamente e presa (amarrada por cordas ou fios de ferro) ao nível do peitoral/pescoço da grande estrutura.
Essa prática de adição ou amarração de amuletos (ou de "fetiches") é comum na arte da região do Sudoeste da África, servindo para multiplicar a eficácia magico-religiosa do objeto ou para selar um pacto, uma proteção ou uma entidade espiritual específica.
Em resumo
Trata-se de uma peça de arte africana tradicional com forte dimensão sagrada. Ela incorpora a função de intercessor atribuída às esculturas Tsogho, fazendo a ponte entre o mundo dos vivos (o espaço da casa Bwiti) e o mundo invisível dos antepassados e dos espíritos da floresta. Sua estrutura arquitetural e seus motivos geométricos rigorosos a tornam um objeto de coleção cativante e carregado de história ritual.
