Estátua do Espírito da Mata - Baule - Costa do Marfim






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Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Baoulé
Madeira
Altura : 570mm + base 30mm
Largura : 130mm
Profundidade : 125mm
Esta notável estátua de madeira do povo Baoulé, uma comunidade importante da Costa do Marfim.
O estilo baoulé distingue-se pelo seu extremo refinamento, pela preocupação com o detalhe e pela busca de harmonia visual.
A seguir, a origem estilística e o uso tradicional desta escultura :
1. Características Estilísticas (A Estética Baoulé)
O penteado monumental e elaborado: a estátua ostenta um penteado assimétrico extremamente complexo e finamente entalhado, com tranças em relevo e um coque que cai de um lado. Entre os Baoulé, um penteado elaborado é um sinal de civilização, de respeito por si mesmo e de status social elevado.
As cicatrizes geométricas (Ngole): Observam-se ricas cicatrizes em relevo nas bochechas, nas têmporas, no pescoço, no peito, nos braços e ao longo de toda a coluna (motivos em losangos e grecas). Essas marcas corporais correspondem tanto a critérios de beleza ideais quanto a referências identitárias.
Proporções e postura: O pescoço é longo e segmentado, o peito é orgulhoso e pontiagudo, e as mãos estão delicadamente repousadas ao redor do umbigo, destacando uma barriga talhada. A pátina negra, brilhante e acetinada em alguns locais, testemunha o cuidado dedicado ao objeto.
2. Uso e Significação Ritual
Na cosmogonia e na estatuária baoulé, tal figura feminina serve geralmente a uma destas duas funções principais:
A Esposa do Além (Blolo Bla): Esta é a hipótese mais frequente para essas estátuas de grande beleza. Os Baoulé acreditam que cada indivíduo, antes de nascer na Terra, tinha um cônjuge no mundo dos espíritos (Blolo). Se uma pessoa enfrenta dificuldades repetidas em sua vida amorosa, profissional ou de saúde, o adivinho (Comien) pode revelar que seu marido ou esposa celestial é ciumento. Esculpe-se então essa efígie para lhe dar um corpo. Ela é mantida no quarto, nutrida, acariciada e honrada em rituais privados para acalmar o espírito e trazer harmonia à Terra.
O Espírito da Selva (Asye Usu): Mais raramente, essas estátuas podem incorporar espíritos da natureza antropomorfos que possuem os adivinhos. Embora tais espíritos sejam descritos como horríveis e selvagens nas crenças, exigem ser representados em forma humana idealmente bela e civilizada para aceitarem sentar-se no altar do adivinho e ajudá-lo em suas consultas.
Em resumo, esta obra encarna perfeitamente o auge da arte clássica baoulé, onde a beleza plástica é posta a serviço da pacificação das relações entre o mundo visível e o mundo espiritual.
Os envios são feitos de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreio.
Entrega entre 1 a 3 dias na França via Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no restante da Europa e no mundo inteiro via Colissimo internacional.
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Máscara de arte africana Arte Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
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O estilo baoulé distingue-se pelo seu extremo refinamento, pela preocupação com o detalhe e pela busca de harmonia visual.
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1. Características Estilísticas (A Estética Baoulé)
O penteado monumental e elaborado: a estátua ostenta um penteado assimétrico extremamente complexo e finamente entalhado, com tranças em relevo e um coque que cai de um lado. Entre os Baoulé, um penteado elaborado é um sinal de civilização, de respeito por si mesmo e de status social elevado.
As cicatrizes geométricas (Ngole): Observam-se ricas cicatrizes em relevo nas bochechas, nas têmporas, no pescoço, no peito, nos braços e ao longo de toda a coluna (motivos em losangos e grecas). Essas marcas corporais correspondem tanto a critérios de beleza ideais quanto a referências identitárias.
Proporções e postura: O pescoço é longo e segmentado, o peito é orgulhoso e pontiagudo, e as mãos estão delicadamente repousadas ao redor do umbigo, destacando uma barriga talhada. A pátina negra, brilhante e acetinada em alguns locais, testemunha o cuidado dedicado ao objeto.
2. Uso e Significação Ritual
Na cosmogonia e na estatuária baoulé, tal figura feminina serve geralmente a uma destas duas funções principais:
A Esposa do Além (Blolo Bla): Esta é a hipótese mais frequente para essas estátuas de grande beleza. Os Baoulé acreditam que cada indivíduo, antes de nascer na Terra, tinha um cônjuge no mundo dos espíritos (Blolo). Se uma pessoa enfrenta dificuldades repetidas em sua vida amorosa, profissional ou de saúde, o adivinho (Comien) pode revelar que seu marido ou esposa celestial é ciumento. Esculpe-se então essa efígie para lhe dar um corpo. Ela é mantida no quarto, nutrida, acariciada e honrada em rituais privados para acalmar o espírito e trazer harmonia à Terra.
O Espírito da Selva (Asye Usu): Mais raramente, essas estátuas podem incorporar espíritos da natureza antropomorfos que possuem os adivinhos. Embora tais espíritos sejam descritos como horríveis e selvagens nas crenças, exigem ser representados em forma humana idealmente bela e civilizada para aceitarem sentar-se no altar do adivinho e ajudá-lo em suas consultas.
Em resumo, esta obra encarna perfeitamente o auge da arte clássica baoulé, onde a beleza plástica é posta a serviço da pacificação das relações entre o mundo visível e o mundo espiritual.
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