Efígie do Chef Dah - Abomey - Benim (Sem preço de reserva)

Linda estátua de terracota que representa um chefe do reino de Abomey, no Benim.
Como em inúmeros reinos africanos, o rei é considerado como um ser sagrado. Sua pessoa é investida de energias cósmicas, muitas vezes percebidas como de origem divina, já que as genealogias dinásticas ligam frequentemente a linhagem real a um ancestral fundador divino. Garant do bem-estar do reino, da prosperidade de seus súditos e do equilíbrio do mundo, ele ocupa um lugar central na organização política e espiritual.
O soberano assegurava os meios de subsistência e o conforto das grandes famílias de artistas da corte, atribuindo-lhes moradias, terras cultiváveis, mão-de-obra, esposas, bem como presentes regulares que constituíam sua principal fonte de renda.
Em retorno, as obras realizadas por esses artistas deveriam suscitar uma emoção e produzir um efeito simbólico eficaz, tanto nos espaços privados quanto durante sua apresentação à corte ou durante as cerimônias oficiais.
Os artistas eram geralmente considerados como os . No entanto, havia algumas exceções: Yémadjé era assimilado a uma esposa do rei, enquanto Hountondji era reconhecido como seu irmão, portando o título de ahononvi.
Em Abomey, embora a pessoa real permaneça no coração da vida política e religiosa, o artista desempenha um papel fundamental ao assegurar o vínculo entre as diferentes populações que compõem o reino.
As oficinas reais reuniam artistas de diversas comunidades, nomeadamente fon, mahi, bariba, hausa e nagô-yorubá. Os Nago-Yoruba, cujos representantes da primeira geração eram frequentemente prisioneiros de guerra, destacavam-se especialmente na escultura em madeira, por vezes em marfim, bem como na arte de contas.
Os escultores nagô realizavam, em particular, as colunas dos palácios reais e os instrumentos divinatórios do Fa.