Congo RDC Hemba Bois sur socle en bois Hauteur : 350mm Largeur : 110mm Longueur : 120mm Poids : 1230gr Cette statue anthropomorphe en bois sculpté est une œuvre d'art rituel provenant du peuple Luba (ou d'une ethnie apparentée comme les Hemba ou Zela), une grande puissance culturelle et historique établie dans le sud-est de la République Démocratique du Congo. Il s'agit plus précisément d'un fétiche à charge ou d'une effigie d'ancêtre à vocation thérapeutique et protectrice. 1. Caractéristiques stylistiques et morphologie La statuaire du bassin du Congo, et plus particulièrement celle de l'aire culturelle Luba, accorde une importance majeure au traitement de la tête, considérée comme le siège de l'intelligence, de la volonté et de la perception spirituelle. Les photos de face révèlent les spécificités de cette pièce : La coiffure en coupe ou réceptacle : Le sommet du crâne est surmonté d'une excroissance évasée en forme de coupe ou de petit récipient. Ce traitement capillaire n'est pas seulement esthétique : il servait historiquement à accueillir des substances magico-médicinales (poudres, huiles, herbes sacrées) destinées à activer la statue. Le visage et les attributs de sagesse : Le visage arbore de grands yeux en amande finement étirés et mi-clos, évoquant l'intériorité et le lien avec le monde invisible. Le nez est droit et fin. Une barbe stylisée, sculptée sous forme d'une bande rythmée de fines incisions parallèles, borde l'ensemble de la mâchoire et du menton. Cette barbe est un attribut de pouvoir, de maturité et de haute dignité sociale. La cavité ombilicale et la posture : Le buste présente de petits seins coniques. Au centre de l'abdomen, on remarque un orifice net et circulaire (visible sur le fichier BP014-1.jpg). À l'instar de la coupe crânienne, ce nombril excavé faisait office de reliquaire pour y loger une charge magique (banga). Les bras longs et fins se fléchissent pour ramener les mains jointes juste en dessous du ventre, au-dessus d'une base massive en forme de piédestal tronconique. L'état du bois et les traces d'insectes : L'objet présente une patine contrastée : sombre et satinée sur le torse et le visage en raison des manipulations, et plus claire et brute sur la base. Le fichier BP014-2.jpg montre des attaques d'insectes xylophages (petites galeries et perforations) concentrées sur l'arrière de la coiffure et le bas de la base, témoins du vieillissement naturel du bois en environnement tropical. 2. Usage rituel et fonctions magico-religieuses Chez les Luba, les statues de ce type ne sont pas de simples objets décoratifs, mais des intermédiaires actifs entre le monde des vivants, les ancêtres (Bankambo) et les esprits de la nature (Bavidye). Le réceptacle de forces ou d'esprits : À l'état brut, la sculpture n'est qu'un morceau de bois. C'est l'introduction de substances secrètes par le devin ou le guérisseur (Nganga) dans la tête ou le nombril qui "allume" la statue et lui confère son âme et son efficacité mystique. La protection et la guérison : Une fois consacrée, la statue est conservée par le chef de famille ou le devin. Elle est invoquée pour surmonter des crises spécifiques : soigner des maladies chroniques, chasser les mauvais esprits, contrer les sortilèges de sorcellerie ou assurer la prospérité et la fécondité de la lignée. Le culte des ancêtres : La position des mains sur le ventre rappelle la filiation et la transmission de la vie. En honorant la statue par des onctions ou des prières, la communauté s'assure de la bienveillance de l'ancêtre qu'elle incarne, ce dernier agissant comme un avocat auprès des forces supérieures. 3. Signification symbolique Dans la pensée Luba, l'harmonie des lignes et la sérénité du visage reflètent la perfection morale et spirituelle. Les cavités destinées à recevoir les charges magiques rappellent que le pouvoir et la protection viennent aussi bien de la pensée (la tête) que de la lignée et des origines (le nombril). La barbe de dignitaire et la posture digne de l'effigie affirment la continuité de l'autorité et de la sagesse des anciens sur la communauté des vivants. Trous au niveau des oreilles. Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. ` Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne. Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international. We speak english Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano