[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809
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Descrição fornecida pelo vendedor
Um manuscrito de alta qualidade proveniente de um Qur’an danificado da primeira dinastia Qajar (1794-1925) que possuía a data exata na última página de AH1224, ou AD 1809/10. Contém o capítulo 103 completo, Al-Asr (O Passado do Tempo, ou O Dia Decaente), e o 104, Al-Hiumazah (O Difamatador), juntamente com os vv.5-8 do capítulo 102 At-Takathur e o início do capítulo 105, Al-Fil (O Elefante).
O capítulo 103 do Alcorão é chamado Surata Al-Asr e consiste em apenas três versos, mas é considerado um resumo essencial de todo o modo de vida islâmico. É um capítulo de grande importância para os fiéis, apresentando um chamado solene acompanhado de uma fórmula distinta de sucesso. Ele descreve os pilares centrais que: o tempo é o recurso mais precioso e não renovável da humanidade; que, como o tempo passa continuamente e não pode ser recuperado, cada ser humano está, inerentemente, em estado de perda ou ruína; e estabelece os 'Quatro Pilares da Salvação' como um guia completo para a retidão pessoal e a responsabilidade social.
O capítulo 104 alerta contra os pecados destrutivos da fofoca, da calúnia e da obsessão pela riqueza, lembrando à humanidade que as riquezas mundanas e o deboche não podem conceder imortalidade nem salvar uma pessoa do julgamento divino.
Em seguida, o texto apresenta o árabe em naskh, com uma tradução interlinear persa escrita em vermelho em nasta“liq. Cabeçalhos iluminados altamente decorativos marcam o início dos capítulos. Sínulos simples de ouro marcam os versículos, e tudo é emoldurado por uma linha grossa de ouro.
Pensamentos acadêmicos adicionais estão contidos nos medalhões em forma de lágrima que descem pela margem esquerda, e o texto condensado em caligrafia cursiva na parte superior e inferior do manuscrito constitui comentários (tarsier) e notas devocionais/históricas escritas principalmente em persa. A condição é muito boa.
POR FAVOR, NOTE. Os custos de envio não são apenas o custo do serviço de entrega em si. Incluída no preço de envio está o trabalho realizado para preparar o artigo, para fotografá-lo, para carregá-lo no Catawiki, para preparar e embalar o artigo com segurança e para transportá-lo até o agente de entrega para processamento.
Além disso, considere ao dar lances neste lote que esta obra de arte é enviada a partir do Reino Unido. As tarifas de importação terão de ser pagas pelo destinatário ao Serviço Postal quando o pacote chegar ao seu país. Isso provavelmente varia entre 5% e 20% do preço de venda, dependendo da Taxa de Importação do seu país, por favor verifique se isso é uma preocupação. Este é um imposto cobrado em nome do seu Governo e não é uma taxa adicional cobrada por nós.
Um manuscrito de alta qualidade proveniente de um Qur’an danificado da primeira dinastia Qajar (1794-1925) que possuía a data exata na última página de AH1224, ou AD 1809/10. Contém o capítulo 103 completo, Al-Asr (O Passado do Tempo, ou O Dia Decaente), e o 104, Al-Hiumazah (O Difamatador), juntamente com os vv.5-8 do capítulo 102 At-Takathur e o início do capítulo 105, Al-Fil (O Elefante).
O capítulo 103 do Alcorão é chamado Surata Al-Asr e consiste em apenas três versos, mas é considerado um resumo essencial de todo o modo de vida islâmico. É um capítulo de grande importância para os fiéis, apresentando um chamado solene acompanhado de uma fórmula distinta de sucesso. Ele descreve os pilares centrais que: o tempo é o recurso mais precioso e não renovável da humanidade; que, como o tempo passa continuamente e não pode ser recuperado, cada ser humano está, inerentemente, em estado de perda ou ruína; e estabelece os 'Quatro Pilares da Salvação' como um guia completo para a retidão pessoal e a responsabilidade social.
O capítulo 104 alerta contra os pecados destrutivos da fofoca, da calúnia e da obsessão pela riqueza, lembrando à humanidade que as riquezas mundanas e o deboche não podem conceder imortalidade nem salvar uma pessoa do julgamento divino.
Em seguida, o texto apresenta o árabe em naskh, com uma tradução interlinear persa escrita em vermelho em nasta“liq. Cabeçalhos iluminados altamente decorativos marcam o início dos capítulos. Sínulos simples de ouro marcam os versículos, e tudo é emoldurado por uma linha grossa de ouro.
Pensamentos acadêmicos adicionais estão contidos nos medalhões em forma de lágrima que descem pela margem esquerda, e o texto condensado em caligrafia cursiva na parte superior e inferior do manuscrito constitui comentários (tarsier) e notas devocionais/históricas escritas principalmente em persa. A condição é muito boa.
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