Estátua do Espírito da Mata - Baule - Costa do Marfim






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Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Baoulé
Madeira
Altura: 570 mm + base 30 mm
Largura: 130 mm
Profundidade: 125 mm
Esta notável estátua em madeira provém do povo Baoulé, uma comunidade importante da Costa do Marfim. O estilo baoulé distingue-se pelo seu extremo refinamento, pelo cuidado com os detalhes e pela busca de harmonia visual.
Abaixo está a origem estilística e o uso tradicional desta escultura:
1. Características Estilísticas (A Estética Baoulé)
O penteado monumental e bem cuidado: A estátua ostenta um penteado assimétrico extremamente complexo e finamente talhado, com tranças em relevo e um coque que cai para o lado. Entre os Baoulé, um penteado elaborado é um sinal de civilização, de autocuidado e de status social elevado.
As cicatrizes geométricas (Ngole):
Observam-se ricas cicatrizes em relevo nas bochechas, nas têmporas, no pescoço, no peito, nos braços e ao longo das costas (motivos em losangos e padrões quadriculados). Estas marcas corporais correspondem tanto a critérios de beleza ideais quanto a referências identitárias.
Proporções e postura: o pescoço é longo e guarnecido, o peito é orgulhoso e pontiagudo, e as mãos repousam delicadamente ao redor do umbigo, destacando um ventre esculpido. A pátina preta, brilhante e acetinada em alguns pontos, testemunha o cuidado dedicado ao objeto.
2. Uso e Significado Ritual
Na cosmogonia e na estatuária baoulé, tal figura feminina atende geralmente a um destes dois usos principais:
A Esposa do Além (Blolo Bla): é a hipótese mais frequente para essas estátuas de grande beleza. Os Baoulé acreditam que cada indivíduo, antes de nascer na Terra, tinha um cônjuge no mundo dos espíritos (Blolo). Se uma pessoa enfrenta dificuldades repetidas em sua vida amorosa, profissional ou de saúde, o adivinho (Comien) pode revelar que seu esposo ou esposa celestial é ciumento. Esculpe-se então essa efígie para lhe dar um corpo. Ela é mantida no quarto, alimentada, acariciada e honrada durante rituais privados para apaziguar o espírito e trazer de volta a harmonia à Terra.
O Espírito da Selva (Asye Usu): Mais raramente, essas estátuas podem encarnar espíritos da natureza antropomorfos que possuem os videntes. Embora esses espíritos sejam descritos como hediondos e selvagens nas crenças, exigem ser representados numa forma humana idealmente bonita e civilizada para aceitarem sentar-se no altar do vidente e ajudá-lo em suas consultas.
Em resumo, esta obra personifica perfeitamente o auge da arte clássica baoulé, onde a beleza plástica serve à pacificação das relações entre o mundo visível e o mundo espiritual.
As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreio.
Entrega entre 1 e 3 dias na França via Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no restante da Europa e no mundo inteiro via Colissimo International.
Falamos inglês
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Mais sobre o vendedor
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Altura: 570 mm + base 30 mm
Largura: 130 mm
Profundidade: 125 mm
Esta notável estátua em madeira provém do povo Baoulé, uma comunidade importante da Costa do Marfim. O estilo baoulé distingue-se pelo seu extremo refinamento, pelo cuidado com os detalhes e pela busca de harmonia visual.
Abaixo está a origem estilística e o uso tradicional desta escultura:
1. Características Estilísticas (A Estética Baoulé)
O penteado monumental e bem cuidado: A estátua ostenta um penteado assimétrico extremamente complexo e finamente talhado, com tranças em relevo e um coque que cai para o lado. Entre os Baoulé, um penteado elaborado é um sinal de civilização, de autocuidado e de status social elevado.
As cicatrizes geométricas (Ngole):
Observam-se ricas cicatrizes em relevo nas bochechas, nas têmporas, no pescoço, no peito, nos braços e ao longo das costas (motivos em losangos e padrões quadriculados). Estas marcas corporais correspondem tanto a critérios de beleza ideais quanto a referências identitárias.
Proporções e postura: o pescoço é longo e guarnecido, o peito é orgulhoso e pontiagudo, e as mãos repousam delicadamente ao redor do umbigo, destacando um ventre esculpido. A pátina preta, brilhante e acetinada em alguns pontos, testemunha o cuidado dedicado ao objeto.
2. Uso e Significado Ritual
Na cosmogonia e na estatuária baoulé, tal figura feminina atende geralmente a um destes dois usos principais:
A Esposa do Além (Blolo Bla): é a hipótese mais frequente para essas estátuas de grande beleza. Os Baoulé acreditam que cada indivíduo, antes de nascer na Terra, tinha um cônjuge no mundo dos espíritos (Blolo). Se uma pessoa enfrenta dificuldades repetidas em sua vida amorosa, profissional ou de saúde, o adivinho (Comien) pode revelar que seu esposo ou esposa celestial é ciumento. Esculpe-se então essa efígie para lhe dar um corpo. Ela é mantida no quarto, alimentada, acariciada e honrada durante rituais privados para apaziguar o espírito e trazer de volta a harmonia à Terra.
O Espírito da Selva (Asye Usu): Mais raramente, essas estátuas podem encarnar espíritos da natureza antropomorfos que possuem os videntes. Embora esses espíritos sejam descritos como hediondos e selvagens nas crenças, exigem ser representados numa forma humana idealmente bonita e civilizada para aceitarem sentar-se no altar do vidente e ajudá-lo em suas consultas.
Em resumo, esta obra personifica perfeitamente o auge da arte clássica baoulé, onde a beleza plástica serve à pacificação das relações entre o mundo visível e o mundo espiritual.
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