Tigela - Cobre - Raro - Lota - século XVIII/XIX






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Rara Lota do Norte da Índia em liga de cobre, 16 cm de altura e 17 cm de diâmetro, século XIX, com repoussé e gravações que representam divindades e cenas da corte, com patina e sinais de uso, proveniente de Galerie/Antiquaire.
Descrição fornecida pelo vendedor
Raro
Lota (Vaso ritual / recipiente de água sagrada)
Norte da Índia (Uttar Pradesh ou Himachal Pradesh)
Século XIX
Liga de cobre (latão/bronce) trabalhada em repousé, ciselada e gravada
Altura: 16 cm | Diâmetro máximo: 17 cm
A iconografia reúne habilmente o mundo divino (Ganesha, Hanuman) e a imagética cortesã da cultura rajput ou mogol tardia (cenas de caça, cavaleiros e elefantes cerimoniais). Este tipo de recipiente servia tanto em rituais religiosos de abhisheka (lavagem/consagração) quanto para a conservação da água sagrada do Gange (Gangajali) em um lar aristocrático.
Recipiente esférico de Colo curto, com a boca ligeiramente afunilada e uma lâmina plana voltada para fora. A forma globular bem marcada se expande até o diâmetro máximo de 17 cm antes de se estreitar para uma base circular plana, ornamentada no centro por círculos concêntricos incisos. Toda a superfície externa recebe um décor historiado de alta densidade, organizado em registros arquiteturados por arcos polilobulados cercados por galões torcidos e motivos perolados.
A borda superior é em frisa circular de motivos estampados/gravados em círculo. Na pança, cinco grandes medalhões lobados abrigam cenas mitológicas e da corte em alto relevo (obtidas por martelamento repousé a partir do interior, seguido de ciselura fina sobre fundo totalmente guilloché).
Ganesha: o deus de cabeça de elefante representado em pé/dançando com quatro braços, trajando o nagayajnopavita (cordão sagrado em forma de serpente), segurando seus atributos rituais (ankusha, parashu, bol de doces laddu).
Hanuman: o deus-símio em posição heroica (aliḍhasana), segurando com uma mão o seu bastão (gada) e na outra levando o monte Dronagiri contendo a erva da vida (Sanjeevani).
Garuda dominando o Naga: o homem-pássaro mítico, veículo de Vishnu, representado em movimento, com as asas abertas e segurando firmemente uma serpente (Naga) erguida diante dele.
Procissão Real sobre Elefante: um príncipe ou dignitário sentado em um howdah (dais) sobre um elefante caparaçado, guiado pelo mahout segurando o gancho para elefante.
Cavaleiro Armado: um guerreiro trajando a indumentária de corte do Norte da Índia em galope, brandindo uma espada curva (tulwar).
Figura Divina / Príncipe sentado: personagem em trono segurando um atributo ritual ou cetro sob uma arcada cerimonial.
A parte inferior da pança é realçada por uma frisa contínua de pétalas de lótus estilizados (padmapitha) que se abrem para a base. Este vaso insere-se plenamente na tradição dos metais de arte rituais do Norte da Índia do século XVIII ao XIX. A técnica do repoussé está levada a um grau de domínio notável, com volumes das figuras emergindo fortemente da parede de metal, enquanto a ciselura de superfície confere grande precisão aos detalhes das vestimentas, caparaços e joias.
Estado de conservação: Bela pátina de uso, marrom e dourada. Desgaste de superfície e vários amassados de uso na base, na pança e na borda.
Raro
Lota (Vaso ritual / recipiente de água sagrada)
Norte da Índia (Uttar Pradesh ou Himachal Pradesh)
Século XIX
Liga de cobre (latão/bronce) trabalhada em repousé, ciselada e gravada
Altura: 16 cm | Diâmetro máximo: 17 cm
A iconografia reúne habilmente o mundo divino (Ganesha, Hanuman) e a imagética cortesã da cultura rajput ou mogol tardia (cenas de caça, cavaleiros e elefantes cerimoniais). Este tipo de recipiente servia tanto em rituais religiosos de abhisheka (lavagem/consagração) quanto para a conservação da água sagrada do Gange (Gangajali) em um lar aristocrático.
Recipiente esférico de Colo curto, com a boca ligeiramente afunilada e uma lâmina plana voltada para fora. A forma globular bem marcada se expande até o diâmetro máximo de 17 cm antes de se estreitar para uma base circular plana, ornamentada no centro por círculos concêntricos incisos. Toda a superfície externa recebe um décor historiado de alta densidade, organizado em registros arquiteturados por arcos polilobulados cercados por galões torcidos e motivos perolados.
A borda superior é em frisa circular de motivos estampados/gravados em círculo. Na pança, cinco grandes medalhões lobados abrigam cenas mitológicas e da corte em alto relevo (obtidas por martelamento repousé a partir do interior, seguido de ciselura fina sobre fundo totalmente guilloché).
Ganesha: o deus de cabeça de elefante representado em pé/dançando com quatro braços, trajando o nagayajnopavita (cordão sagrado em forma de serpente), segurando seus atributos rituais (ankusha, parashu, bol de doces laddu).
Hanuman: o deus-símio em posição heroica (aliḍhasana), segurando com uma mão o seu bastão (gada) e na outra levando o monte Dronagiri contendo a erva da vida (Sanjeevani).
Garuda dominando o Naga: o homem-pássaro mítico, veículo de Vishnu, representado em movimento, com as asas abertas e segurando firmemente uma serpente (Naga) erguida diante dele.
Procissão Real sobre Elefante: um príncipe ou dignitário sentado em um howdah (dais) sobre um elefante caparaçado, guiado pelo mahout segurando o gancho para elefante.
Cavaleiro Armado: um guerreiro trajando a indumentária de corte do Norte da Índia em galope, brandindo uma espada curva (tulwar).
Figura Divina / Príncipe sentado: personagem em trono segurando um atributo ritual ou cetro sob uma arcada cerimonial.
A parte inferior da pança é realçada por uma frisa contínua de pétalas de lótus estilizados (padmapitha) que se abrem para a base. Este vaso insere-se plenamente na tradição dos metais de arte rituais do Norte da Índia do século XVIII ao XIX. A técnica do repoussé está levada a um grau de domínio notável, com volumes das figuras emergindo fortemente da parede de metal, enquanto a ciselura de superfície confere grande precisão aos detalhes das vestimentas, caparaços e joias.
Estado de conservação: Bela pátina de uso, marrom e dourada. Desgaste de superfície e vários amassados de uso na base, na pança e na borda.
