Máscara de júbilo Mblo - Baule - Costa do Marfim






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Mascará Mblo em madeira da etnia Baoulé, Costa do Marfim, recolhida em Bouaké, dimensões 440 × 160 × 120 mm, em bom estado.
Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Baoulé
Madeira
Altura: 440mm
Largura: 160mm
Profundidade: 120mm
Máscara africana em madeira da etnia Baoulé, da Costa do Marfim, povo centralmente situado na Costa do Marfim.
Coletada em Bouaké, no centro da Costa do Marfim.
Esta máscara é uma máscara antropomórfica da Costa do Marfim que se inscreve na tradição artística dos Baoulé (ou de seus vizinhos próximos, os Gouro).
Trata-se de uma máscara de entretenimento do tipo Mblo (entre os Baoulé), apresentando uma influência estilística moderna ou dita «colon» devido aos pigmentos e às roupas da figura.
Aqui está a análise de seu uso, de seu significado e de suas especificidades:
1. Características e originalidade estilística
A máscara combina linhas tradicionais com contribuições contemporâneas:
O tratamento do rosto: O rosto apresenta uma bonita forma oval, pintado com um tom marrom-alaranjado ou ocre vermelho. Os olhos em alça, bem abertos, mas sublinhados por grandes círculos negros, oferecem um olhar expressivo. As sobrancelhas são arqueadas com cuidado, e a boca deixa entrever dentes alvejados.
A figura sumítica colonial/moderna: A coroa é coroada por uma figura em pé (uma mulher) esculpida de forma policroma. Ela veste um vestido branco simples, e sua pele é pintada de vermelho. Essa inclusão de personagens vestidos à moda ocidental ou moderna (comum a partir da metade do século XX) testemunha a capacidade dos escultores ivorianos de incorporar as mutações de seu ambiente social na arte ritual.
2. Uso social: As festividades do Mblo
Um teatro dançado e profano: As máscaras do tipo Mblo não são concebidas para inspirar o medo ou para rituais sacrificiais secretos. Elas são usadas em grandes manifestações públicas, celebrações ou para homenagear convidados de marca.
O retrato commemorativo (Ndoma): Frequentemente, essas máscaras representam de forma estilizada um membro vivo da comunidade, apreciado por seus talentos, sua beleza física ou sua integridade moral. A figura no topo pode, assim, fazer referência direta ao ofício, ao estatuto social ou a uma anedota da vida da pessoa celebrada.
3. Significado cultural
Crônica social: Ao incorporar figuras modernas ou de inspiração colonial, o escultor não apenas inova do ponto de vista estético; ele documenta a história visual de seu povo, o contato com a modernidade e a evolução dos modos de vida na Costa do Marfim.
Ideal de harmonia: Apesar da introdução de cores modernas, as proporções do rosto respeitam a necessidade de equilíbrio, de simetria e de serenidade, caros à filosofia e à ordem social baoulé.
Ao verso da peça, o rebaixamento claro e os furos laterais permitiam fixar o tecido ou a estrutura de fibras necessárias para ocultar totalmente o dançarino e permitir que a personagem ganhasse vida através de uma coreografia dinâmica e muitas vezes cheia de humor.
As encomendas são enviadas de segunda a sábado com seguro e número de rastreio. `
Entrega entre 1 a 3 dias na França via Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no resto da Europa e no mundo inteiro via Colissimo internacional.
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Máscara de estátua de galeria de arte africano
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Altura: 440mm
Largura: 160mm
Profundidade: 120mm
Máscara africana em madeira da etnia Baoulé, da Costa do Marfim, povo centralmente situado na Costa do Marfim.
Coletada em Bouaké, no centro da Costa do Marfim.
Esta máscara é uma máscara antropomórfica da Costa do Marfim que se inscreve na tradição artística dos Baoulé (ou de seus vizinhos próximos, os Gouro).
Trata-se de uma máscara de entretenimento do tipo Mblo (entre os Baoulé), apresentando uma influência estilística moderna ou dita «colon» devido aos pigmentos e às roupas da figura.
Aqui está a análise de seu uso, de seu significado e de suas especificidades:
1. Características e originalidade estilística
A máscara combina linhas tradicionais com contribuições contemporâneas:
O tratamento do rosto: O rosto apresenta uma bonita forma oval, pintado com um tom marrom-alaranjado ou ocre vermelho. Os olhos em alça, bem abertos, mas sublinhados por grandes círculos negros, oferecem um olhar expressivo. As sobrancelhas são arqueadas com cuidado, e a boca deixa entrever dentes alvejados.
A figura sumítica colonial/moderna: A coroa é coroada por uma figura em pé (uma mulher) esculpida de forma policroma. Ela veste um vestido branco simples, e sua pele é pintada de vermelho. Essa inclusão de personagens vestidos à moda ocidental ou moderna (comum a partir da metade do século XX) testemunha a capacidade dos escultores ivorianos de incorporar as mutações de seu ambiente social na arte ritual.
2. Uso social: As festividades do Mblo
Um teatro dançado e profano: As máscaras do tipo Mblo não são concebidas para inspirar o medo ou para rituais sacrificiais secretos. Elas são usadas em grandes manifestações públicas, celebrações ou para homenagear convidados de marca.
O retrato commemorativo (Ndoma): Frequentemente, essas máscaras representam de forma estilizada um membro vivo da comunidade, apreciado por seus talentos, sua beleza física ou sua integridade moral. A figura no topo pode, assim, fazer referência direta ao ofício, ao estatuto social ou a uma anedota da vida da pessoa celebrada.
3. Significado cultural
Crônica social: Ao incorporar figuras modernas ou de inspiração colonial, o escultor não apenas inova do ponto de vista estético; ele documenta a história visual de seu povo, o contato com a modernidade e a evolução dos modos de vida na Costa do Marfim.
Ideal de harmonia: Apesar da introdução de cores modernas, as proporções do rosto respeitam a necessidade de equilíbrio, de simetria e de serenidade, caros à filosofia e à ordem social baoulé.
Ao verso da peça, o rebaixamento claro e os furos laterais permitiam fixar o tecido ou a estrutura de fibras necessárias para ocultar totalmente o dançarino e permitir que a personagem ganhasse vida através de uma coreografia dinâmica e muitas vezes cheia de humor.
As encomendas são enviadas de segunda a sábado com seguro e número de rastreio. `
Entrega entre 1 a 3 dias na França via Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no resto da Europa e no mundo inteiro via Colissimo internacional.
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