Ibeji - Figura - Ere Ibeji - Yoruba - Nigéria






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Descrição fornecida pelo vendedor
Par de Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigéria, provável área Oro/Omu-Aran, c. 1960/1970
Importante par de Ere Ibeji, figuras de madeira ritual pertencentes à tradição Yoruba da Nigéria. O par é composto por uma figura masculina e outra feminina, esculpidas em madeira dura e caracterizadas por uma forte estilização formal, por cabeças muito desenvolvidas verticalmente e por uma marcante presença plástica.
A altura é de 20,3 cm para o macho, com peso de 130 g, e de 20,1 cm para a fêmea, com peso de 132,5 g.
Atribuição proposta à população Yoruba, subgrupo Igbomina, na área setentrional do Yorubaland, com provável afinidade estilística com a região de Oro/Omu-Aran. Esta proposta baseia-se sobretudo na construção das cabeças, na forma fortemente alongada e pontiaguda do penteado, nas grandes orelhas salientes, nos volumes compactos do corpo e na caracterização da geometrização dos traços do rosto. As proporções e o tratamento escultórico encontram paralelos na produção Igbomina documentada em coleções museológicas e nos catálogos das principais casas de leilão internacionais.
As duas figuras representam um Macho e uma Fêmea, segundo a convenção Yoruba dos Ibeji, e mostram diferenças individuais embora claramente pertençam ao mesmo par. O macho apresenta uma estrutura mais maciça, enquanto a figura feminina é mais esguia e apresenta uma marcante representação dos seios. Ambas mostram rostos essenciais e fortemente estilizados, com olhos, nariz, boca, queixo e orelhas construídos através de planos nítidos e cortes incisivos. A execução das cabeças, no entanto, conserva todos os elementos suficientes para apreciar a concepção do entalhe original.
Os Ere Ibeji ocupam um lugar particular na cultura Yoruba. Os gêmeos, considerados seres dotados de uma poderosa força espiritual e protegidos por Sango, eram objeto de uma veneração especial. Quando um dos gêmeos morria, solicitava-se uma figura de madeira que representasse a sua presença espiritual e que pudesse receber cuidados semelhantes àqueles reservados ao gêmeo vivo: era lavado, alimentado, vestindo e adornando. A patina e a usura observáveis em muitos Ibeji estão, portanto, frequentemente ligadas não apenas ao tempo, mas também à manipulação ritual.
O termo Ere Ibeji indica a “imagem sagrada do gêmeo” e identifica uma tipologia escultórica que não deve ser considerada apenas como uma pequena estatueta decorativa. A função original estava estritamente ligada à continuidade espiritual do gêmeo e à proteção do equilíbrio familiar.
A superfície deste par apresenta uma patina marrom-dourada, irregular e fortemente vivida, com áreas mais escuras e resíduos cromáticos. As fotografias também mostram abrasões suaves, pequenas fendas e desgaste acentuado nas cabeças e nas bases. Esses elementos devem ser considerados parte da história conservativa dos objetos.
O par é apresentado como um conjunto, mantendo a relação macho/fêmea que constitui um dos aspectos mais significativos do objeto. Um elemento de comparação interessante é representado pelos Ibeji Igbomina atribuídos às áreas de Ila-Orangun e Oro/Omu-Aran, caracterizados por cabeças proeminentes, penteados altos, forte geometricização dos rostos e proporções fortemente verticais.
Do ponto de vista colecionável, o par é particularmente interessante porque conserva a relação entre figura masculina e feminina e apresenta uma patina coerente com um longo uso e com a subsequente conservação como objeto etnográfico. A atribuição Igbomina é proposta com cautela, enquanto a referência específica a Oro/Omu-Aran deve ser considerada uma hipótese estilística e não uma proveniência documentada.
Bibliografia e comparações: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milão, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; coleções do Metropolitan Museum of Art e do National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
A par é oferecida no estado de conservação visível nas fotografias, que constituem parte integrante da descrição.
Os dados apresentados foram verificados também pela IA especializada para maior precisão e completude.
Proveniência: Galeria Arkadia - Arkana Gallery - Putignano Adriano coleção privada, Torino
Rápida embalagem cuidadosa com isopor e/ou pluribol, e envio com rastreio e seguro através das melhores agências de envio.
O custo do envio inclui o rastreio da remessa, o material de embalagem e o seguro da obra.
Devido a problemas com tarifas e práticas aduaneiras, não enviamos para os EUA.
Córsega e outras ilhas europeias não italianas a concordar.
Par de Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigéria, provável área Oro/Omu-Aran, c. 1960/1970
Importante par de Ere Ibeji, figuras de madeira ritual pertencentes à tradição Yoruba da Nigéria. O par é composto por uma figura masculina e outra feminina, esculpidas em madeira dura e caracterizadas por uma forte estilização formal, por cabeças muito desenvolvidas verticalmente e por uma marcante presença plástica.
A altura é de 20,3 cm para o macho, com peso de 130 g, e de 20,1 cm para a fêmea, com peso de 132,5 g.
Atribuição proposta à população Yoruba, subgrupo Igbomina, na área setentrional do Yorubaland, com provável afinidade estilística com a região de Oro/Omu-Aran. Esta proposta baseia-se sobretudo na construção das cabeças, na forma fortemente alongada e pontiaguda do penteado, nas grandes orelhas salientes, nos volumes compactos do corpo e na caracterização da geometrização dos traços do rosto. As proporções e o tratamento escultórico encontram paralelos na produção Igbomina documentada em coleções museológicas e nos catálogos das principais casas de leilão internacionais.
As duas figuras representam um Macho e uma Fêmea, segundo a convenção Yoruba dos Ibeji, e mostram diferenças individuais embora claramente pertençam ao mesmo par. O macho apresenta uma estrutura mais maciça, enquanto a figura feminina é mais esguia e apresenta uma marcante representação dos seios. Ambas mostram rostos essenciais e fortemente estilizados, com olhos, nariz, boca, queixo e orelhas construídos através de planos nítidos e cortes incisivos. A execução das cabeças, no entanto, conserva todos os elementos suficientes para apreciar a concepção do entalhe original.
Os Ere Ibeji ocupam um lugar particular na cultura Yoruba. Os gêmeos, considerados seres dotados de uma poderosa força espiritual e protegidos por Sango, eram objeto de uma veneração especial. Quando um dos gêmeos morria, solicitava-se uma figura de madeira que representasse a sua presença espiritual e que pudesse receber cuidados semelhantes àqueles reservados ao gêmeo vivo: era lavado, alimentado, vestindo e adornando. A patina e a usura observáveis em muitos Ibeji estão, portanto, frequentemente ligadas não apenas ao tempo, mas também à manipulação ritual.
O termo Ere Ibeji indica a “imagem sagrada do gêmeo” e identifica uma tipologia escultórica que não deve ser considerada apenas como uma pequena estatueta decorativa. A função original estava estritamente ligada à continuidade espiritual do gêmeo e à proteção do equilíbrio familiar.
A superfície deste par apresenta uma patina marrom-dourada, irregular e fortemente vivida, com áreas mais escuras e resíduos cromáticos. As fotografias também mostram abrasões suaves, pequenas fendas e desgaste acentuado nas cabeças e nas bases. Esses elementos devem ser considerados parte da história conservativa dos objetos.
O par é apresentado como um conjunto, mantendo a relação macho/fêmea que constitui um dos aspectos mais significativos do objeto. Um elemento de comparação interessante é representado pelos Ibeji Igbomina atribuídos às áreas de Ila-Orangun e Oro/Omu-Aran, caracterizados por cabeças proeminentes, penteados altos, forte geometricização dos rostos e proporções fortemente verticais.
Do ponto de vista colecionável, o par é particularmente interessante porque conserva a relação entre figura masculina e feminina e apresenta uma patina coerente com um longo uso e com a subsequente conservação como objeto etnográfico. A atribuição Igbomina é proposta com cautela, enquanto a referência específica a Oro/Omu-Aran deve ser considerada uma hipótese estilística e não uma proveniência documentada.
Bibliografia e comparações: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milão, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; coleções do Metropolitan Museum of Art e do National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
A par é oferecida no estado de conservação visível nas fotografias, que constituem parte integrante da descrição.
Os dados apresentados foram verificados também pela IA especializada para maior precisão e completude.
Proveniência: Galeria Arkadia - Arkana Gallery - Putignano Adriano coleção privada, Torino
Rápida embalagem cuidadosa com isopor e/ou pluribol, e envio com rastreio e seguro através das melhores agências de envio.
O custo do envio inclui o rastreio da remessa, o material de embalagem e o seguro da obra.
Devido a problemas com tarifas e práticas aduaneiras, não enviamos para os EUA.
Córsega e outras ilhas europeias não italianas a concordar.
