De La Borde - Il Genio delle Nazioni - 1764

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O CARÁTER DOS POVOS ANTES DA ANTOPOLOGIA: CLIMA, COSTUMES, POLÍTICA E CIVILIZAÇÃO
Obra fascinante do Iluminismo europeu dedicada a uma das grandes questões do Séc. XVIII: por que povos e nações desenvolvem caracteres, costumes, instituições políticas e comportamentos tão diferentes? O gênio das nações é a tradução italiana da obra do francês François-Ignace d’Espiard de La Borde, autor que procurou interpretar sistematicamente as diferenças entre os povos através da influência do clima, do ambiente, da educação, das instituições, das leis e das tradições. A obra antecipa temas que se tornarão centrais na antropologia cultural, sociologia e na filosofia política: caráter nacional, relação entre ambiente e sociedade, origem das diferenças culturais, educação, urbanidade, formas de governo, monarquia e república, liberdade política, legislação e relação entre virtudes individuais e instituições. Particulamente interessantes são os contínuos confrontos entre Franceses, Ingleses, Italianos, Espanhóis, Alemães, Gregos, Romanos, povos asiáticos e outras civilizações. O terceiro livro aborda diretamente as diferentes formas de governo, comparando monarquias, repúblicas e sistemas políticos antigos e modernos. Edição veneziana de 1764, enobrecida por uma elegante antiporta alegórica gravada e por uma folha de rosto com medalhão de Cícero.

MARKET VALUE
Obra interessante no mercado de antiguidades principalmente pelo conteúdo iluminista, proto-antropológico e político, além da presença da antiporta alegórica. O exemplar fotografado apresenta o Tomo Primo, a indicação sinaliza que a obra completa prosseguia em partes adicionais: preço sugerido: €380–440.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
2 volumes. Encadernação antiga em cartonato revestido de papel marmoreado nos tons castanhos. Dorso simples com resíduo de antigo tassello de papel. Antiporta alegórica gravada em cobre, assinada na chapa, representando uma complexa personificação das nações e das civilizações com globo, obelisco, monumentos, livros, instrumentos e figuras simbólicas. Folha de rosto com grande gravura calcográfica incluindo retrato em medalho de Marco Túlio Cícero. Numerosos ornamentos, cabeçotes e iniciais istoriciados ou ornamentados no texto. Papel de grandes margens, em boa parte não aparado, com marcos evidentes. Encadernação com desgaste, abrasões, pequenas ausências superficiais, defeitos nas capas e cantos e perda parcial do tassello no dorso. Ondulações naturais do papel, algumas queimaduras fisiológicas, manchas esparsas e halos, alguns pequenos rasgos ou defeitos marginais e traços do tempo. Em livros antigos, com uma história pluricentenária, podem existir algumas imperfeições, nem sempre detectadas na descrição. Pp. (2); 10nn; 212; (2).

TÍTULO COMPLETO E AUTOR
Il gênio das nações. Tomo Primo, [Tomo Segundo]
Em Veneza, Appresso Giacomo Caroboli, e Domenico Pompeati, 1764.
François-Ignace d’Espiard de La Borde.

CONTEXTO E SIGNIFICÂNCIA
Il Genio delle nazioni pertence a uma fase crucial da cultura europeia, quando filósofos e homens de letras começaram a buscar explicações sistemáticas das diferenças entre sociedades humanas sem recorrer exclusivamente à história dinástica ou à religião. Um dos conceitos centrais é o de “genio da nação”: um conjunto de inclinações, costumes, comportamentos e instituições que caracterizariam cada povo. O autor distingue explicitamente causas “físicas” e “morais”. Dentre as primeiras atribui grande importância ao clima, à geografia, à alimentação e às condições naturais; entre as segundas considera educação, leis, governo, religião, costumes e história. A obra insere-se, portanto, na mesma grande temporada intelectual em que Montesquieu investigou a relação entre clima, leis e formas políticas no Esprit des lois. Particularmente significativo é o caráter comparativo. O autor coloca continuamente as nações europeias frente a frente: discute o temperamento francês, a urbanidade e a civilização, o caráter inglês, os costumes italianos e as diferenças entre povos do norte e do sul. Estende-se também a Gregos, Romanos, Persas, Chinese e outras civilições. No terceiro livro o discurso torna-se abertamente político. Um capítulo é dedicado aos “diferentes Governos em relação às virtudes e aos talentos” e são distinguidas monarquia, monarquia temperada e governo republicano. Outros capítulos analisam as repúblicas, as antigas e modernas instituições políticas e até o governo da China. Naturalmente muitas generalizações nacionais pertencem plenamente à mentalidade do século XVIII e hoje têm sobretudo valor histórico. Justamente por isso a obra constitui uma testemunha notável do nascimento europeu do estudo comparado das sociedades e da ideia moderna de caráter nacional.

BIOGRAFIA DO AUTOR
François-Ignace d’Espiard de La Borde foi um autor francês do século XVIII conhecido sobretudo por suas reflexões sobre o caráter dos povos e pela influência exercida pelas condições naturais e sociais sobre as diferentes civilizações. Sua obra insere-se na cultura filosófica que precede e acompanha o Iluminismo maduro e participa da busca de causas gerais capazes de explicar a diversidade das sociedades humanas. D’Espiard é lembrado principalmente na história das teorias climáticas e do “genio das nações”: a ideia de que ambiente, instituições e costumes contribuem para a formação de características coletivas reconhecíveis. Seu trabalho pertence, portanto, à genealogia intelectual que conduz da filosofia moral e política setecentista às subsequentes disciplinas comparativas dedicadas às sociedades e às culturas.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
A obra francesa de d’Espiard circulou no século XVIII em diferentes formas e redações no âmbito do intenso debate europeu sobre o caráter das nações. A noção de “genio nacional” estava então no centro de uma discussão mais ampla que envolvia língua, literatura, clima, educação e instituições políticas. O debate sobre a relação entre “genio” linguístico e caráter nacional teve especial importância na cultura europeia entre o Século XVIII e o Séc. XVIII. A tradução veneziana de 1764 documenta a penetração dessas teorias na Itália iluminista. Veneza, na segunda metade do Sétimo século, constituiu um dos principais centros italianos para a circulação e tradução de obras estrangeiras, dentro de um programa mais geral de atualização cultural sobre as experiências francesas e britânicas. A edição foi publicada por Giacomo Caroboli e Domenico Pompeati e submetida ao procedimento veneziano normal de revisão: na copie está conservada a autorização dos Reformadores do Estudo de Pádua datada de 16 de abril de 1764. A presença da antiporta calcográfica, do medalhão de Cícero e de um aparato ornamental relativamente rico mostra também que a edição italiana não foi concebida como uma simples tradução de uso, mas como uma publicação editorial cuidadosa destinada ao público culto da República de Veneza.

BIBLIOGRAFIA E REFERÊNCIAS
François-Ignace d’Espiard de La Borde, Il genio delle nazioni. Tradução do Francês para Italiano de B.T.F., Veneza, Giacomo Caroboli e Domenico Pompeati, 1764.
François-Ignace d’Espiard de La Borde, obras francesas dedicadas ao génie, aos costumes e ao governo das nações.
Montesquieu, De l’esprit des lois, 1748, termo de comparação fundamental para as teorias setecentistas sobre a influência do clima e das instituições.
Literatura setecentista europeia sobre o génie des nations, sobre o caráter nacional e sobre as relações entre língua, cultura e identidade coletiva.
Estudos sobre a cultura veneta do Séc. XVIII e sobre a circulação e tradução na área veneziana das obras filosóficas e políticas européias.